通鑑紀事本末諸将の叛乱（諸將之叛）

漢高祖四年（前203年）

• 冬十月、韓信が齊を襲って臨淄を平定し、東へ齊王を追った。項王は龍且に兵を率いさせて齊を救わせたが、信は龍且を撃ち殺して齊王廣を捕らえた。
• 韓信は漢王に「齊は偽り多く変わり身が早く、反覆常ない国です。南は楚と境を接しています。假王となって鎮めることをお許しください」と申し出た。漢王は書を開いて激怒し、「私はここで苦戦し、朝夕お前が来て助けてくれるのを待っているのに、自ら王になろうというのか」と罵った。
• 張良と陳平が漢王の足を踏み、耳元で「漢は今、旗色が悪い。信が自ら王となるのを止められましょうか。それより立ててやり厚遇して自ら守らせるほうがよい。さもなければ変が生じます」と囁いた。漢王も悟り、改めて罵る形で「大丈夫たる者、諸侯を平定したなら真の王となるまでのこと。何が假王か」と言った。
• 春二月、張良に印を持たせて韓信を齊王に立て、その兵を徴して楚を撃たせた。
• 項王は龍且の死を聞いて大いに恐れ、盱台の武涉を齊王信のもとへ遣って説かせた。
• 天下が久しく秦に苦しみ、力を合わせて秦を撃った。秦が破れると、功を計り地を割いて分かち王とし、士卒を休ませた。ところが漢王は再び兵を興して東へ進み、人の分け前を侵し人の地を奪った。すでに三秦を破り、兵を率いて關を出て諸侯の兵を収め、東へ楚を撃っている。その意は天下を呑み尽くさねば止まぬというもの。飽くことを知らぬことこれほどである。
• しかも漢王は信用できない。その身が項王の掌中に入ったことは何度もあり、項王は憐れんで生かした。だが逃れるたびに約に背いて項王を撃つ。親しみ信じるに足りないことこの通りだ。
• 今、あなたは漢王と厚い交わりを結んだつもりで力を尽くして戦っているが、必ず最後には捕らえられる。あなたが今日まで無事でいられるのは、項王がなお健在だからだ。
• 今、二人の王の運命はあなたの手にある。右に投ずれば漢王が勝ち、左に投ずれば項王が勝つ。項王が今日滅べば、次はあなたの番だ。あなたは項王と旧縁がある。なぜ漢に背いて楚と和し、天下を三分して王とならないのか。この時を捨てて漢に肩入れして楚を撃つのが、智者のすることだろうか。
• 韓信は辞退して言った。「私は項王に仕えたが、官は郎中に過ぎず位は執戟に過ぎず、言は聴かれず計は用いられなかった。だから楚に背いて漢に帰した。漢王は私に上将軍の印を授け数万の衆を与え、衣を脱いで私に着せ、食を割いて私に食わせ、言を聴き計を用いた。だから私はここまで来られた。人が深く私を親しみ信じてくれるのに、私が背くのは不吉だ。死んでも変えない。項王によろしく伝えてくれ」と。
• 武涉が去ると、蒯徹は天下の権が信にあると見て、人相術にかこつけて説いた。「私があなたの面相を見ると、封侯止まりで、しかも危うく安泰でない。背相を見ると、貴くて言葉にできないほどです」と。
• 韓信が意味を問うと、蒯徹は説いた。
• 天下がはじめて難を起こしたときは、憂いは秦を滅ぼすことだけだった。今や楚漢が分かれ争い、天下の人の肝胆は地に塗れ、父子は野に骸を晒すこと数えきれない。
