元史紀事本末武宗から仁宗への継承(武仁授受之際)

成宗の崩後、皇后布爾罕と阿固台らが安西王阿南達を擁立しようとした内難を、弟の阿裕爾巴里巴特喇が李孟・哈喇哈遜の助けで平定し、兄の懐寧王哈尚を迎えて即位させるまでと、武宗が弟を皇太子に立て、至大四年(1311年)に崩じて仁宗が継いだ経過。大徳三年(1299年)の哈尚の漠北鎮守から仁宗即位までの十二年間で、兄弟が位を譲り合った経緯と、功臣哈喇哈遜の左遷、李孟の起用を記す。

年表(15件)

成宗大徳三年十二月(1299年)

  • 懐寧王の哈尚に漠北の鎮守を命じた。哈尚は帝の兄・達爾瑪巴拉の長男で、母は鴻吉哩氏、同母の弟を阿裕爾巴里巴特喇という。

成宗大徳九年六月(1305年)

  • 子の徳寿を皇太子に立てた。

成宗大徳九年十月(1305年)

  • 帝が病み、皇后が政を執った。詔により阿裕爾巴里巴特喇とその母の鴻吉哩氏を都から出して懐州に住まわせた。

成宗大徳九年十二月(1305年)

  • 皇太子の徳寿が没した。

成宗大徳十年十二月(1306年)

  • 阿裕爾巴里巴特喇が懐州に着いた。道中の郡県が設けた華美な帳や設備をすべて撤去させ、扈従の者を厳しく戒めて民を煩わさぬようにしたので、民はみな感じて喜んだ。

成宗大徳十一年正月(1307年)

  • 丙辰朔、帝の病が篤くなり、朝賀を免じた。癸酉、玉徳殿で崩じた。
  • 皇后の布爾罕は、かつて阿裕爾巴里巴特喇とその母を懐州へ出したことがあり、その兄の哈尚が立てば必ず恨みを晴らされると恐れ、安西王を京師に召して立てようとした。左丞相の阿固台、平章の賽音迪延斉・瑪克新・巴延、および諸王の穆爾特穆爾がひそかにこれを助け、哈尚の帰路を断ち、皇后を奉じて垂簾聴政させ、安西王を立てて輔けようと謀った。
  • そこで阿固台が、太廟への袝祭と摂位の件で廷臣を集めて議した。太常卿の田忠良と博士の張昇が「制では袝廟には必ず嗣皇帝の名を書きます。今、何と書くのですか」と述べ、御史中丞の何瑋も不可と主張した。阿固台は顔色を変えて「制は天から降るものか。公らは死を畏れず大事を妨げるのか」と言った。瑋は「畏れるのは不義の死だけだ。義において死ぬなら何を畏れよう」と答え、議は沙汰やみとなった。
  • 当時、右丞相の哈喇哈遜は百司の符印を回収し府庫を封じ、病と称して掖門の内に宿直していた。内旨が日に何度も下ったがみな聞き入れなかった。衆はこれを害そうとしたが、あえて手を出せなかった。
  • 折しも懐寧王が喀喇托克托を京師へ遣わして相談させたので、哈喇哈遜は急ぎ帰って報告させ、あわせて使者を南へ遣わして懐州の阿裕爾巴里巴特喇を迎えさせた。
  • 使者が着いても阿裕爾巴里巴特喇は疑って動かなかった。その傅の李孟が「支子が跡を継がぬのは世祖の典訓です。今、宮車は晏駕し、兄君は万里の彼方におられます。殿下は急ぎ宮廷にお戻りになって人心を安んじるべきです」と述べ、阿裕爾巴里巴特喇はそこで母を奉じて出発し、先に李孟を哈喇哈遜のもとへ遣わして様子を探らせた。
  • 折しも皇后の使いが哈喇哈遜のもとへ病を見舞いに来ていた。孟は入って長揖し、その手を取って脈を診た。衆は孟を医者だと思って疑わなかった。やがて安西王擁立の変が近いと知り、戻って「事は急です。早く手を打たねばなりません」と報じた。
  • 阿裕爾巴里巴特喇が「卜で決めよう」と言うと、孟は卜者を呼んで「大事は汝の卜で決まる。吉と言え」と告げた。ところが実際に筮ると果たして吉であった。孟は「筮が人の意に背かぬ。これを大同という」と述べ、阿裕爾巴里巴特喇は喜んで袖を振って立ち上がった。衆が両脇から支えて馬に乗せ、諸司はみな徒歩で従った。
  • 漳河に至ったとき大雪の強風に遭った。田舎の老人が粥を鉢に入れて差し出したが、近侍は退けて受けなかった。阿裕爾巴里巴特喇は「漢の光武はかつて賊兵に迫られて豆粥を食べた。大丈夫が艱難を経ず稼穡を知らねば驕り怠るもとになる」と言って取って食べ、老人に綾一疋を賜って労って帰らせた。

