宋史卷三百四十三 列傳第一百二 温益
出自と紹聖期の讒害
温益、字は禹弼。泉州の人。進士及第、大宗正丞、利州路・湖南転運判官、工部員外郎。紹聖年間、諸王府記室から福州知事、潭州知事。鄒浩が南方から帰る途中潭州に投宿した際、州の都監に命じて夜半に舟へ強制的に乗せ追放するという酷薄な措置をとった。他にも范純仁・劉奉世・韓川・呂希純・呂陶ら貶謫された者たちを境内で苦しめ、これを喜んだ執政に評価された。徽宗の藩邸時代の縁により太常少卿、給事中兼侍読。陳瓘の弾劾を受けたが処分されず、龍図閣待制・開封府知事、侍読を兼ねた。哲宗への服喪の是非を巡る議論で、曽肇の史記引用(堯舜が世代を隔てても3年喪に服した故事)に対し「史記の世次は信じるに足らない」と執政に迎合する発言をした。吏部尚書、建中靖国元年、尚書左丞。
尚書左丞としての専横
鄧洵武の推挙運動を助け、曽布から徽宗の下命を奪って蔡京の宰相就任を推進、天下の善士を異論とみなす姿勢が世に憎まれた。曽布と帝前で争い「曽布に礼儀なし」と叱責したことが布の失脚と蔡京の宰相就任を招いた。中書侍郎に進んだが、仕官の初めから片善もなく、狡猾さは生来のものと評された。蔡京が10人の監司・郡守を一日で任命した際には不満を示し、中書舎人鄭居中に「あなたは西掖にいた時は職掌を全うしていたのに、今は許されないのか。丞相が擬した人事10人はみな姻戚だ」と漏らし、京がこれを聞いて憚ったという。翌年66歳で没した。子の万石は尚書に至った。
史論
史論に言う。王安石が政を執った時代、名を知られた士大夫たちが節を曲げて彼に従うことは常であった。元絳は赴任先ごとに異例の治績を挙げたが、安石に諂った点は卑陋というべきである。許将はかつて司馬光の墓を暴くことを止めた点で称賛に値するが、元祐・紹聖・建中の三代を通じて左右を伺い立場を変え続けたと評される。鄧潤甫は箋記の名文で知られながら紹述の議論を主導し蔡確の定策の功を表章したことで、他に長所があっても評価に値しない。林希は制詞で正人を醜く誹謗し、自ら名節を壊したことを悔いたが遅すぎた。弟の林旦は兄と対照的に姦悪を糾弾する側に立ち、善悪の差は歴然である。蔣之奇は初め濮議に迎合し、晩年には師の恩人である欧陽脩を讒言で陥れた、小人の魁というべき人物である。呉居厚は新法を奉行して民を苦しめ上に媚びた。温益は蔡卞・蔡京兄弟に阿附し世論に容れられなかった。陸佃は安石に経学を学びながらも新法そのものは主導せず、元祐の党人への処分にも寛大な処置を求めたことから、この一群の中ではなお賢いと言えよう。