通鑑紀事本末匈奴との和親（匈奴和親）

漢高祖六年（前201年）

• かつて匈奴は秦を畏れて北へ移ること十余年、秦が滅ぶと再び少しずつ南下して黄河を渡った。
• 単于の頭曼には冒頓という太子がいたが、後に寵愛する閼氏が末子を生み、頭曼はこれを立てようとした。当時、東胡が強く月氏も盛んだったので、冒頓を月氏へ人質に出した。まもなく頭曼が月氏を急襲したので、月氏は冒頓を殺そうとした。冒頓は良馬を盗んで乗り逃げ帰り、頭曼は勇壮として一万騎を率いさせた。
• 冒頓は鳴鏑（音の出る矢）を作って騎射を訓練し、「鳴鏑の射た的を全員が射なければ斬る」と令した。冒頓は鳴鏑で自分の良馬を射、次いで愛妻を射た。射ようとしない者はすべて殺した。最後に単于の良馬を鳴鏑で射ると、左右はみな射た。冒頓はこれで使えると見た。
• 頭曼の狩りに従い、鳴鏑で頭曼を射ると、左右もみな鳴鏑に従って射た。こうして頭曼を殺し、継母と弟、および従わない大臣をことごとく誅して自ら単于となった。
• 東胡は冒頓の即位を聞き、使者を送って頭曼の千里の馬を求めた。冒頓が群臣に諮ると、みな「匈奴の宝馬です。与えてはなりません」と言った。冒頓は「人と隣国でありながら、馬一頭を惜しむことがあろうか」と言って与えた。
• しばらくして東胡はさらに使者を送り、単于の閼氏を一人求めた。左右はみな怒って「東胡は無道だ。閼氏まで求めるとは。撃つべきです」と言った。冒頓は「人と隣国でありながら、女一人を惜しむことがあろうか」と言い、愛する閼氏を東胡に与えた。東胡王はますます驕った。
• 東胡と匈奴のあいだには誰も住まない千余里の空き地があり、双方がその縁に見張り所を置いていた。東胡は使者を送って「この空き地を我が物としたい」と言った。冒頓が群臣に諮ると、「空き地だから与えてもよいし、与えなくてもよい」と言う者があった。冒頓は激怒し、「地は国の本だ。どうして与えられよう」と言い、与えるべきと言った者をみな斬った。
• 冒頓は馬に乗り、国中に「遅れて出る者は斬る」と令して東胡を襲った。東胡ははじめ冒頓を侮って備えておらず、冒頓は東胡を滅ぼした。
• 帰るとさらに西へ月氏を撃って走らせ、南は樓煩と白羊の河南王を併合し、燕・代を侵し、蒙恬が奪った匈奴の旧地をすべて回復した。漢との境は旧来の河南の塞、朝那・膚施のあたりである。
• 当時、漢の兵はちょうど項羽と対峙しており、中国は戦乱で疲弊していた。そのため冒頓は自ら強大となり、弓を引く兵は三十余万、威は諸国を服させた。
• 秋、匈奴が韓王信を馬邑に囲んだ。信は何度も使者を胡に送って和解を求めた。漢は兵を発して救ったが、信が何度も密使を送ったことから二心があるのではと疑い、人を遣って信を責めた。信は誅されることを恐れ、九月に馬邑を挙げて匈奴に降った。匈奴の冒頓はそのまま兵を率いて南下し、句注を越えて太原を攻め、晉陽に至った。

