后妃制度の沿革
- 漢は秦の制に因り、帝の祖母を太皇太后、母を皇太后、妃を皇后とし、その他は多く夫人と称した。周礼のように夫人・嬪・婦・御妻の定数を持つものではない。魏晋もこれに倣い時により昇降があった。
- 魏（北魏）は神元帝に王業の兆しがあったが、昭成帝以前は倹質を尊び妃嬪の制度が欠けており、次第を以て称するのみであった。章・平・思・昭・穆・恵・煬・烈の八帝の妃后は伝わっていない。太祖（道武帝）は祖妣を帝の諡に従い皇后と追尊し、初めて中宮を立てた。世祖（太武帝）は左右昭儀・貴人・椒房などの品次を増し、後宮は次第に多くなった。魏の故事では皇后を立てる際、手ずから金人を鋳させ成功すれば吉、失敗すれば立后できないとされた。世祖・高宗は保母の恩に厚く報い、事は典礼に反しても仁とされた。高祖（孝文帝）は内官を改定し、左右昭儀は大司馬、三夫人は三公、三嬪は三卿、六嬪は六卿、世婦は中大夫、御女は元士に准じさせ、さらに女職（内司・作司大監ら）を置いた。
神元皇后竇氏
- 没鹿回部大人・竇賓の女。賓は臨終に二子・速侯と回題に帝によく仕えるよう誡めたが、賓の死後、速侯らは帝の喪に乗じ変を謀り露見した。帝は先手を打ち宮中に勇士を伏せ佩刀で后を殺し、后が暴崩したと偽って速侯らを誘い出し捕らえて殺した。
文帝皇后封氏
- 桓帝・穆帝の二帝を生んだが早くに崩じ、昭帝の代に葬られた。高宗の初め天淵池を穿った際、桓帝が母封氏を葬った旨の石銘が出土し、遠近から二十余万人が集まり、太廟に蔵められた。次妃・蘭氏は二子（長子藍は早卒、次子は思帝）を生んだ。
桓帝皇后祁氏
- 普根・恵帝・煬帝の三子を生んだ。平文帝の崩後、后が国事を摂り「女国后」と呼ばれた。性は猛忌で、平文帝の崩は后の仕業とされた。
平文皇后王氏
- 広寧の人。十三歳で入宮し平文帝の寵を得て昭成帝を生んだ。平文帝の崩後、国に内難あり諸皇子が害されようとした際、后は昭成帝を袴に匿い、天祚未だ終わらねば声を出すなと呪して免れさせた。昭成帝が灅源川に都を定めようとした際、后は遷徙こそが国の業であり城郭を築けば寇来の際に逃れ難いと諫めてこれを止めさせた。烈帝の崩で国祚が危うくなった際も后の力で興復した。十八年に崩じ雲中の金陵に葬られ、太祖の即位後、太廟に配饗された。
昭成皇后慕容氏
- 慕容元真の女。昭成帝は先に元真の妹を妃としたが崩じ、元真が再び通好を求め大人・長孫秩に迎えさせた。寵を得て献明帝・秦明王を生んだ。聡敏で内事を専理し、衛辰の兄・悉勿祈が部落に還る際「衛辰を深く防げ」と戒めたが従わず、悉勿祈は果たして衛辰に殺された。建国二十三年に崩じ、太祖即位後、太廟に配饗された。
献明皇后賀氏
- 東部大人賀野干の女。若くして東宮に選ばれ入り太祖を生んだ。苻洛の内乱に際し太祖と共に北へ避難、高車の抄掠や劉顕の害意から幾度も太祖を守った。轄が外れた車で天に祈り危難を免れたこと、亢埿の妻に密告を受け太祖を逃したこと、賀蘭部で染干の包囲に「我が子を殺そうとするか」と対峙したことなど、艱難の末に太祖を支えた。少子・秦王觚が燕へ使いして慕容垂に留められたことを憂い病を得て、皇始元年、年四十六で崩じ盛楽の金陵に祔葬され、後に配饗された。
道武皇后慕容氏
- 慕容宝の末女。中山平定の際、掖庭に入り寵を得た。左丞相・衛王儀らの奏請により、金人鋳造に成功して皇后に立てられ、母・孟は溧陽君に封じられた。後に崩じた。
道武宣穆皇后劉氏
