卷二百八　外夷傳第九十五　日本

度重なる遣使

日本国は東海の東にあり、古くは倭奴国と称した、あるいはその旧名を悪んで改めたとも言い、日本と名乗るのはその国が日の出に近いためという。その土疆・国王世系・物産風俗は宋史の本伝に見える。日本は中土を去ること殊に遠く大海を隔てているが、後漢から魏晋宋隋を経て皆朝貢し、唐の永徽・顕慶・長安・開元・天寳・上元・貞元・開成の中にも並んで遣使入朝した。宋の雍熙元年、日本僧奝然がその徒5、6人と海を浮んで至り職貢を奉じ銅器十余事を献じた。奝然は隸書に善く華言に通ぜず、その風土を問うとただ書して答えたという。その国中に五経の書及び仏経・白居易集70巻があるという。奝然が還った後、国人で来る者を滕木吉といい、僧で来る者を寂照といい、寂照は文字を識り繕写に妙を得ていた。熙寧以後は連年方物を貢したが、来る者はいずれも僧であった。
元世祖の至元2年、高麗人趙彛らの言により日本国と通好しうるとし、奉使にふさわしい者を選んだ。3年8月、兵部侍郎赫徳に虎符を給し国信使とし、礼部侍郎殷𢎞に金符を給し国信副使として国書を持ち日本を使いさせた。その書は「大蒙古国皇帝、書を日本国王に奉ず。朕惟うに古の小国の君も境土相接すれば尚お講信修睦に務む。況んや我が祖宗は天明命を受け区夏を奄有し、遐方異域の畏威懐徳する者は悉数すべからず。朕が即位の初め、髙麗の無辜の民が久しく鋒鏑に瘁れたことをもって即ち罷兵しその疆域を還し旄倪を反したところ、高麗の君臣は感戴して来朝し義は君臣の如く歓びは父子の如し。王の君臣もまた既にこれを知るであろう。髙麗は朕の東藩である。日本は髙麗に密邇し開国以来しばしば中国に通じてきたが朕の躬に至って一乗の使も通和好のために来ない。王国がこれを知らぬのではと恐れ特に使を遣わし書を持たせて布告し朕の志を冀う。今後通問結好して相親睦せんことを。且つ聖人は四海を以て家となし相通好せざるは一家の理にあらず。用兵に至るは孰か好む所ぞ、王其れこれを図れ」というものであった。
赫徳らは高麗を経由したが、髙麗国王王禃は帝命により枢密院副使宋君斐・借礼部侍郎金贊らに詔使赫徳らを日本へ導かせたが至らず還った。4年6月、帝は王禃が辞を以て解となし去使を還らせたことを咎め、重ねて赫徳らを髙麗に遣わし禃に日本の事を委ね必ずその要領を得ることを期したが、禃は海道の険阻を理由に天使を辱められないとした。9月、起居舎人潘阜らに書を持たせ日本に往かせ6ヶ月留まったが、これもまた要領を得ずに帰った。
5年9月、赫徳・殷𢎞に重ねて書を持たせ対馬島まで至らせたが、日本人はこれを拒んで納れず、塔二郎・彌二郎の二人を執えて還った。6年6月、髙麗の金有成に執えた二人を送還させ中書省の牒をその国に伝えさせたが応じず、有成はその太宰府守護所に久しく留められた。12月、さらに秘書監趙良弼を遣わし使いさせ、その書は「王者に外なしと聞く。髙麗は朕と既に一家をなし王国は実に隣境である。かつて信使を馳せ好を修めたが疆場の吏に抑えられ通ぜず、獲た二人には有司に慰撫を敕し牒を賫らせて還したが、再び寂として聞こえず、通問しようとしたところ髙麗の権臣林衍の乱に遭い果たさなかった。王もまたこれにより輟めて使を遣わさなかったのか、あるいは既に遣わして中路が梗塞していたのか知る由もない。しかし日本は素より知礼の国と号し、王の君臣が漫りに弗思の事をなすはずはない。近く林衍を滅ぼし旧王位を復し民を安集したので、特に少中大夫秘書監趙良弼を国信使として書を持たせ往かせる。もし即発使が偕に来れば親仁善隣の美事であり、猶予して用兵に至るは誰も好まぬところ、王其れ審らかにこれを図れ」というものであった。良弼は往くにあたり王との相見の儀を定めることを乞うたが廷議はその国の上下の分を未定として礼数を言えないとしたため、帝はこれに従った。
7年12月、髙麗王禃に国信使趙良弼の日本通好の送使を必達するよう詔諭し、浩爾齊・王国昌・洪茶丘に兵で海上まで送らせ、国信使が還れば金州等処に屯駐させることとした。8年6月、日本通事の曹介升らは髙麗の迂路を導引としているが捷径があり、便風なら半日で到れると上言、大軍進征の際は郷導となることを願い出た。帝は「そうであれば考えよう」と言った。9月、髙麗王禃は通事別将徐稱に良弼の日本使行を導送させ、日本は初めて彌四郎という者を入朝させ、帝は宴労してこれを遣わした。