漢高祖七年（前200年）

• 冬十月、上は自ら韓王信を撃ち、その軍を銅鞮で破り、将の王喜を斬った。信は匈奴へ逃げ、白土の曼丘臣・王黄らが趙の末裔の趙利を王に立て、信の敗残兵を収めて信および匈奴と漢攻めを謀った。
• 匈奴は左右の賢王に一万余騎を率いさせ、王黄らとともに廣武以南から晉陽までに布陣した。漢兵が撃つと匈奴はそのたびに敗走し、また集まった。漢兵は勝ちに乗じて追ったが、折しも厳寒で雪が降り、指を落とす士卒が十のうち二、三に及んだ。
• 上は晉陽にあって冒頓が代谷にいると聞き、撃とうとして人を遣って偵察させた。冒頓は壮士と肥えた牛馬を隠し、老弱と痩せた家畜だけを見せた。使者は十組が行き、みな「匈奴は撃てます」と報告した。上はさらに劉敬を匈奴へ遣ったが、まだ戻らぬうちに漢は全軍三十二万で北へ追撃し句注を越えた。
• 劉敬が戻って報告した。「両国が撃ち合うときは、誇って長所を見せるものです。今、私が行ってみると痩せた老弱ばかりだった。これは必ず短所を見せて奇兵を伏せ、利を争おうというもの。匈奴は撃つべきでないと思います」と。このとき漢兵はすでに進発していた。上は怒って「齊の捕虜め、口先で官を得ておきながら、今度は妄言で我が軍を挫くか」と罵り、敬を廣武に械につないだ。
• 帝は先に平城に着いたが、兵はまだ全部到着していなかった。冒頓は精兵四十万騎を放って帝を白登に七日間囲み、漢兵は内外で救援も補給もできなかった。
• 帝は陳平の秘計を用い、密かに使者を送って閼氏に厚く贈った。閼氏は冒頓に「二人の主が互いを窮地に追い込むものではありません。今、漢の地を得ても単于は結局そこには住めない。しかも漢の主にも神霊の加護がある。単于、お考えください」と言った。
• 冒頓は王黄・趙利と期日を約していたのに二人の兵が来なかったので、漢と通じているのではと疑い、囲みの一角を解いた。折しも大霧が立ち込め、漢が人を往来させても匈奴は気づかなかった。陳平は強弩に二本ずつ矢をつがえて外へ向けさせ、解いた角から真っ直ぐ出るよう請うた。
• 帝は囲みを出ると馬を駆けさせようとしたが、太僕の滕公が強く止めてゆっくり進んだ。平城に着くと漢の大軍も到着し、胡の騎兵は解いて去った。漢も兵を罷めて帰り、樊噲を留めて代の地を平定させた。
• 上は廣武に至って劉敬を赦し、「私はお前の言を用いず平城で苦しんだ。先の使者十組はすべて斬った」と言った。敬を二千戸に封じて關内侯とし、建信侯と号した。
• 帝は南下して曲逆を通り、「立派な県だ。私は天下を巡って洛陽とここしか見たことがない」と言い、陳平を曲逆侯に改封して全域を食邑とした。平は帝に従って征伐すること六度、奇計を出すたびに封邑を増された。
• 十二月、匈奴が代を攻め、代王喜は国を棄てて自ら帰参した。赦されて郃陽侯とされた。

漢高祖八年（前199年）

• 匈奴の冒頓が何度も北辺を苦しめ、上は憂えて劉敬に諮った。劉敬は答えた。
• 天下は定まったばかりで士卒は戦に疲れており、武力では服させられません。冒頓は父を殺して代わりに立ち、父の妻たちを妻とし、力を威としている。仁義では説けません。
• ただ、長く子孫を臣とする計だけが可能です。しかし陛下にはできないでしょう。
• 上が方法を問うと、敬は答えた。「陛下が正妻腹の長公主を妻として与え、厚く贈られれば、彼は必ず慕って閼氏とし、生まれた子は必ず太子となります。陛下は毎年、漢に余って彼らに乏しい物を贈り、弁士を遣って礼節を諭させる。冒頓が在世のうちは婿であり、死ねば外孫が単于となる。外孫が祖父と対等に振る舞ったという話を聞いたことがありますか。戦わずして次第に臣とできます。もし陛下が長公主を遣れず、宗室や後宮の者を公主と偽れば、彼は見抜いて貴ばず、近づけても益がありません」と。
• 帝は「善し」と言って長公主を遣ろうとしたが、呂后が日夜泣いて「妾には太子と娘一人しかいない。どうして匈奴へ棄てられましょう」と訴え、上はついに遣れなかった。

