元史卷一百五十九　列傳第四十六　趙璧

出自と世祖側近としての活躍

• 趙璧、字は寳仁。雲中懐仁の人である。世祖が親王であった時にその名を聞き、召見して秀才と呼び名を呼ばなかった。三人の童僕と薪水を給し、后に命じて自ら衣を製し賜わせた。その試服が合わなければ損益を加え、寵遇は並ぶものがなかった。璧に駅を馳せて四方の名士を招聘させ、王鶚らを招いた。また蒙古の生徒十人を璧に従わせて儒書を授けさせ、璧には国語を習わせ大学衍義を訳させた。馬上でも璧の陳説を聴き、旨義が明貫であったため世祖はこれを嘉した。
• 憲宗即位に際し召され「天下はどのようにすれば治まるか」と問われると「まず近侍のうち最も不善な者を誅すべきです」と答えたが、憲宗は喜ばなかった。璧が退出すると世祖は「秀才よ、そなたは全身が胆であるようだ。私もそなたのために両手に汗を握った」と言った。ある日、断事官の伊囉斡齊がその印を持って帝に「これは先朝が臣に賜った印です。今、陛下が登極されたので、この旧印を今も用いるべきか、それとも新しいものに換えるべきか」と問うと、璧が旁に侍っていて「そなたを用いるかどうかは聖裁によるのに、印のことを請えるのか」と質し、その印を奪って帝の前に置いた。帝は黙然と久しくしてから「私にもこれはできない」と言った。それ以来、伊囉斡齊は用いられなくなった。
• 壬子（1252年）年、河南経略使となった。河南の劉万戸は貪淫暴戻であり、郡中の婚嫁は必ず先に賂を送って許可を得なければならず、皆これを「翁」と呼んでいた。その党の董主簿は特に権勢を恃んで暴虐で、色ある民女三十余人を強奪していた。璧は至るとその罪を按じて立ちどころに斬り、民女をすべて還した。劉は大驚し、時に大雪であったため璧のもとを訪れて労い酒を勧め「経略が下車して強猾を誅し除いたので、雪は瑞応です」と言うと、璧は「董主簿のような者はまだ他にもいる。すべて誅し尽くしたなら、瑞応はまさに大いに至るだろう」と答え、劉は息をひそめて再び言葉を発しなかった。帰った後、病に臥して死んだが、時人はこれを懼死と考えた。
• 己未（1259年）年、宋を伐つため江淮荆湖経略使となり、鄂州を包囲した際、宋の賈似道が使者を遣わして和議を求めた。人々が和議に行く人として璧を推薦すると、世祖は「そなたは城に登って必ず私の旗を注視し、旗が動けば速やかに戻れ」と命じた。璧が城に登ると宋将の宋京は「北兵が兵を返してくれるなら、江を境として割き、毎年銀絹各二十万疋両を献じよう」と言ったが、璧は「大軍が濮州に至った時であれば、そのような願いも聞かれたかもしれないが、今すでに渡江しており、この言葉に何の益があろうか。賈制置は今どこにいるのか」と答えた。折しも世祖の旗が動いたので、璧は「他日にまた議しよう」と言って帰った。
• 憲宗が崩じて世祖が即位すると、中統元年（1260年）、燕京宣慰使を拝命した。時に蜀軍への供給で府庫は既に尽きており、北辺への用兵もあり、璧は運饋を計画して継続を絶やさなかった。中書省は平章政事を授けようとし、達爾罕の号を加えようとしたが、力を尽くして辞退して受けなかった。中統二年（1261年）、北征に従い、燕に還って平章政事兼大都督として諸軍を領した。この年、初めて太廟の雅楽を製した。楽工の党仲和・郭伯達は音律に通じて選ばれていたが、偽鈔を造った者の連座で獄に繋がれた。璧は「太廟の雅楽は大饗に用いるもので、聖上が孝を昭らかにし本に報いるものだ。無辜の者を繋いで雅楽の完成を廃してよいはずがない」と言い、彼らを赦すことを奏請した。
• 中統三年（1262年）、李璮が益都で反した際、親王哈必とともにこれを討ち、璮はすでに済南に拠って諸軍は食に窮していたが、璧は濟河から粟と羊豕を運んで軍に届け、軍は再び大いに振るった。
• 至元元年（1264年）、官制の施行にあたり栄禄大夫が加えられた。帝が宋への文檄を作らせようとしたが、数人が執筆しても旨に称わず、璧を召してこれを作らせると文が成って帝は大いに喜び「まさに秀才こそ私の意を曲尽している」と言った。樞密副使に改められた。
• 至元六年（1269年）、宋の守臣で密使を遣わして降を納れる者があり、帝は璧を鹿門山の都元師阿珠の営に遣わして密議させ、同行漢軍都元帥府事を命じた。宋将夏貴が兵五万で糧三千艘を饋わせ武昌から流れをさかのぼって襄陽への援に入ろうとしたが、時に漢水は暴漲しており、璧は険を拠って伏を設けて待った。貴が果たして夜中に潜んで上ろうとすると、璧は馬に策して出て鹿門から二十余里行って伏兵を発し、その五舟を奪い、大声で「南船はすでに敗れた。我が水軍は速やかに進め」と叫んだので、貴は怯えて動かなかった。翌朝、阿珠が至って諸将を率いて江を渡り西に貴の騎兵を追った。璧は水軍万戸解汝楫らと貴の舟師を追い、虎尾洲で合戦し、貴は大敗して逃げた。士卒は溺死し、軍は戦艦五十艘を奪い、将士三百余人を擒えた。
• 高麗王禃がその臣の林衍に逐われると、帝は璧を召し戻して中書左丞に改め、国王特訥克とともに東京等路中書省事を行わせ、平壌に兵を集めさせた。時に衍は既に死んでおり、璧は王と「高麗は江華島に遷居して久しく、外は卑辞をもって朝貢しながら、内はその険を恃んで権臣が朝廷を憚らせ、その主を放逐したのだ。今、衍が死んだとはいえ王には実に罪がない。もし朝廷が兵を遣わして護り帰らせ、古京に復国させれば、これが兵を安んじ民を息ませる最上の策である」と議し、使者を遣わしてこれを聞かせ、帝はこれに従った。このとき同行者が高麗の美人を分けたが、璧は三人を得てすべて返した。
• 師が還ると中書右丞に遷った。冬、太廟の祭祀で有司が黄幔を紛失し、神庖の竈の下で得たが、既に甚だしく汚弊していた。帝はこれを聞いて大いに怒り「大不敬である。斬に当たる」と言ったが、璧は「法は杖を止め流罪にすれば、その人を死なせずに済みます」と述べた。
• 至元十年（1273年）、再び平章政事を拝した。至元十三年（1276年）、卒した。享年五十七。大徳三年（1299年）、大司徒を贈られ、諡は忠亮。子は二人、仁栄は同知歸徳府事、仁恭は集賢直学士。孫は二人、崇は郊祀署令、𢎞は左藏庫提㸃。