• 楚人は彭城から起こって転戦し敗走軍を追い、勝ちに乗じて席巻し威は天下を震わせた。しかし京・索のあいだで兵は行き詰まり、西の山に迫られて進めぬまま三年になる。
• 漢王は数十万の衆を率いて鞏・洛に拠り山河の険に阻まれ、一日に何度も戦いながら寸尺の功もなく、敗北しても救われない。いわゆる智も勇もともに窮まった状態です。
• 百姓は疲れ果て、怨み望んで頼る所がない。私が見るところ、天下の賢聖でなければこの禍を鎮められない。今、二人の主の命はあなたに懸かっている。漢に付けば漢が勝ち、楚に与すれば楚が勝つ。
• 私の計を聴けるなら、双方を利して共存させ、天下を三分して鼎の足のように並び立つに如くはない。そうなれば誰も先に動けない。あなたの賢聖と甲兵の衆をもって強い齊に拠り、燕・趙を従え、手薄な地に出てその後方を制し、民の願いに応じて西に向かい百姓のために命を請えば、天下は風のように走り響のように応じます。誰が従わずにいられよう。
• 大を割き強を弱めて諸侯を立て、諸侯が立てば天下は服従して齊に徳を帰す。齊の旧領に拠って膠水・泗水の地を有し、深く拱手して謙譲すれば、天下の君王がこぞって齊に朝します。
• 天が与えるのに取らなければかえって咎を受け、時が至って行わなければかえって殃いを受けると聞きます。どうか熟慮を。
• 韓信は「漢王は私を甚だ厚く遇してくれた。私がどうして利に向かって義に背けようか」と答えた。蒯徹はさらに説いた。
• はじめ常山王（張耳）と成安君（陳餘）が布衣だったころは刎頸の交わりを結んでいた。後に張黶・陳澤の一件で争い、常山王は成安君を泜水の南で殺し、首と足は所を異にした。この二人の交わりは天下で最も睦まじかったのに、結局互いを捕らえ合った。なぜか。患いは欲の多さから生じ、人の心は測りがたいからです。
• 今、あなたが忠信をもって漢王と交わろうとしても、必ずあの二人の交わりより固くはなれない。しかも問題は張黶・陳澤の件より大きいことが多い。ゆえに、漢王が自分を危うくしないと決めてかかるのは誤りです。
• 大夫種は滅びかけた越を存え句踐を覇者とし、功を立て名を成しながら身は死んだ。野獣が尽きれば猟犬は煮られる。交友で言えばあなたと漢王は張耳と成安君に及ばず、忠信で言えば大夫種の句踐に対するそれを超えない。この二例で十分見て取れます。
• しかも、勇略が主を震わせる者は身が危うく、功が天下を覆う者は賞されないと聞きます。今、あなたは主を震わせる威を戴き賞し得ない功を抱えている。楚に帰しても楚人は信じず、漢に帰しても漢人は震え恐れる。それを抱えてどこへ行かれるのですか。
• 韓信は「先生、しばらく休まれよ。私は考えてみる」と答えた。数日後、蒯徹は重ねて説いた。「聴くことは事の兆候、計ることは事の機です。聴き誤り計を失って長く安泰でいられた者はまれです。ゆえに智者は決断を旨とし、疑うことは事の害となる。毫釐の小計を吟味して天下の大局を取り逃がし、智は本当は分かっていながら決して行おうとしないのが、あらゆる事の禍です。功は成しがたく敗れやすく、時は得がたく失いやすい。時よ時、二度とは来ない」と。
• 韓信は迷った末、漢に背くに忍びず、また自分は功が多いから漢は結局齊を奪うまいと考えて蒯徹を退けた。蒯徹はそのまま去り、狂気を装って巫となった。