漢高祖九年（前198年）

• 冬、上は民間の娘を取って長公主と称して単于に妻とし、劉敬を遣って和親の約を結ばせた。

史論（臣光曰・和親策への批判）

• 建信侯（劉敬）は、冒頓は残虐で仁義では説けないと言いながら、婚姻を結ぼうとした。前後で矛盾している。
• 骨肉の恩、尊卑の序列は、仁義の人だけが理解できるものである。それで冒頓を服させようというのか。
• 上代の帝王が夷狄を御したときは、服せば徳で懐け、叛けば威で震わせた。婚姻を結んだという話は聞かない。
• しかも冒頓は父を禽獣同然に見て狩り殺した。妻の父など何ほどのものか。建信侯の術は元来おおざっぱである。まして魯元公主はすでに趙王の后であったのに、それを奪えるものか。

漢惠帝三年（前192年）

• 春、宗室の女を公主として匈奴の冒頓単于に嫁がせた。
• 当時、冒頓は強盛で、書を高后に送ったが、その言葉は極めて猥雑で無礼だった。高后は激怒して将相・大臣を召し、使者を斬って兵を発して撃つことを議した。
• 樊噲が「私が十万の衆を得て匈奴の中を縦横に暴れてみせます」と言った。中郎将の季布は「噲は斬るべきです。先に匈奴が高帝を平城に囲んだとき、漢兵は三十二万、噲は上将軍でありながら囲みを解けなかった。今なお嘆きの声は絶えず傷ついた者はやっと起き上がったばかりなのに、噲は天下を揺るがそうとし、十万で縦横に暴れると妄言する。これは面と向かって欺くものです。しかも夷狄は禽獣のようなもの。善言を得ても喜ぶに足りず、悪言を得ても怒るに足りません」と述べた。
• 高后は「善し」と言い、大謁者の張釋に返書を出させ、深く謙って詫び、あわせて車二乗・馬二駟を贈った。冒頓は改めて使者を送って詫び、「中国の礼義を聞いたことがありませんでした。陛下が幸いにも赦してくださった」と述べ、馬を献じて和親した。

漢高后六年（前182年）

• 四月、匈奴が狄道を侵し、河陽を攻めた。

漢高后七年（前181年）

• 冬十二月、匈奴が狄道を侵し、二千余人を略奪した。

漢文帝前三年（前177年）

• 五月、匈奴の右賢王が河南の地に入り込み、上郡の塞を守る蛮夷を侵略して人民を殺し略奪した。
• 上は甘泉に行幸し、丞相の灌嬰に車騎八万五千を発して高奴へ赴かせ右賢王を撃たせた。中尉の材官を発して衛将軍に属させ、長安に布陣させた。右賢王は塞の外へ逃げた。