成宗大徳十一年二月(1307年)

  • 辛亥、阿裕爾巴里巴特喇が大都に至り、母の鴻吉哩氏とともに内裏に入って哀を尽くして哭し、また旧邸に退いた。
  • 安西王の一党は、阿裕爾巴里巴特喇が到着したのを見て、三月三日にその生辰を祝うと偽って事を起こそうと謀った。哈喇哈遜はこれを知り、夜に人を遣わして「懐寧王は遠く、急には来られません。不測の変が起きる恐れがあります。先手を打つべきです」と告げた。
  • 阿裕爾巴里巴特喇はあらためて都万戸の囊嘉特を諸王の図喇のもとへ遣わして計を定めさせ、囊嘉特は強く賛成した。

成宗大徳十一年三月(1307年)

  • 予定の二日前の丙寅、衛士を率いて内裏に入り、懐寧王が使いを遣わして安西王を呼んで相談すると称し、来たところで諸王の穆爾特穆爾とともに捕らえた。訊問すると自白したので、械をはめて上都へ送った。阿固台・巴図瑪・克新・賽音迪延斉・巴延らを捕らえて誅した。
  • 諸王の庫庫楚と雅克呼都克が進み出て「今、罪人は捕らえられました。太子は実に世祖の孫であられます。早く大位に即かれるべきです」と述べた。阿裕爾巴里巴特喇は「王よ、なぜそのような言を出すのか。あの奸人どもは宮闈にひそかに結んで我が家法を乱したから誅したのだ。どうして威福を振るって帝位を望むためであろう。懐寧王は私の兄である。大位に即かれるべきで、すでに使者に璽を奉じさせて北へ迎えにやってある」と述べた。
  • そのうえで自ら監国となり、哈喇哈遜とともに昼夜宮中にあって変に備えた。李孟を参知政事とし、孟は庶務を整え僥倖を抑えたので、小人の多くは不満であった。まもなく孟は「執政の大臣は天子が自ら用いるべきものです。今、鑾輿は道中にあり、孟はまだ顔色も拝しておりません。まことに大任を冒すことはできません」と固辞したが許されず、そのまま逃げて行方をくらました。

成宗大徳十一年五月(1307年)