漢高祖五年（前202年）

• 冬十月、漢王が項羽を追って固陵に至り、韓信・彭越と日を期して合流し楚を撃つことにしたが、信も越も来なかった。漢王は張良の計を用い、地を分けて二人を王とした。
• 十二月、漢王は定陶に戻り、齊王信の塁へ馳せ入ってその軍を奪った。
• 春正月、齊王信を改めて楚王とし、淮北の郡に王として下邳に都させた。魏の相国建城侯彭越を梁王とし、魏の旧地に王として定陶に都させた。

漢高祖六年（前201年）

• 冬十月、楚王信の謀反を告発する上書があった。帝が諸将に諮ると、みな「すぐ兵を発して小僧を穴埋めにするまでです」と言った。帝は黙った。
• 陳平に問うと、平は「上書して信が叛くと言った者がいることを、信は知っていますか」と尋ねた。「知らない」と答えると、平は「陛下の精兵は楚と比べてどうですか」と問い、「勝てない」と答えた。「陛下の諸将で用兵が韓信に勝る者はいますか」と問い、「及ぶ者はいない」と答えた。
• 平は「今、兵は楚ほど精鋭でなく将は信に及ばない。兵を挙げて攻めるのは戦いを促すようなものです。陛下のために危ういと思います」と言った。帝が対策を問うと、平は答えた。「古の天子には巡狩して諸侯と会する制がありました。陛下は偽って雲夢に遊ぶと称して出、陳で諸侯と会されよ。陳は楚の西の境です。信は天子が親善のために遊ぶと聞けば、必ず何事もないと考えて郊外まで出迎えて謁見する。謁見したところを捕らえればよい。これは力士一人で済む事です」と。
• 帝はもっともとして使者を発し、諸侯に「陳で会せ。私は南して雲夢に遊ぶ」と告げ、自らも後に続いて出発した。楚王信はこれを聞いて自ら疑い恐れ、どうしてよいか分からなかった。ある者が「鍾離眛を斬って謁見すれば上は必ず喜び、憂いはなくなります」と説き、信は従った。
• 十二月、上は陳で諸侯と会した。信が眛の首を持って謁見すると、上は武士に信を縛らせ後の車に載せた。信は「まことに人の言う通りだ。狡兎が死ねば走狗は煮られ、高鳥が尽きれば良弓は仕舞われ、敵国が破れれば謀臣は滅ぶ。天下が定まった今、私が煮られるのは当然だ」と言った。上は「お前の謀反を告げた者がある」と言い、信を械につないで帰り、天下に赦を行った。
• 田肯が上に祝して言った。「陛下は韓信を得、また秦中を治めておられる。秦は形勝の国で、河を帯び山に阻まれ、地勢が有利です。そこから諸侯へ兵を下すのは、高い屋根の上から瓶の水をあけるようなもの。また齊は東に琅邪・即墨の豊かさ、南に泰山の堅固さ、西に濁河の限り、北に勃海の利があり、地は方二千里、戟を持つ者百万。これは東の秦です。親しい子弟でなければ齊の王とするわけにいきません」と。上は「善し」と言って金五百斤を賜った。
• 上は洛陽に戻って韓信を赦し、淮陰侯に封じた。信は漢王が自分の才を畏れ憎んでいると知り、病と称して朝廷に出ないことが多く、常に不満げで、絳侯（周勃）や灌嬰らと同列であることを恥じた。かつて樊噲将軍のもとを訪れたとき、噲は跪拝して送迎し、臣と自称して「大王がわざわざ臣のもとへお越しくださるとは」と言った。信は門を出て笑い、「私も生きて噲などと仲間にされるのか」と言った。
• 上はかつてくつろいで信と諸将の統率できる兵数を論じた。上が「私ならどれほど率いられるか」と問うと、信は「陛下は十万を率いられるに過ぎません」と答えた。「お前ならどうか」と問うと、「私は多ければ多いほどよい」と答えた。上が笑って「多ければ多いほどよいのに、なぜ私に捕らえられた」と言うと、信は「陛下は兵を率いるのは得意でないが、将を率いるのが上手い。それが私が陛下に捕らえられた理由です。しかも陛下のそれは天授であって人力ではありません」と答えた。