漢文帝前六年（前174年）

• 冬十月、匈奴の単于が漢に書を送って言った。
• 先に皇帝が和親のことを言われ、その書意にかない歓を合わせた。ところが漢の辺境の吏が右賢王を侵し侮り、右賢王は伺いを立てずに義盧侯・難支らの計に従って漢の吏と対峙し、二主の約を絶ち兄弟の親を離れさせた。
• ゆえに右賢王を罰し、西へ月氏を求めて撃たせた。天の福により、吏卒は良く馬は強く、月氏を滅ぼして、斬るべきは斬り降した者は降して平定した。樓蘭・烏孫・呼掲およびその周辺の二十六国はみな匈奴のものとなり、弓を引く民はことごとく一家となった。北方はすでに定まった。
• 兵を収めて士卒を休ませ馬を養い、以前のことを水に流して旧約に復し、辺境の民を安んじたい。皇帝が匈奴を塞に近づけたくないなら、吏民に詔して遠くに住まわせられよ。
• 帝は返書して言った。「単于が以前のことを除いて旧約に復したいというのを、朕は甚だ嘉する。これは古の聖王の志だ。漢と匈奴は兄弟の約を結び、単于への贈り物は甚だ厚い。約に背いて兄弟の親を離れさせるのは、常に匈奴のほうだった。とはいえ右賢王の件はすでに赦の前にあたる。単于は深く咎めないでほしい。単于が書意の通りに諸吏に明告して約に背かせず、信をもって単于の書の通りにされるならよい」と。
• まもなく冒頓が死に、子の稽粥が立って老上単于と号した。
• 老上単于が立ったばかりのころ、帝は再び宗室の娘の翁主を単于の閼氏として送り、宦者で燕人の中行説に翁主の傅を務めさせた。説は行きたがらなかったが、漢は強いて行かせた。説は「どうしても私を、というなら、漢の患いとなってやる」と言った。
• 中行説は着くとすぐ単于に降り、単于は甚だ親しみ寵愛した。
• はじめ匈奴は漢の絹・綿・食物を好んだ。中行説は言った。「匈奴の人口は漢の一郡にも及ばない。それでも強いのは、衣食が異なって漢に頼らないからだ。今、単于が習俗を変えて漢の物を好めば、漢の物が全体の一割か二割になるだけで、匈奴はすっかり漢に帰してしまう」と。そして漢の絹綿を着て草や棘の中を馳せて衣も袴も裂けさせ、毛皮の丈夫さに及ばないことを示し、漢の食物を捨てさせて乳酪の便利さと美味さに及ばないことを示した。
• 説は単于の側近に帳簿を教え、人口と家畜を数えて計算させた。漢に送る書牘や印の封は、みな寸法を大きくし言葉も傲慢にさせ、「天地の生む所、日月の置く所、匈奴の大単于」と自称させた。
• 漢の使者が匈奴の習俗に礼義がないと譏り笑うと、中行説はそのたびに漢の使者を言い負かした。「匈奴の取り決めは単純で行いやすく、君臣の関係は簡素で長続きする。一国の政がまるで一つの体のようだ。だから匈奴は乱れても必ず一族の血筋を立てる。今の中国は礼義があると言うが、親族が疎遠になるほど殺し合い奪い合って姓が変わるまでに至る。みなこの類だ。ああ、土の家に住む者よ、多言は無用。ぺちゃくちゃ、こそこそ喋るのはやめよ。漢が匈奴に送る絹綿・米・麹は、分量が十分で品質が良ければそれでよい。何を言う必要があるか。しかも供給が十分で良ければよいが、不十分で粗悪なら、秋の実りを待って騎馬で作物を踏み荒らすまでだ」と。
• 梁の太傅賈誼が上疏した。「天下の情勢は逆さ吊りの状態です。そもそも天子は天下の頭である。なぜか、上だからです。蛮夷は天下の足である。なぜか、下だからです。今、匈奴は侮り侵略して不敬この上ないのに、漢は毎年金・綿・彩色の絹を贈って奉じている。足がかえって下に居らず、頭がかえって下に居る。この逆さ吊りを誰も解けないのでは、国に人がいると言えましょうか。涙を流すべきはこれです。今、猛獣を狩らずに田の豚を狩り、叛く敵と組み合わずに飼い兎と組み合っている。小さな娯楽をもてあそんで大きな患いを図らない。徳は遠くまで及ぼせるはずなのに、わずか数百里の外で威令が伸びない。涙を流すべきはこれです」と。