- 劉眷の女。登国初め夫人となり華陰公主を生み、後に太宗を生んだ。内事を専理し寵愛されたが、金人鋳造が成らず皇后位には昇れなかった。魏の故事では後宮が儲君を産むとその母は死を賜る定めで、后も太祖の末年にこの旧法により薨じた。太宗即位後、追尊・配饗された。以後、帝母となった後宮は皆正位配饗されるようになった。
明元昭哀皇后姚氏
- 姚興の女で西平長公主に封じられた。太宗が后の礼で納れ夫人としたが、金人鋳造が成らず尊位には昇らなかった。しかし帝の寵幸は后と同等の礼秩であった。后は謙譲して正位を固辞し、泰常五年に薨じた。帝は後悔し皇后の璽綬を追贈、雲中の金陵に葬った。
明元密皇后杜氏
- 魏郡鄴の人、陽平王杜超の妹。良家の子として太子宮に選ばれ入り寵を得て世祖を生んだ。太宗即位後、貴嬪を拝したが泰常五年に薨じ、密貴嬪と諡され雲中の金陵に葬られた。世祖即位後、追尊・配饗され、鄴に后廟も立てられ、魏郡太后の出身地の調役が免じられた。後に廟庭に甘露が降り、高宗の時、相州刺史・高閭が后廟の修復を上表したが、詔で「婦人は外に嫁するもので独祀の理はない」として祀りを罷めさせた。
世祖の保母・竇氏（恵太后）
- 夫家が事に坐して誅された後、二女とともに入宮した。太宗の命で世祖の保母となり、仁慈で撫育の恩篤く、世祖は即位後、保太后と尊び後に皇太后とし、弟の漏頭を遼東王に封じた。太后は内外を治め評判高く、恬素寡欲で人の善を挙げ過ちを隠した。世祖の凉州親征や蠕蠕・呉提の侵入に際しても諸将を指揮しこれを撃退させた。真君元年、年六十三で崩じ、天下に三日の大臨を命じ太保・盧魯元が喪事を監護、恵と諡され崞山に葬られた（后自ら「先朝で位次なく、園陵に従うのは礼に反するので、この山の上に葬られたい」と語っていた意による）。後に別に寝廟を崞山に立て碑を建てて頌徳した。
太武皇后赫連氏
- 赫連屈丐の女。世祖が統万を平定した際、后と二妹を納れて貴人とし、後に皇后に立てた。高宗の初めに崩じ金陵に祔葬された。
太武敬哀皇后賀氏
- 代の人。夫人として恭宗を生み、神䴥元年に薨じ貴嬪を追贈、雲中の金陵に葬られ、後に追号・配饗された。
景穆恭皇后郁久閭氏
- 河東王郁久閭毗の妹。若くして東宮に選ばれ寵を得て真君元年に高宗を生んだ。世祖の末年に薨じ、高宗即位後に追尊・配饗、雲中の金陵に葬られた。
高宗の乳母・常氏（昭太后）
- 本は遼西の人。太延中に事に坐して入宮し、世祖が高宗の乳母に選んだ。慈和で撫育の功があり、高宗即位後、保太后、次いで皇太后と尊ばれ郊廟に謁した。和平元年に崩じ、天下に三日の大臨を命じ昭と諡され、広寧の磨笄山（俗に鳴鶏山と呼ばれる、太后の遺志による）に葬られた。恵太后の故事に倣い寝廟を別立し守陵二百家を置き碑を建てて頌徳した。
文成文明皇后馮氏（馮太后）
- 長楽信都の人。父・馮朗は秦・雍二州刺史・西城郡公、母は楽浪王氏。后は長安で生まれ神光の異があったが、父が事に坐して誅され入宮した。世祖の左昭儀は后の姑にあたり、母徳をもって撫養教訓した。年十四で高宗の即位に際し貴人に選ばれ、後に皇后に立てられた。
- 高宗の崩後、故事により御服器物を焼く儀に際し、后は悲叫して自ら火中に身を投げたが左右に救われた。顕祖（献文帝）即位後、皇太后と尊ばれ、丞相・乙渾の謀反の際、顕祖が十三歳で諒闇にあったため太后が密かに大策を定めて渾を誅し臨朝聴政した。高祖（孝文帝）の誕生後は撫養に専念し政事を退いたが、後に李奕を寵し顕祖に誅されたため意を得ず、顕祖の暴崩は太后の仕業とも言われた。
