- 要旨: 阿逾陁国は世親・無著という兄弟の高名な論師にまつわる遺跡で知られる国と記す。
地理と風俗
- 周囲五千余里、大都城は周囲二十余里、穀物・花果が豊かで気候は穏やか、風俗は素直で福徳と学問を好むとする。
- 伽藍百余か所、僧徒三千余人が大小二乗を兼学し、天祠十か所に少数の異教徒がいるとする。
世親・勝受と仏の遺跡
- 大城中の伽藍は世親（伐蘇畔度）菩薩が数十年にわたり大小乗の諸論を著した場所とする。
- 城北の伽藍の無憂王建立の仏塔は釈迦が三か月間説法した場所とし、その西の伽藍跡は経部の勝受（室利邏多）論師が『経部毘婆沙論』を著した場所とする。
無著と世親の逸話
- 城西南の大庵没羅林の故伽藍は無著（阿僧伽）菩薩が夜ごと兜率天に昇り弥勒菩薩から『瑜伽師地論』などを授かり、昼にこれを講じた場所とする。
- 無著・世親兄弟と師子覚という三人の学僧が、先に死んだ者が兜率天から報告することを約束したという逸話を記し、師子覚は約束を果たさなかったが、世親は蓮華の中に生まれ弥勒菩薩に迎えられたとの報告を無著にもたらしたとする。
- さらに世親が北印度からこの地に来た際、無著の弟子が夜に誦む『十地経』を聞いて感銘を受け、かつて大乗を誹謗した罪を悔いて自らの舌を切ろうとしたが、無著に「舌で大乗を讃えることこそ真の悔い改めだ」と諭され、以後大乗の論を百余部著したという経緯を記す。