漢文帝前十一年（前169年）

• 冬十一月、匈奴が狄道を侵した。
• 当時、匈奴は度々辺境の患いとなっていた。太子家令の潁川の鼂錯が兵事について上言した。
• 兵法に「必勝の将はあっても必勝の民はない」とある。これに照らせば、辺境を安んじ功名を立てるのは良将にかかっており、選ばずにはいられません。
• 用兵で戦に臨み刃を交える急所は三つ。第一に地形を得ること、第二に卒が訓練されていること、第三に器物が良いことです。
• 兵法では歩兵・戦車・騎兵・弓弩・長戟・矛鋋・剣楯にそれぞれ適した地形があり、適所を得なければ十が一にも当たらない。士を選練せず卒を訓練せず、起居が精確でなく動静が揃わず、利に赴いても間に合わず難を避けても揃わず、前が撃てば後が緩み、金鼓の指示と食い違う。これは兵を訓練しない過ちで、百が十にも当たらない。
• 兵器が完全で鋭くなければ素手と同じ、甲が堅く密でなければ肌脱ぎと同じ、弩が遠くに届かなければ短兵と同じ、射て当たらなければ矢がないのと同じ、当たっても貫かなければ鏃がないのと同じ。これは将が兵を点検しない禍で、五が一にも当たらない。
• ゆえに兵法に「器械が良くないのは、その卒を敵に与えるようなものだ。卒が使えないのは、その将を敵に与えるようなものだ。将が兵を知らないのは、その主を敵に与えるようなものだ。君が将を選ばないのは、その国を敵に与えるようなものだ」と言う。この四つが兵の最重要点です。
• 大小で形が異なり、強弱で勢いが異なり、険易で備えが異なります。身を低くして強者に仕えるのが小国の形、小を合わせて大を攻めるのが敵国同士の形、蛮夷をもって蛮夷を攻めるのが中国の形です。
• 今、匈奴の地形と技芸は中国と異なります。山坂を上り下りし渓谷を出入りするのは、中国の馬は及ばない。険しい道を傾きながら馳せつつ射るのは、中国の騎兵は及ばない。風雨や疲労、飢渇に苦しまないのは、中国の人は及ばない。これが匈奴の長所三つです。
• 一方、平原の開けた地で軽車と突撃騎兵を使えば、匈奴の衆は撹乱しやすい。強い弩と長い戟でまばらに遠くまで射れば、匈奴の弓では防げない。堅い甲と鋭い刃、長短を混ぜ、遊撃の弩が往来し什伍が揃って進めば、匈奴の兵は当たれない。材官が矢を一斉に放って同じ的を射れば、匈奴の革の胴具や木の楯では支えられない。馬を降りて地上で戦い、剣戟を交えて接近すれば、匈奴の足では対応できない。これが中国の長所五つです。
• こう見れば、匈奴の長所は三つ、中国の長所は五つ。しかも陛下は数十万の衆を興して数万の匈奴を誅そうとしている。衆寡の計から言えば、一で十を撃つ術です。
• とはいえ兵は凶器、戦は危事です。大が小となり強が弱となるのは俯仰のあいだです。人の死をもって勝ちを争い、つまずいて立ち直れなければ悔いても及ばない。帝王の道は万全から出るべきです。
• 今、降った胡や義渠など蛮夷の類で誼を通じて来た者が数千人います。飲食も長技も匈奴と同じです。堅い甲と綿入れの衣、強い弓と鋭い矢を賜り、辺郡の良い騎兵を加え、その習俗を知って心を和ませられる有能な将に、陛下の明約をもって率いさせる。険阻の地ではこれを当て、平地の通り道では軽車と材官で制する。両軍が表裏となって各々長所を用い、さらに衆をもって加える。これが万全の術です。
• 帝はこれを嘉し、錯に書を賜って厚く答えた。錯はさらに上言した。
• 秦が兵を起こして胡と越を攻めたのは、辺境を守り民の死を救うためではなく、貪欲に領土を広げたかったからです。ゆえに功が立たぬうちに天下が乱れた。
• 兵を起こして情勢を知らなければ、戦えば人に捕らえられ、駐屯すれば卒が次々死ぬ。胡貉の人はその性が寒さに耐え、揚越の人はその性が暑さに耐える。秦の守備兵はその風土に耐えられず、守る者は辺境で死に、輸送する者は道で倒れた。秦の民は徴発されるのを市中で処刑されに行くようなものと見た。