- 承明元年、太皇太后と尊ばれ再び臨朝聴政した。聡達で入宮の初めは書算を学んだのみだったが、尊位に登り万機を省決した。高祖は太后に厚く報いようと鷹師曹を罷め報徳仏寺を建て、方山に寿陵（永固陵）と永固石室を営んだ。太后は高祖のため勧戒歌三百余章・皇誥十八篇を作り、長安に文宣王廟、龍城に思燕仏図を立てた。内属五廟の孫・外戚六親には緦麻の服喪者にも復除を与えた。性は倹素で華飾を好まず、膳羞も故事の十分の八に減らした。
- 太后は多智略で猜忍、賞罰を瞬時に決し高祖の関知しないことも多かった。王叡・張祐・苻承祖ら微賤の出身者が急速に高位に至り、王叡は宰輔に至って賞賚は千万億を数えた。一方で寵愛する者にも些細な過ちで数十から百余の杖罰を加えたが恨みを持たず、かえって富貴を加えることもあり、人々は利欲に懐き死んでも退こうとしなかった。李訢・李恵ら猜嫌により覆滅した家は十余家、死者は数百人に及び、多くが冤罪であったという。
- 太和十四年、太和殿にて年四十九で崩じ、その日、雄雉が太華殿に集まったという。高祖は五日食を摂らず礼を過ぎて哀毀し、文明太皇太后と諡し永固陵に葬った。倹を旨とする太后の遺志と、孝子としての痛惜との間で高祖は詔を発し、山陵の規模を六十歩に広げるなど一部遺志に背いたことを天下に告げ悔いを表した。梓宮・玄堂の内は遺志を遵守し明器を設けなかった。高祖は喪に服し三年間酒肉を絶ち内御を断った。
文成元皇后李氏
- 梁国蒙県の人、母は頓丘王李峻の妹。生まれつき異相があり、父・李方叔は「この女は必ず大貴となる」と語った。世祖の南征の際、永昌王仁が寿春に軍を進めた折に得られ、仁の長安鎮守中に事に坐して誅された際、后と家人は平城宮に送られた。高宗が白楼から望見して見初め、斎庫中で寵を得て懐妊した。太安二年、太后の命で南方の兄弟の記録を条記させ薨じた。元皇后と諡され金陵に葬られ配饗された。
献文思皇后李氏
- 中山安喜の人、南郡王李恵の女。年十八で東宮に選ばれ、顕祖即位後、夫人となり高祖を生んだ。皇興三年に薨じ、天下が悼惜し金陵に葬られ、承明元年に追崇・配饗された。
孝文貞皇后林氏
- 平原の人。叔父・林金閭は宦官として常太后に寵され尚書・平涼公に至ったが、乙渾に誅され兄弟は皆死んだ。兄・林勝の二女が掖庭に入り、后は容色美麗で高祖の寵を得て皇子恂を生んだ。恂が儲貳となるべく太和七年、旧制により薨じた。貞皇后と諡され金陵に葬られたが、後に恂が罪により賜死されると后は追廃され庶人とされた。
孝文廢皇后馮氏
- 太師馮熙の女。太和十七年、高祖が喪を終えると太尉・元丕らが皇后擁立を請い、高祖は従い后を立てた。高祖の南伐の際は京師に留まり、後に六宮を率い洛陽へ遷った。父・熙の兄・誕の薨に際し高祖は書を送り哀情を慰めた。後に后の姉・昭儀が寵を得ると后への礼愛は薄れ、昭儀が内主たらんと構言し、后はまもなく庶人に廃された。貞謹で徳操があり尼として瑶光仏寺で終わった。
孝文幽皇后馮氏
- 馮熙の女で母は常氏。文明太皇太后は熙の二女を掖庭に入れ、年十四のうち一人は早卒した。后は姿媚に優れ寵愛されたが病に伏し、太后は一旦尼として家に帰したが、太后の崩後、高祖は病癒えた后を璽書で迎え入れ、寵愛はかえって深まった。左昭儀を経て皇后に立てられたが、高祖の南征中に中官・高菩薩と密通した。