9年2月、樞密院臣は奉使日本の趙良弼が書状官張鐸を遣わし、去歳9月に日本国人彌四郎とともに太宰府西の守護所に至ったこと、守る者は「かつて髙麗に欺かれ上国が来伐すると聞かされていたが、皇帝が好生悪殺を先とし行人を遣わし璽書を示すとは思わなかった、しかし王京はなお遠いのでまず人を遣わして奉使に報せてから来い」と言ったこと、良弼は鐸に日本使26人とともに京師へ入り見えることを求めさせたことを言上した。帝はその国主が使わしたと疑い、守護所の言は詐りではないかと翰林承旨和爾果斯に問わせ、姚樞・許衡らに諮ると皆「聖算の如し、彼は我が加兵を懼れこの輩を発して我が強弱を伺わせているのだ、寛仁を示し入見を聴すべきでない」と答え、これに従った。この月、髙麗王禃は日本に書を致し、5月にも書を送り大朝との通好を令したが、いずれも応じなかった。
10年6月、趙良弼は再び日本に使いし太宰府に至って還った。11年3月、鳯州経畧使実都・髙麗軍民総管洪茶丘に千料舟・巴図嚕輕疾舟・汲水小舟各300、合計900艘、士卒1万5千を載せ7月を期して日本を征討することが命じられた。冬10月、その国に入って攻めこれを敗ったが、官軍の統制が乱れ矢も尽きて四境を掠奪するのみで還った。12年2月、礼部侍郎杜世忠・兵部侍郎何文著・計議官蘇都爾丹が使いに赴いたが、書に応じなかった。14年、日本は商人に金を持たせ銅銭に交換させることを求めこれを許した。
17年2月、日本は国使杜世忠らを殺し、征東元帥実都・洪茶丘は自ら兵を率いて討伐に赴くことを請うたが廷議は暫く緩めることとした。5月、范文虎を召して日本征討を議し、8月に日本征討の士卒を募る詔が下された。18年正月、日本行省右丞相阿嘍罕・右丞范文虎および実都・洪茶丘らに10万人を率いて日本を征討するよう命じ、2月、諸将が陛辞すると帝は「初め彼の国の使いが来たため朝廷も使いを遣わしたが、彼は我が使を留めて還さなかった、故に卿らをこの行に遣わす。朕は漢人の言うところ、人の家国を取るには百姓と土地を得るためであり、百姓を尽く殺せば地を得ても何の用があろうかと聞いている。また一事、朕が実に憂うのは卿らの不和である。もし彼の国の人が来て卿らに議すべきことがあれば同心協謀して一口の如く答えよ」と敕した。
5月、日本行省参議裴国佐らは、行省右丞相阿嘍罕・范右丞・李左丞がまず実都・茶丘とともに入朝した際、同院官が高麗金州で実都・茶丘の軍と会合し日本征討することを議定していたが、風水の不便から一岐島での会合に再議したこと、今年3月に風水で漂着した日本船の水工に地図を描かせたところ太宰府近くの西に周囲皆水の平壺島があり屯軍・船を置くのに適した島だとわかったこと、もしこの島に直接拠り一岐へ人を遣わして実都・茶丘を招き会合して進討すれば有利であることを言上した。帝は「彼の中の事宜は阿嘍罕らが必ず知る、自ら処すべし」と答えた。6月、阿嘍罕は病により行けず安塔哈に総軍事を代行させた。
8月、諸将は敵に会わず全師をもって還ろうとしたが、日本に至って太宰府を攻めようとした時に暴風で舟が破れ、なお議戦しようとしたが万戸厲徳彪・招討王国佐・水手総管陸文政らが節制に従わず輒ち逃げ去り、本省は残軍を合浦に載せて還し郷里に散遣した。まもなく敗卒の閶が脱して帰り言うには、官軍は6月に海に入り7月に平壺島に至って五龍山に移り、8月1日暴風で舟が破れ、5日には文虎ら諸将各々堅好な船を選んで乗り、10余万の士卒を山下に棄てた。衆議は張百戸なる者を主帥に推し張総管と号し、その約束に従い伐木造舟して還ろうとしたところ、7日に日本人が来戦し尽く死し残り2、3万は虜となった。9日、八角島に至り蒙古・高麗・漢人を尽く殺したが、新附軍を唐人と呼びこれは殺さず奴とした。閶らはこれである。行省官の議事が互いに従わなかったため皆軍を棄てて帰った。久しくして莫青と呉萬五もまた逃げ還り、10万の衆のうち帰り得た者はわずか3人であったという。
20年、安塔哈を日本省丞相とし徹爾特穆爾を右丞・劉二巴図爾を左丞として募兵造舟し再び日本征討を図ったが、淮西宣慰使昻吉爾が民の労苦を理由に寝兵を求めた。21年、日本が仏を尚ぶ俗であることから王積翁と補陀僧の如智を使いに遣わしたが、舟中で行くことを願わぬ者が積翁を謀殺し至らずに終わった。23年、帝は「日本は未だかつて相侵さず、今は交趾が辺を犯している、日本は差し置いて交趾を専事すべき」と言った。成宗大徳2年、江浙行省平章政事伊蘇岱爾が日本用兵を乞うたが帝は「今はその時に非ず」として徐に思うことにした。3年、僧寧一山（妙慈弘済大師の号を加える）を商舶に附して日本に使いに遣わしたが、日本人はついに来なかった。