• そこで謫として発し「謫戍」と名づけた。まず罪ある吏、贅婿、商人を発し、次に商籍のあった者、さらに祖父母・父母に商籍のあった者、最後は里に入って左側の者を発した。順当でないやり方に憤り怨み、万死の害があって銖両の報いもない。戦死者の家にも一算の免除すらない。天下は禍がやがて自分に及ぶことを明らかに知った。陳勝が守備に赴く途上、大澤で天下に先んじて唱えると、天下が流れる水のように従った。秦が威で脅して行った弊害です。
• 胡人の衣食の生業は土地に定着していない。その勢いは辺境を撹乱しやすく、往来し移動して来ては去る。これが胡人の生業であり、中国が南の田畑を離れる原因です。
• 今、胡人は度々塞の下で牧を移し狩りをして、塞を守る卒の様子を窺う。卒が少なければ侵入する。陛下が救わなければ辺民は絶望して敵に降る心を抱く。救うにも少なく発しては足りず、多く発しても遠い県からでは着いたときには胡はもう去っている。集めて解散しなければ費用が甚だ大きく、解散すれば胡がまた入る。これが連年続けば中国は貧しく苦しみ、民は安んじません。
• 陛下が辺境を憂えて将吏を遣り卒を発して塞を治められるのは甚だ大きな恵みです。しかし遠方の卒に一年交代で塞を守らせても、胡人の能力を知りません。それより常住する者を選び、家族とともに田を作らせて備えさせるほうが便利です。
• 高い城と深い壕を築き、要害の地、川の通じる道に城邑を設け、一千家を下らないようにする。まず家屋を建て農具を備え、そのうえで民を募る。罪を免じ爵を授け、その家の課役を免じ、冬夏の衣と食糧を給し、自給できるようになれば止める。塞下の民は禄と利が厚くなければ、長く危難の地に住ませられません。
• 胡人が侵入して家畜を駆り立てたとき、それを取り返した者にはその半分を与え、官が代価を払う。そうすれば邑里は互いに救い合い、胡に向かって死を避けない。上に恩を感じてではなく、親戚を全うし財を得たいからです。これは東方の守備兵が地勢を知らず心の中で胡を畏れているのに比べ、功が万倍違います。
• 陛下の御代に民を移して辺境を実たせ、遠方に屯戍の労がなく、塞下の民は父子が互いを保ち捕虜となる患いがない。利は後世に及び、名は聖明と称される。秦が民を怨ませたやり方とは遥かに違います。
• 上はその言に従い、民を募って塞下へ移した。錯はさらに言った。
• 陛下が幸いにも民を募って移し塞下を実たせ、屯戍の労を省き輸送の費を減らされたのは甚だ大きな恵みです。下級の吏が厚い恵みにふさわしく明法を奉じ、移された老弱を存問し、壮士をよく遇し、その心を和ませて侵害しなければ、先に着いた者が安楽で故郷を思わなくなり、貧しい民が慕って進んで行くようになります。
• 古の民を移す者は、陰陽の調和を見、水泉の味を試したうえで邑を営み城を立て、里を作り宅地を割り、あらかじめ家を建て器物を置いた。民は着いて住む所があり、働くのに道具がある。だから民は故郷を軽々しく離れて新しい邑へ行くよう励んだのです。
• 医と巫を置いて疾病を救い祭祀を行い、男女に婚姻があり、生死に助け合い、墳墓が寄り添い、樹を植え家畜を育て、家屋が完備して安らかである。これが民がその地を楽しみ長く住む心を持つ理由です。
• 古の辺県の制度は敵に備えるためのもので、五家を伍として伍に長を置き、十の長で一里、里に假士を置き、四里で一連、連に假五百を置き、十連で一邑、邑に假候を置いた。いずれもその邑の賢才で統率力があり地形に習熟し民心を知る者を選ぶ。平時には民に射法を習わせ、出動時には民に敵への対応を教える。ゆえに卒伍が内で成れば軍政が外で定まる。訓練が成ったら移動させない。幼いころから共に遊び、長じては共に働く。夜戦では声で分かり合えて救い合え、昼戦では目で見分けられる。愛し合う心は互いのために死ねるほどになる。そのうえで厚い賞で励まし重い罰で威すれば、前進して死んでも踵を返しません。
• 移す民が壮健で才ある者でなければ、衣と糧を費やすだけで使えません。才力があっても良い吏を得なければ、やはり功はありません。
• 陛下が匈奴と絶って和親されない以上、私はこの冬に南下してくると推測します。ひとたび大いに懲らしめれば、生涯の痛手となります。威を立てようとする者は膠が固まる季節（秋)から始めます。来たのに困らせられず気勢を得て去られては、後で服させるのは容易ではありません。