漢高祖十年（前197年）

• かつて上は陽夏侯陳豨を相国として趙・代の辺境の兵を監督させた。豨が赴任前に淮陰侯に暇乞いに来たとき、淮陰侯はその手を取り、左右を退けて庭を歩き、天を仰いで嘆じ「君とは話せるか」と言った。豨は「どうぞ将軍のご命令通りに」と答えた。
• 淮陰侯は「君のいる所は天下の精兵の地であり、君は陛下の信任厚い臣だ。人が君の叛意を告げても陛下は必ず信じない。二度目でようやく疑い、三度目には必ず怒って自ら出陣する。私は君のために中から起つ。天下は図れる」と言った。陳豨はかねて信の才を知っていたので信じ、「謹んで教えを承ります」と答えた。
• 豨は常々魏無忌（信陵君）の士を養う姿勢を慕っており、相となって辺境を守り、帰省の許しを得て趙を通ったとき、賓客が従う車は千余乗、邯鄲の官舎は満杯となった。趙の相の周昌は謁見を求め、豨の賓客が甚だ盛んで外で兵を握って数年になり、変が起こる恐れがあると詳しく述べた。
• 上は人を遣って代にいる豨の食客を調べさせると、法に触れる件が多く、その多くが豨に連座した。豨は恐れた。韓王信が王黄・曼丘臣らを遣って豨を誘惑した。
• 太上皇が崩じ、上が人を遣って豨を召したが、豨は病と称して来なかった。九月、ついに王黄らと叛いて自ら代王となり、趙・代を略奪した。
• 上は自ら東へ撃ちに行き、邯鄲に至って喜び、「豨が南して邯鄲に拠り漳水に阻まれないところを見ると、何もできないと分かる」と言った。
• 周昌が「常山の二十五城のうち二十城を失いました。守・尉を誅すことを請います」と奏上した。上が「守・尉が叛いたのか」と問うと「いいえ」と答えたので、上は「それは力不足であって罪ではない」と言った。
• 上は周昌に趙の壮士で将にできる者を選ばせた。四人が拝謁すると、上は「小僧どもに将が務まるか」と罵った。四人は恥じて地に伏した。上は各々千戸に封じて将とした。左右が「蜀・漢に従って入り楚を伐った者にもまだ賞が行き渡っていないのに、今この者らを封じるのは何の功によるのですか」と諫めた。
• 上は「お前たちの知るところではない。陳豨が叛いて趙・代の地はみな豨のものだ。私は羽檄で天下の兵を徴したが、まだ誰も来ない。今頼れるのは邯鄲の兵だけだ。どうして四千戸を惜しんで趙の子弟を慰めずにいられよう」と答え、みな「善し」と言った。
• また豨の将がみな元は商人だと聞いて、上は「あしらい方が分かった」と言い、多額の金で豨の将を買収した。豨の将の多くが降った。

漢高祖十一年（前196年）

• 冬、上は邯鄲におり、陳豨の将侯敞が一万余を率いて遊撃し、王黄が騎千余を率いて曲逆に布陣し、張春が卒一万余を率いて黄河を渡って聊城を攻めた。漢の将軍郭蒙が齊の将とともに撃って大破した。
• 太尉の周勃が太原から入って代の地を平定し、馬邑に至ったが落ちず、攻めて破壊した。趙利が東垣を守り、帝が攻めて抜き、真定と改名した。
• 帝は王黄・曼丘臣に千金の懸賞をかけ、その麾下がみな生け捕りにして差し出した。こうして陳豨の軍は敗れた。
• 淮陰侯信は病と称して豨討伐に従わず、密かに人を豨のもとへ遣って通謀した。信は家臣と、夜に詔と偽って官の刑徒や奴隷を赦し、これを動員して呂后と太子を襲おうと謀った。手筈が定まり、豨からの報告を待っていた。
• 信の舎人が罪を得て信に囚われ、殺されようとしていた。春正月、その舎人の弟が変事を上申して、信が叛こうとしている状況を呂后に告げた。呂后は召そうとしたが、その一党が来ないことを恐れ、蕭相国と謀った。人が上のもとから来たと偽って「豨はすでに捕らえられ死んだ」と言わせ、列侯・群臣がみな祝賀した。相国は信を騙して「病でも無理に入って祝賀を」と言った。
• 信が入ると、呂后は武士に信を縛らせ、長樂宮の鍾室で斬った。信は斬られる間際に「蒯徹の計を用いなかったのが悔やまれる。女子供に謀られるとは。これも天か」と言った。信の三族は皆殺しにされた。