- 彭城公主（宋王劉昶の子婦）との婚姻を強要しようとした際、公主は密かに懸瓠の高祖のもとへ赴き后と高菩薩の姦通を訴えた。高祖は当初半信半疑であったが、后は母・常氏とともに巫女に厭勝を求め高祖の死を願うなど危険な行動を重ね、露見を恐れて宦官を懐柔したが、小黄門・蘇興寿の密告により高祖は洛陽で菩薩・雙蒙ら六人を尋問し情状を得た。
- 高祖は病中の含温室で后を詰問し、菩薩らと対決させた。后は懐に刃を隠していないか検めさせられ、東楹に座らされ弁明を許されたが要領を得ず、彭城王・北海王に密議させた末、高祖は「先帝（文明太后）の恩義により廃さぬが、後宮に空しく留めよ」と処断した。
- 高祖は病篤くなると彭城王勰に「后は久しく陰徳に背いており、漢末の趙飛燕らの故事のようになる恐れがある。我が死後は自尽させ別宮に后の礼で葬り馮氏の大過を掩え」と遺言した。高祖崩後、北海王詳が長秋卿・白整に薬を授けさせたが、后は拒み「これは諸王が我を殺すのだ」と叫んだが、整らはこれを強い、后は椒を含んで死んだ。后の礼で葬られ幽皇后と諡され長陵の塋内に葬られた。
孝文昭皇后高氏
- 司徒公・高肇の妹。父・高颺、母・蓋氏。四男三女は皆東裔で生まれ、高祖の初めに一家で西帰し龍城鎮に至った。文明太后が直々に姿貌を見て奇とし、年十三で掖庭に入った。かつて日光が窓から后を照らす夢を見、父が卜者の閔宗に問うたところ「貴きこと言うべからず」と告げられ、果たして世宗（宣武帝）を生んだ。後に広平王懐・長楽公主を生んだが、馮昭儀の寵盛に伴い、代より洛陽へ向かう途中、汲郡の共県で暴崩し、昭儀の遣人による害とも言われた。世宗の東宮時代、三日に一度幽居中の后に朝したが、后は母のように慈愛した。文昭貴人と諡され、世宗即位後に追尊・配饗された。肅宗の代に「先帝（高祖）に祔されず孤塋のままである」として長陵に遷奉され、後に太皇太后の号を加えられた。
宣武順皇后于氏
- 太尉于烈の弟・于勁の女。世宗の親政の初め、烈が領軍として后の徳を薦め、世宗は迎えて貴人とし年十四で寵愛、後に皇后に立て太廟に謁した。静黙寛容で妬忌せず、皇子昌を生んだが三歳で夭折し、后自身も暴崩した。世論は高夫人（高氏）に咎を帰した。永泰陵に葬られ順皇后と諡された。
宣武皇后高氏
- 文昭皇后の弟・高偃の女。世宗が貴人として納れ皇子（早夭）と建徳公主を生み、後に皇后となった。妬忌深く他の宮人はほとんど進御できなかった。粛宗即位後、皇太后と尊ばれたがまもなく尼となり瑶光寺に居り、大節の慶事以外は宮中に入らなかった。神亀元年、太后（霊太后）が母のもとへ赴いた夜、天文の異変を理由に霊太后が高后に禍を当てたとされ、その夜暴崩した。天下はこれを冤とし、瑶光仏寺に殯葬され共に尼の礼が用いられた。
宣武靈皇后胡氏（霊太后）
- 安定臨涇の人、司徒・胡国珍の女。生誕の日に赤光が四方を照らす瑞があった。姑が尼として宮中で講経しており、世宗が初めてこれを聴き后の姿と行いを聞いて掖庭に召し承華世婦とした。当時の後宮では皇子懐妊は誰もが恐れ避けたが、后は「天子に子がなくてよいはずがない」と固く意を決し、粛宗（孝明帝）を身籠った際も「男児なら我が身を惜しまぬ」と誓い、無事に生んだ。粛宗即位後、皇太妃、次いで皇太后として臨朝聴政した。
- 太后は聡悟多才で仏典にも通じ、初めて祭祀を摂行した際は「幃幔で自ら遮り三公の行事を観る」意向を示し侍中崔光の進言で漢の和熹鄧后の故事に倣った。西林園で射を試み自ら針の穴を射抜くほど巧みで、申訟車を自ら操り訴えを聴き、州郡の孝秀・計吏を親しく策問し、羣臣と華林園で七言詩を賦するなど文事を好んだ。