漢文帝前十四年（前166年）

• 冬、匈奴の老上単于が十四万騎で朝那・蕭關に侵入し、北地都尉の卬を殺し、人民と家畜を甚だ多く奪った。そのまま彭陽に至り、奇兵に回中宮を焼かせ、斥候の騎兵は雍・甘泉にまで達した。
• 帝は中尉の周舍と郎中令の張武を将軍として車千乗・騎卒十万を発し、長安の周辺に布陣して胡の侵入に備えた。また昌侯盧卿を上郡将軍、寧侯魏遫を北地将軍、隆慮侯周竈を隴西将軍として三郡に駐屯させた。
• 上は自ら軍を労い、兵を統率して教令を申し渡し、吏卒に賜り、自ら匈奴征伐に赴こうとした。群臣が諫めても聴かなかったが、皇太后が強く引き止め、上はやめた。
• そこで東陽侯張相如を大将軍とし、成侯董赤と内史欒布をみな将軍として匈奴を撃たせた。単于は塞内に一月余り留まって去った。漢は塞の外まで追ってすぐ戻り、殺傷することはできなかった。

漢文帝後二年（前162年）

• 匈奴が連年辺境に侵入して人民・家畜を甚だ多く殺し略奪した。雲中と遼東が最もひどく、郡ごとに一万余人に及んだ。上は憂えて使者を送って匈奴に書を送った。単于も当户を遣って謝意を返し、再び匈奴と和親した。

漢文帝後三年（前161年）

• 匈奴の老上単于が死に、子の軍臣単于が立った。

漢文帝後六年（前158年）

• 冬、匈奴が三万騎で上郡に、三万騎で雲中に侵入し、殺し略奪した者が甚だ多かった。烽火は甘泉・長安まで通じた。
• 中大夫の令免を車騎将軍として飛狐に、旧楚の相の蘇意を将軍として句注に、将軍の張武を北地に駐屯させた。河内太守の周亞夫を将軍として細柳に、宗正の劉禮を将軍として霸上に、祝茲侯徐厲を将軍として棘門に布陣させて胡に備えた。
• 上が自ら軍を労いに行った。霸上と棘門の軍では真っ直ぐ馬を駆けて入り、将以下が騎馬で送迎した。ところが細柳の軍に行くと、軍士も吏も甲を着て刃を研ぎ、弓弩に矢をつがえて満月に引いていた。天子の先駆が着いても入れない。先駆が「天子が来られる」と言うと、軍門の都尉は「将軍の令に、軍中では将軍の令を聞き天子の詔は聞かぬ、とあります」と答えた。
• ほどなく上が着いたが、やはり入れない。そこで上は使者に節を持たせて将軍に詔した。「私は営に入って軍を労いたい」と。亞夫は言葉を伝えて壁門を開かせた。壁門の士は車騎の者に「将軍の取り決めで、軍中では馬を駆けさせてはなりません」と言った。天子は手綱を按じてゆっくり進んだ。
• 営に至ると、将軍亞夫は兵器を持ったまま揖して「甲冑の士は拝礼しません。軍礼をもってお目にかかります」と言った。天子は心を動かされて表情を改め、車の横木に手をかけて礼を示し、人を遣って「皇帝が謹んで将軍を労う」と伝えさせ、礼を尽くして去った。
• 軍門を出ると群臣はみな驚いた。上は「ああ、これこそ真の将軍だ。先ほどの霸上・棘門の軍は子供の遊びのようなもの。その将は襲って捕らえられよう。亞夫に至っては手が出せまい」と言い、長く称賛した。
• 一月余りで漢兵が辺境に至り、匈奴も塞を遠ざかったので漢兵も罷めた。そこで周亞夫を中尉に任じた。