史論（臣光曰・韓信）

• 世間には、韓信こそ最初に大策を立て、高祖とともに漢中から起こって三秦を定め、そこから兵を分けて北へ進み、魏を捕らえ代を取り趙を倒し燕を脅し、東へ齊を撃って有し、南は垓下で楚を滅ぼした、漢が天下を得たのはおおむね信の功だ、と言う者がいる。
• 蒯徹の説を退け陳で高祖を迎えたところを見れば、叛心などなかった。職を失って不満を抱いたことから悖逆に陥ったにすぎない。盧綰は同じ里の旧恩だけで南面して燕に王となったのに、信は列侯として朝請に侍るのみだった。高祖のほうにも信に負い目があったのではないか。
• 司馬光は考える。高祖が詐謀を用いて陳で信を捕らえたことは、負い目と言えば確かにある。とはいえ信自身にも招いた責がある。漢と楚が滎陽で対峙していたとき、信は齊を滅ぼしながら報告に戻らず自ら王となった。その後、漢が楚を追って固陵に至り、信と共に楚を攻める期日を約したのに信は来なかった。この時点で高祖にはすでに信を取り除く心があった。ただ力が及ばなかっただけである。天下が定まった後、信は何を頼りにできたのか。
• 時流に乗じて利を求めるのは市井の志であり、功に報い徳に報いるのは士君子の心である。信は市井の志で自らを利しながら、士君子の心を人に期待した。難しいことではないか。

• ゆえに太史公は「仮に韓信が道を学び謙譲して己の功を誇らずその能を鼻にかけなければ、漢家における勲功は周公・召公・太公の類に比すべく、後世まで祭祀を受けられただろう。それに努めず、天下が定まってから叛逆を謀り宗族を滅ぼされたのは当然ではないか」と論じた。

• 上は洛陽に戻り、淮陰侯の死を聞いて喜びつつも憐れんだ。呂后に「信は死ぬときに何か言ったか」と問うと、呂后は「蒯徹の計を用いなかったのが心残りだ、と言いました」と答えた。上は「あれは齊の弁士の蒯徹だ」と言い、齊に詔して蒯徹を捕らえさせた。

