元史卷一百六十 列傳第四十七 李昶
李昶、字は士都。東平須城の人(?–1289年、享年87)。金末に科挙に及第するも、元初に世祖の信任を得て東平幕府・翰林・按察使などを歴任した儒臣。厳忠済の奢侈を諫め、税制の弊を正すなど直言で知られた。
年表(13件)
- 貞祐初年(頃)1213年三度廷試に赴くが及第せず、恩により彭城簿を授かる
- 興定二年1218年父子ともに廷試を受け、春秋で第二甲第二人に及第する
- 正大改元1224年儒林郎に超授され緋魚袋を賜り、鄭州河隂簿となる
- 正大三年1226年尚書省掾に召試され、漕運提挙に調される
- 己未年1259年世祖に召見され治国用兵の要を問われ上疏する
- 中統二年1261年内乱平定を賀し、驕らず戒めを続けるよう諷諫を進める
- 至元元年1264年遷転の制の施行に伴い謝事して家居する
- 至元五年1268年吏禮部尚書として起用される
- 至元六年1269年阿哈瑪特による制國用使司の尚書省昇格に反対し辞任を請う
- 至元七年1270年南京路総管兼府尹を詔されるが赴かない
- 至元八年1271年山東東西道提刑按察使を授かり、まもなく致仕する
- 至元二十二年1285年83歳、再び徴されるが老疾を理由に辞し田を賜る
- 至元二十六年1289年卒す。享年87
東平の教育者と政治顧問
- 李昶、字は士都。東平須城の人である。父の世弼は外家から孫明復の春秋を受け、その宗旨を得た。金の貞祐初年(1213年頃)、三度廷試に赴いたが及第せず、恩を推して彭城簿を授かった。志を得られず不楽で、再び試を求めた際、一夜、李彦の榜下で及第する夢を見たが、閲すると偕行の士に該当なく、当時昶は十六歳ですでに程文を作ることができ、名を「彦」と改めた。
- 興定二年(1218年)、父子ともに廷試を受け、昶は果たして春秋で第二甲第二人に及第し、世弼は第三甲第三人であった。父子の褒貶が異なることから、当時の人々は劉向・劉歆父子に比した。世弼はこれにより仕えず、晩年に東平教授を授かって卒した。昶は頴悟が人に過ぎ、書を読めば夙習のようであり、故なく戸外に出ず、隣里はその顔をほとんど知らなかった。初め父に従って科場に入った際、同輩から侮られ議論が紛紜し、監試者はその席を遠ざけ厳重に伺察したが、昶は数千言を筆にし、正午には既に草稿を書き終え、褐衣を釈して徴事郎孟州温県丞を授かった。
- 正大改元(1224年)、儒林郎に超授され緋魚袋を賜り、鄭州河隂簿となった。正大三年(1226年)、尚書省掾に召試され、再び漕運提挙に調された。国兵が河南を下ると親を奉じて郷里に帰り、行臺の厳実に招かれて都事を授かり、行軍萬戸府知事に改まった。実が没して子の忠済が嗣ぐと昶は経歴に陞ったが、数年後、忠済が政事を怠り貪佞な者が付け入り始めたため、昶は忠済に「近年、内外で裘馬を張り合い飲宴が度を超え、庫蔵は空虚し百姓は匱乏しています。もしなお故習に循い続ければ変が生じることを恐れます。閣下は正士を接納し小人を黜逺し浮華を去り朴素を敦くし、騎従を損じ宴遊を省くべきです。すでに起きた失をすぐには救えなくとも、未然の禍を弭めることはできます」と述べた。
- 折しも朝廷は諸侯を裁抑し法制が次第に厳しくなっていたが、忠済は奢侈を改めなかった。昶は親の老いを理由に解任を求めたが許されず、まもなく父の喪により官を去った。門を閉じて教授し、当時の名士である李謙・馬紹・呉衍らは皆その門から出た。
- 己未(1259年)年、世祖が宋を伐つ際に濮州に次って昶の名を聞き、召見して治国用兵の要を問うた。昶は上疏し、治国は用賢・立法・賞罰・君道・務本清源をもって対とし、用兵は伐罪救民・不嗜殺をもって対とした。世祖はこれを嘉納した。
- 翌年、世祖は即位して開平に召し国事について訪ね、昶は知る限りをすべて言い、眷遇が益々深まった。当時、徴需が煩重で、行中書省は税賦を科徴する際に逋戸(滞納戸)にも容赦しなかった。昶は時の宰相に書を移し、その要旨は「百姓は弊政に困ること久しく、聖上は龍飛(即位)されて初めて明詔を天下に頒ち、天下の人々は更生を得たようで、目を拭い耳を傾けて太平を待ちました。しかし半年の間に人々は次第に失望しました。それは渇仰の心があまりに切であったのに、興除の政がまだ人心に応えていないからです。聞くところによれば丁巳戸籍に基づき租税を科徴するとのことですが、見戸に比べれば十六七割ほど多くなり、見戸に応じた輸納だけでも間に合わないのに、包補逃故(逃亡・死亡戸の分を他に負わせる)を求めれば必ず艱難を招きます。もし撫字安集を心としなければ、供億のことばかりに携わる者しかいなくなり、これが聖上が賢を抜擢し更化する意でしょうか」というものであった。これにより省府は逋戸の賦を蠲した。
- 中統二年(1261年)春、内乱が平定されると、昶は表を上げて賀し、諷諫を進めて「患難は儆戒を存する所以であり、禍乱はこれから聖明を開くものです。日々徳を新たにし、休(喜び)があっても休とせず、戦勝しても功を誇らず、成功しても和輯し、宗親を撫綏し将士を増修し、庶政を選び百官を用い、倹をもって用を足し寛をもって民を養い、安くとも危を忘れず、治まっていても乱を忘れず、常に北征の宵旰の勤めをもって、永く南面の逸豫の戒めとされることを願います」と述べ、世祖はこれを久しく善しとした。
- 世祖はかつて燕居の折に昶を望み見て容儀を正し「李秀才が来た」と言うほど敬礼していた。折しも嚴忠濟が罷められその弟の忠範に代わると、忠範は表して昶を師事することを請い、特に翰林侍講学士行東平路總管軍民同議官を授けられ、昶は十二事を条陳して宿弊を剗除した。
- 至元元年(1264年)、遷転の制が施行され、路府州県の官員が減併されると、昶は謝事して家居した。至元五年(1268年)、吏禮部尚書として起用され、品格・条式・選挙・礼文の事の多くはその裁定によった。大政を議する際には宰相が上座に迎え、その説を傾聴した。至元六年(1269年)、姦臣阿哈瑪特が制國用使司を尚書省に昇格させることを議すると、昶は老いを理由に辞任を請うた。
- 至元七年(1270年)、南京路総管兼府尹を詔されたが赴かず、至元八年(1271年)、山東東西道提刑按察使を授かり大体を持し苛細を事とせず、まもなく致仕した。至元二十二年(1285年)、昶は既に八十三歳になっていたが、再び使いを遣わして徴されると老疾を理由に辞し、田千畝を賜った。至元二十六年(1289年)、卒した。享年八十七。
- 昶はかつて春秋諸家の説を集めて折中し「春秋左氏遺意」二十巻を著した。若い頃から語孟を読んで先儒の失を見つけ考訂して編を成していたが、朱氏・張氏の解を得ると往々にして符合していたので、その書を再び出さなかった。孟子の旧説・新説の矛盾する所だけを取って参考にし帰一させ、自らの見解を附して「孟子権衡遺説」五巻を作った。