  • 乙丑、懐寧王の哈尚が大都に至った。
  • はじめ哈尚は帝の崩御を聞いて阿勒坦山から和琳に至り、諸王・勲戚が口を揃えて即位を勧めた。王は「私の母と弟が大都にいる。宗戚がすべて集まってから議そう」と述べた。
  • 阿裕爾巴里巴特喇が内難を平定すると、その母の鴻吉哩妃は暦者の言に惑い、哈尚に位を阿裕爾巴里巴特喇へ譲らせようとした。哈尚はこれを聞いて喀喇托克托に語った。「私は辺境を十年守り、しかも子として年長である。王命の言葉は曖昧で信じがたい。仮に私が即位して後、行うところが上は天心に合い下は民望に副えば、たとえ一日の短さでも万年に名を垂れるに足りる。どうして陰陽家の言によって祖宗の託を違えられよう。これはおそらく政を執る臣が権を専らにして勝手に人を殺したので、後日その罪を問われるのを恐れ、こういう奸謀を巡らせたのだ。汝は私のために行って事の機微を察し、急ぎ帰って報告せよ」と。
  • そのうえで自ら大軍を率いて西の道から進み、諸王の鄂爾和が中の道、成格勒が東の道から、それぞれ精兵一万を率いて従い、ためらって進まなかった。
  • 托克托が馬を飛ばして大都に至り、哈尚の言を伝えると、妃は驚いて「寿命の長短の説は術者から出たものだが、太子のために遠く思い巡らしたのは私の深い愛情からだ。今、悪者は除かれ、宗王と大臣の議も定まった。太子はなぜ早く来ないのか。汝が伝えた言葉には讒言による離間があるようだ。汝は帰って私のために取り繕い、早く来るよう促せ」と述べた。
  • これより先、妃は哈尚が来ないので、あらためて阿実克布哈を迎えに遣わし、安西王の変の始終と、弟が監国して諸王・群臣が推戴していることを詳しく伝えさせていた。ここに至って托克托が続いて向かい、中道まで来たところで哈尚が輿の中から見つけて同乗させ、托克托が妃の言を詳しく述べたので、懐寧王は大いに感じて悟った。
  • こうして上都に至り、ただちに阿実克布哈を平章政事として両宮へ報告に帰らせた。阿裕爾巴里巴特喇も母に侍して上都で会した。皇后の巴約特氏を廃して東安に住まわせたうえで殺し、安西王の阿南達および諸王の穆爾特穆爾を誅した。
  • 甲申、懐寧王が即位して詔を下した。その趣旨は次のとおりである。昔、我が太祖皇帝は武功によって天下を定め、世祖皇帝は文徳によって海内を治め、歴代の聖主が相承けて無窮の祚を広げてきた。朕は先朝より天威を奉じて朔方に軍を撫すること十年近く、自ら甲冑を着けて力戦し敵を退けたことも幾度かあった。諸蕃が内附して辺事も静まったところで、にわかに宮車の晏駕を聞いた。ここに宗室の諸王・貴戚・元勲が相語らって和林で策を定め、みな朕が世祖の曽孫の嫡、裕宗の正統の伝であり、功といい賢といい大位を承けるべきだとした。朕は謙譲して再三ためらったが、上都に戻ると宗親・大臣がまた請うた。先ごろ姦臣が隙に乗じて不軌を謀ったが、祖宗の霊に頼り、母弟の阿裕爾巴里巴特喇が太后の命を承けて恭しく天罰を行い、内難はすでに平らいだ。神器は久しく虚しくすべきでなく、宗廟の祀りに嗣を欠かすべきでない。口を揃えて勧め、誠意はいよいよ堅い。朕は輿情に従い、五月二十八日に皇帝の位に即く。大任を守るのは淵を渡り氷を踏むようである。位を継いだからには民とともに新たに始めるべく、天下に大赦する——と。
  • 父を追尊して順宗皇帝とし、母の鴻吉哩氏を皇太后と尊んだ。哈喇哈遜に達爾罕の号と太傅を加え、阿実克布哈を太尉とし、塔海罕を丞相、成格勒・奇塔特布済克・穆爾布哈をともに平章事とした。

成宗大徳十一年六月(1307年)

  • 弟の阿裕爾巴里巴特喇を皇太子に立て、金の宝を授けた。

成宗大徳十一年七月(1307年)

  • 図喇を越王に封じ、右丞相の哈喇哈遜を和琳の左丞相に左遷した。
  • はじめ皇太子が入って内難を平定したとき、阿固台は勇力があって誰も近づけなかったが、図喇が自ら縛り上げた。その功で越王に封じられたのである。
  • 哈喇哈遜は強く争い、旧制では親王でなければ一字の封を加えられない、図喇は疎遠な一族であるのに、どうして一日の功で万世の制を廃せようかと述べた。帝は聞き入れなかった。図喇はそこで帝に「安西王が大統をうかがったとき、丞相もその文書に署名しております」と讒言し、これにより哈喇哈遜は和琳行省左丞相に降された。

武宗至大二年八月(1309年)