• 蒯徹が着くと、上は「お前が淮陰侯に叛かせたのか」と問うた。「そうです。私が確かに教えました。あの小僧は私の策を用いなかったから、こんなふうに自滅したのです。私の計を用いていれば、陛下がどうして滅ぼせましたか」と答えた。上は怒って「煮ろ」と命じた。
• 蒯徹は「ああ、煮られるのは冤罪だ」と言った。上が「お前が韓信に叛かせたのに、何が冤罪か」と言うと、答えた。「秦がその鹿を失い、天下がこぞって追った。才が高く足の速い者が先に得たのです。跖の犬が堯に吠えるのは、堯が不仁だからではなく、犬はもともと自分の主でない者に吠えるからです。当時、私は韓信だけを知っており、陛下を知りませんでした。しかも天下で鋭気を研ぎ鋒を執って陛下と同じことをしようとした者は甚だ多い。ただ力が及ばなかっただけです。それを全部煮るのですか」と。上は「放してやれ」と言った。
• 上が陳豨を撃つ際、梁に徴兵した。梁王は病と称して将に兵を率いさせて邯鄲へ行かせた。上は怒って人を遣って責めた。梁王は恐れて自ら赴いて詫びようとしたが、その将の扈輒が「王ははじめ行かずに責められ、今行けば捕らえられます。それより兵を発して叛くに如くはありません」と言った。梁王は聴かなかった。
• 梁の太僕が罪を得て漢へ逃げ、梁王が扈輒と謀反を謀っていると告げた。上は使者を送って不意を襲わせ、梁王は気づかぬまま捕らえられて洛陽に囚われた。有司は謀反の形跡が揃っているとして法通りの処断を請うたが、上は赦して庶人とし、蜀の青衣へ護送させた。
• 西の鄭まで来たところで、長安から来た呂后に出会った。彭王は呂后に泣いて訴え、無罪であること、故郷の昌邑に住みたいことを述べた。呂后は承知して共に東へ洛陽に至った。
• 呂后は上に言った。「彭王は壮士です。今、蜀へ移すのは自ら患いを残すことになります。誅すに如くはありません。妾は謹んで連れて参りました」と。呂后は自分の舎人に彭越が再び謀反を謀っていると告げさせ、廷尉の王恬開が族滅を奏請した。
• 三月、越の三族を誅し、越の首を洛陽で晒し、「収めて見る者があればただちに捕らえよ」と詔した。
• 梁の大夫欒布が齊へ使いして帰り、越の首の下で復命を奏し、祀って哭した。吏が捕らえて報告した。上は布を召して罵り、煮ようとした。まさに引き立てて湯へ向かうとき、布は振り返って「一言申し上げてから死にたい」と言った。上が「何を言う」と問うと、布は答えた。
• 上が彭城で苦しみ滎陽・成皋のあいだで敗れたとき、項王がついに西へ進めなかったのは、ひとえに彭王が梁の地にあって漢と合従し楚を苦しめたからです。あのとき王がひとたび楚に付けば漢が破れ、漢に付けば楚が破れた。しかも垓下の会戦で彭王がいなければ項氏は滅びなかった。
• 天下が定まって彭王は符を割いて封を受け、これを万世に伝えようとした。ところが陛下がひとたび梁に徴兵し、彭王が病で行けなかっただけで、陛下は謀反を疑われた。謀反の形跡も揃わぬうちに、細かい些事で誅滅された。功臣は誰もが我が身を危ぶむでしょう。
• 今、彭王はすでに死にました。私は生きるより死ぬほうがよい。どうか煮てください。
• 上は布の罪を釈いて都尉に任じた。
• 秋七月、淮南王布が叛いた。淮陰侯が死んだとき、布はすでに内心恐れていた。彭越が誅されてその肉を塩辛にして諸侯に賜り、使者が淮南に着いたとき、淮南王はちょうど狩りをしていた。塩辛を見て大いに恐れ、密かに人に兵を集めさせ、隣郡の警戒に備えさせた。
• 布の寵姫が病んで医者にかかった。医者の家は中大夫の賁赫の家と向かい合っていた。赫は厚く贈り物をして姫に従って医者の家で酒を飲んだ。王は姫と通じたと疑って赫を捕らえようとした。赫は伝馬で長安へ行き、変事を上申して「布が謀反を謀っている。兆候があり、事を起こす前に誅せます」と言った。
• 上はその書を読んで蕭相国に語った。相国は「布にそんなことがあるとは思えません。恨みを抱いて無実の罪を着せたのでしょう。赫を拘留し、人を遣って密かに淮南王を調べさせてください」と言った。
• 淮南王布は、赫が罪を得て逃げ変事を上申したと知り、もともと国の内密の事を漏らしたと疑っていたところへ、漢の使者が来てかなりの調査が行われたので、ついに赫の一族を族滅し、兵を発して叛いた。