- 父・胡国珍の薨に際し公除を許さず、永寧寺の建立に自ら刹を建てるなど仏事を篤くした。文昭高后の改葬では自ら喪主となり、嵩高山への行幸では公主以下数百人を従え、左蔵の行幸では王公嬪主らに布絹を担がせて与えたが、長楽公主が絹二十匹のみを持ち出し廉と称えられた一方、陳留公李崇・章武王融は過重な荷を担ぎ転倒し腰・脚を傷めたと世に嘲られた。
- 太后は志を得るにつれ清河王懌と密通し淫乱の風で天下に憎まれた。領軍・元乂と長秋卿・劉騰が粛宗を奉じて太后を北宮に幽閉し懌を殺した（政変）。太后の甥・僧敬らが元乂誅殺を謀ったが果たせず配流され、多くの胡氏一族が免黜された。後に粛宗が太后を宴に招いた際、元乂が「太后が自分と劉騰を害そうとしている」と讒言したが太后は否定し、母子は東北の小閤に共に一夜を過ごした。左衛将軍・奚康生の元乂暗殺計画も不発に終わったが、劉騰の死後、元乂が緩んだ隙に太后・粛宗・高陽王雍が謀り元乂の領軍職を解いて太后は再び臨朝、大赦・改元した。
- しかし以後朝政は疎緩となり、鄭儼が宮掖を汚し勢は海内に傾き、李神軌・徐紇らも寵幸を恣にして王爵の授受も彼らの意のままとなった。太后は行いの乱れを宗室に嫌われることを恐れ、朋党を結んで耳目を防ぎ、粛宗の親幸する者を事あるごとに害した。胡語に通じた僧・蜜多道人が粛宗の側に置かれると太后はこれを暗殺し、禁中で領左右・鴻臚少卿の谷会紹達も殺害した。母子の間の軋轢が深まる中、鄭儼は太后と謀り、潘充華が女を生むとこれを男と偽り大赦・改元した。
- 粛宗が急死すると世は鄭儼・徐紇の陰謀と噂し朝野が憤った。太后は潘嬪の女を太子として即位させたが数日後に人心の落ち着きを見て「潘嬪は実は女を生んだ」と告げ、臨洮王の子・釗（年三歳）を新たに立てた。武泰元年、尒朱栄が兵を挙げ河を渡ると太后は粛宗の六宮すべてに出家を命じ、太后自身も髪を落とした。栄は騎兵を遣わし太后と幼主を河陰に拘送し、太后は栄に多くを弁明したが栄は衣を払って立ち去り、太后と幼主はともに河に沈められた。太后の妹・馮翊君がその屍を収め双霊仏寺に瘞め、出帝の代にようやく后の礼で改葬され諡が追加された。
孝明皇后胡氏
- 霊太后の従兄・冀州刺史胡盛の女。霊太后は一族の門地を重んじ皇后に立てさせた。粛宗は酒を好み専ら充華潘氏を寵愛し、后や他の嬪御は特に寵を受けなかった。太后は粛宗の妃選びで博陵崔孝芬・范陽盧道約・隴西李瓚らの娘を敢えて世婦に留め人々の訴えを退けた。武泰の初め、后は出家し瑶光寺に居った。
孝静皇后高氏
- 斉献武王（高歓）の第二女。天平四年（537年）、皇后として迎える詔があったが王は再三固辞した。興和初め、侍中司徒公孫騰・司空公襄城王旭・兼尚書令司州牧西河王悰・兼太常卿及び宗正卿元孝友らに命じて礼を整え、晋陽の丞相邸から迎えさせ、五月に皇后に立てられ天下に大赦した。斉の受禅後、中山王妃に降され、後に尚書左僕射・楊遵彦に嫁いだ。
史論
- 史臣曰く、始祖（神元帝）は天女より生まれたと伝わるが、末葉に至り霊太后（胡氏）は淫恣を極め、ついに天下を傾ける禍となった。傾城の戒めとはまさにこのことであろう。鈎弋夫人の故事（漢の武帝が幼い皇太子を立てるにあたり母を殺した先例）は漢武帝が権を行った例に過ぎなかったが、魏の世ではこれが常制（子貴母死）となった。矯枉の義とはいえ、これは過ぎたことではなかろうか。高祖（孝文帝）がついにこの弊を改めたのは、実に理由あってのことである。