漢景帝元年（前156年）

• 夏四月、御史大夫の青を代の下へ遣って匈奴と和親させた。

漢景帝二年（前155年）

• 秋、匈奴と和親した。

漢景帝五年（前152年）

• 公主を匈奴の単于に嫁がせた。

漢景帝中二年（前148年）

• 春二月、匈奴が燕に侵入した。

漢景帝中六年（前144年）

• 六月、匈奴が鴈門に侵入して武泉に至り、上郡に入って牧場の馬を奪った。吏卒の戦死者は二千人に上った。
• 隴西の李廣が上郡太守だったとき、かつて百騎を従えて出たところ、突然匈奴の数千騎に遭遇した。匈奴は廣を見て囮の騎兵と思い、みな驚いて山に登って陣を敷いた。廣の百騎はみな大いに恐れて馳せ戻ろうとした。
• 廣は「我らは大軍から数十里離れている。今この状況で百騎で逃げれば、匈奴は追い射て一人残らず殺すだろう。今、我らが留まれば、匈奴は必ず我らを大軍の囮と思って撃ってこない」と言った。廣は騎に「前へ」と命じ、匈奴の陣の二里手前まで来て止め、「みな馬を降りて鞍を外せ」と令した。
• 騎が「敵は多く、しかも近い。急変があればどうします」と言うと、廣は「彼らは我らが逃げると思っている。今みな鞍を外して逃げないことを示し、その思い込みを固めるのだ」と答えた。胡の騎はついに撃ってこなかった。
• 白馬に乗った将が出て自軍を守ろうとした。李廣は馬に乗り十余騎とともに駆け出して白馬の将を射殺し、また自分の騎の中に戻って鞍を外し、士にみな馬を放って横になるよう命じた。折しも日暮れとなり、胡兵は最後まで怪しんで撃てなかった。夜半には、胡兵は漢の伏兵が近くにいて夜襲するつもりだろうと考え、みな兵を率いて去った。夜明けに李廣は大軍へ帰った。

漢景帝後二年（前142年）

• 三月、匈奴が鴈門に侵入し、太守の馮敬が戦って死んだ。車騎と材官を発して鴈門に駐屯させた。

漢武帝建元六年（前135年）

• 匈奴が来て和親を請うた。天子はこれを議に付した。
• 大行の王恢は燕人で胡の事情に通じており、「漢と匈奴が和親しても、おおむね数年で約に背く。許さず、兵を興して撃つに如くはありません」と述べた。
• 韓安國は「匈奴は移動して鳥のように飛び去り、制しがたい。上古から人に属したことがない。今、漢が数千里を行って利を争えば、人馬は疲れ果て、敵は万全の態勢でその疲れを制する。危険な道です。和親するに如くはありません」と述べた。
• 議する群臣の多くが安國に付いたので、上は和親を許した。