• 叛乱の報告が届くと、上は賁赫を赦して将軍とした。上が諸将を召して計を問うと、みな「兵を発して撃ち、小僧を穴埋めにするまで。何ができましょう」と言った。
• 汝陰侯滕公が旧楚の令尹薛公を召して問うと、令尹は「あれはもともと叛くべき者です」と言った。滕公が「上は地を裂いて封じ爵を分けて王とした。なぜ叛くのか」と問うと、令尹は「昨年は彭越を殺し、一昨年は韓信を殺した。この三人は功も立場も同じです。禍が我が身に及ぶと疑ったから叛いたにすぎません」と答えた。
• 滕公が上に伝え、上は薛公を召して問うた。薛公は答えた。「布が叛いたのは怪しむに足りません。布が上策を出せば山東は漢のものでなくなり、中策を出せば勝敗は分かりません。下策を出せば陛下は枕を高くして眠れます」と。
• 上が「上策とは何か」と問うと、「東は呉を取り西は楚を取り、齊を併せ魯を取り、燕・趙に檄を伝えてその地を固守する。そうなれば山東は漢のものでなくなります」と答えた。「中策とは」と問うと、「東は呉を取り西は楚を取り、韓を併せ魏を取り、敖倉の粟に拠り成皋の口を塞ぐ。勝敗は分かりません」と答えた。「下策とは」と問うと、「東は呉を取り西は下蔡を取り、輜重を越に置いて身は長沙に帰す。陛下は枕を高くして眠れ、漢に事はありません」と答えた。
• 上が「どの策を出すと思うか」と問うと「下策を出します」と答えた。「なぜ上策・中策を捨てて下策を出すのか」と問うと、薛公は「布はもともと驪山の刑徒です。自力で万乗の主となった。これはみな我が身のためであって、後のことも百姓・万世のことも顧みない者です。だから下策を出すと申しました」と答えた。上は「善し」と言い、薛公を千戸に封じた。
• 皇子の長を淮南王に立てた。
• このとき上は病んでおり、太子を遣って黥布を撃たせようとした。太子の食客である東園公・綺里季・夏黄公・角里先生が建成侯呂釋之に説いた。「太子が兵を率いて功があっても位は上がらず、功がなければこれによって禍を受けます。急ぎ呂后に頼み、折を見て上に泣いて申し上げてもらってはどうか。『黥布は天下の猛将で用兵に長けている。今の諸将はみな陛下と同格だった者ばかりで、太子に率いさせるのは羊に狼を率いさせるようなもの、誰も働きません。しかも布がこれを聞けば、鼓を鳴らして西へ進むだけです。上は病でも無理に輜車に乗り、臥したまま監督されれば、諸将は力を尽くさざるを得ません。上は苦しくとも妻子のために自ら奮われよ』と」。
• 呂釋之はその夜のうちに呂后に会い、呂后は折を見て上に泣いて四人の意の通りに述べた。上は「私も、あんな小僧では遣るに足りぬと思っていた。この親父が自ら行くまでのことだ」と言った。
• こうして上は自ら兵を率いて東へ向かった。留守の群臣はみな霸上まで見送った。留侯（張良）は病だったが無理に起きて曲郵まで来て上に会い、「私はお供すべきですが病が重い。楚人は身軽で敏捷です。どうか鋒を争わないでください」と言い、あわせて太子を将軍として關中の兵を監督させるよう説いた。上は「子房、病でも臥したまま太子を輔けてくれ」と言った。当時、叔孫通が太傅で、留侯は少傅の職を代行した。
• 上郡・北地・隴西の車騎、巴蜀の材官、および中尉の卒三万人を発して皇太子の衛兵とし、霸上に布陣させた。
• 布が叛いたはじめ、その将に「上は老いた。戦に飽きており必ず自らは来られまい。諸将を遣るだろうが、諸将のうち恐るべきは淮陰侯と彭越だけだった。今はどちらも死んだ。残りは畏れるに足りない」と言った。だから叛いたのである。
• 果たして薛公の言った通りだった。東へ荊を撃ち、荊王賈は逃げて富陵で死に、その兵をすべて奪って淮水を渡って楚を撃った。楚は兵を発して徐と僮のあいだで戦い、三軍に分けて互いに救い合う奇策としようとした。ある者が楚の将に「布は用兵に長け、民はもともと畏れています。しかも兵法では諸侯が自国の地で戦うのを散地と言う。今、三つに分ければ、彼が我が一軍を破っただけで残りはみな逃げる。どうして救い合えましょう」と説いたが、聴かなかった。布は果たしてその一軍を破り、残る二軍は散り逃げた。布はそのまま兵を率いて西へ進んだ。