  • 太子右衛率府を置き、右丞相の托克托と御史大夫の布琳尼敦にその府の事を統べさせ、河南の蒙古軍一万人を割いて属させた。
  • 詹事の王約は「左衛率府は旧制にあるが、今、右府を置くのは何のためか。諸公はよくお考えいただきたい。儲宮のご負担になってはならない」と述べた。
  • 太子はまた安西の兵器を取って宿衛の士に給するよう命じた。約は詹事の旺扎勒に「詹事が千里に文書を出して兵器を取れば、人は必ず驚いて疑います。主上のお耳に入ったらどうなさるのですか」と述べ、旺扎勒は恥じて「そこまで考えが及ばなかった」と言った。
  • 家令の薛居が陝西の分地について五つの事を述べ、赴いて処理するよう命じられたが、約は署名して発しようとせず、「太子は潜龍であられる。用いるべきでない時に飛龍の事をなしてよいものか」と述べ、取りやめとなった。
  • 太子は喜んで下の者に「王彦博を経ていない事は上申するな」と諭した。ある日、約が事を上申していると宦官二人が侍していた。太子が「古来、宦官が人の家や国を壊したというが、そういうことがあるのか」と問うと、「宦官には善も悪もあります。ただ処置を誤ることが恐ろしいのです」と答え、太子は深くその言を是とした。

武宗至大三年正月(1310年)

  • 李孟を召して引見し、平章政事・同知枢密院事とした。
  • もともと孟が逃げ去ったのち、帝に「内難が定まったばかりのころ、孟は皇太子に自ら位を取るよう勧めた」と讒言した者がいたが、帝は信じなかった。
  • ある日、太子が宴に侍していて急に悲しげに顔色を改めた。帝が「弟よ、なぜ楽しまぬのか」と問うと、太子は静かに立って謝し、「天地と祖宗の神霊に頼って神器の帰するところが定まりました。しかし今日の母子兄弟の睦まじさを成したのは李道復の功が多うございます。ふとそれを思い、われ知らず顔色に出ました」と述べた。
  • 帝はただちに捜させ、許昌の陘山で見つけて召見し、宰臣に「これは皇祖妣が朕の賓師とするよう命じられた人である。速やかに任用せよ」と述べた。ここに至って中書平章事・集賢大学士・同知枢密院事を授けた。

武宗至大四年正月(1311年)

  • 癸酉朔、帝が病んで朝賀を免じた。庚辰、玉徳殿で崩じた。

武宗至大四年三月(1311年)

  • 庚寅、皇太子が即位して詔を下した。その趣旨は次のとおりである。先帝は皇太后に仕え朕を撫され、孝と友愛は天性から出ていた。朕は順考の遺体を託され、そのうえ母弟の嫡であり、内難を平らげた功も加わったので、先帝は即位して一月も経たぬうちに皇太子の宝を授け、中書令・枢密院を領して百般の機務を総裁させられ、今に至って五年になる。先帝がにわかに天下を棄てられると、勲戚・元老はみな、大宝の継承にはすでに定めがあり、前代の聖主が崩じてはじめて宗親を集めて誰を立てるか議したのとは違う、周・漢・晋・唐の故事に稽えて速やかに位に即かれよと述べた。朕は国喪が新しいばかりで、まことに忍びなかったので時を過ごした。今は上は皇太后の勧めの命を奉じ、下は諸王の勧戴の熱意に従い、三月十八日に大都の大明殿で皇帝の位に即く。天下に大赦してよい——と。
  • はじめ帝が東宮にあったころ、宦者の李邦寧が折を見て武宗に「陛下はまだお若く、皇子も次第に成長しております。父が作り子が述べるのが古の道です。子がありながら弟を立てたという話は聞きません」と述べた。武宗は不快になって「朕の志はすでに決まっている。汝が自分で東宮へ行って言え」と述べ、邦寧は恥じ恐れて退いた。
  • 帝が即位すると左右はみな邦寧を誅するよう請うたが、帝は「帝王の暦数には自ずと天命がある。あの言葉など心に留めるに足りぬ」と述べ、邦寧に開府儀同三司を加えた。