漢高祖十二年（前195年）

• 冬十月、上は蘄の西で布の兵と遭遇した。布の兵は甚だ精鋭だった。上は庸城に塁を築いて布の軍を望み、陣の配置が項籍の軍と同じなのを見て嫌悪した。布と遠望し合いながら、上は遠くから「何が苦しくて叛いたのか」と言った。布は「帝になりたいだけだ」と答えた。上は怒って罵り、大戦となった。布の軍は敗走して淮水を渡り、何度も踏みとどまって戦ったが不利で、百余人とともに長江の南へ走った。
• 上は別将に追わせた。漢の別将が英布の軍を洮水の南で撃ち、いずれも大破した。布はかつて番君と婚姻の縁があったので、長沙の成王臣が人を遣って布を誘い、共に越へ逃げようとするふりをした。布は信じて従い、番陽の人が茲郷の農家で布を殺した。
• 周勃が代郡・鴈門・雲中の地をすべて平定し、陳豨を當城で斬った。
• 陳豨が叛いたとき、燕王盧綰は兵を発してその東北を撃った。当時、陳豨は王黄を遣って匈奴に救援を求めた。燕王綰もまた臣の張勝を匈奴に遣り、豨らの軍が破れたと伝えさせた。
• 張勝が胡に至ると、旧燕王臧荼の子の衍が亡命して胡におり、張勝に会って言った。「あなたが燕で重んじられるのは胡の事情に通じているからだ。燕が長く存続しているのは、諸侯が度々叛き兵が連なって決着がつかないからだ。今、あなたが燕のために急いで豨らを滅ぼそうとすれば、豨らが尽きた後は次は燕の番であり、あなたがたも捕虜となる。なぜ燕にひとまず陳豨への攻撃を緩めさせ、胡と和させないのか。事が長引けば長く燕に王でいられ、漢に急変があれば国を安んじられる」と。
• 張勝はもっともと考え、密かに匈奴に豨らを助けて燕を撃たせた。燕王綰は張勝が胡と通じて叛いたと疑い、上書して張勝の族滅を請うた。勝が帰って事情をすべて述べると、燕王は他人を偽って処罰し、勝の家族を逃がして匈奴との間諜役を務めさせ、また密かに范齊を陳豨のもとへ遣って、長く亡命して兵を連ね決着をつけないようにさせた。
• 漢が黥布を撃ったとき、豨は常に兵を率いて代にいた。漢は豨を撃って斬り、その裨将が降って「燕王綰が范齊を遣って豨のもとで計謀を通じていた」と述べた。
• 帝は使者を送って盧綰を召したが、綰は病と称した。上はさらに辟陽侯審食其と御史大夫趙堯を遣って燕王を迎えさせ、あわせて側近を尋問させた。綰はますます恐れて閉じこもり、寵臣に言った。「劉氏でなくて王なのは、私と長沙王だけだ。昨年の春、漢は淮陰侯を族滅し、夏には彭越を誅した。みな呂氏の計だ。今、上は病んで呂后に事を任せている。呂后は婦人で、もっぱら異姓の王と大功臣を誅そうとしている」と。ついに病と称して行かなかった。
• 側近もみな逃げ隠れたが、話はかなり漏れた。辟陽侯はこれを聞いて帰り、上にすべて報告した。上はますます怒った。さらに匈奴からの降人が「張勝が亡命して匈奴におり、燕の使者となっている」と述べたので、上は「盧綰は果たして叛いた」と言った。
• 春二月、樊噲を相国として兵を率いて綰を撃たせ、皇子の建を燕王に立てた。
• 盧綰は数千人とともに国境の外れに留まり、上の病が癒えるのを待って自ら入って詫びようと窺っていた。帝の崩御を聞いて、そのまま匈奴へ逃げ込んだ。