宋史巻三百三十一　列傳第九十　孫長卿・周沆・李中師・羅拯・馬仲甫・王居卿・孫構・張詵・蘇寀・馬從先・沈遘・李大臨・呂夏卿・祖無擇・程師孟・張問・苗時中・韓贄・楚建中・張頡・盧革

孫長卿――出自と経歴

字は次公。揚州の人。外祖父朱巽の任により秘書省校書郎となる。天禧年間、朱巽が雍を守っていた際、命により所持していた仏像を仁宗に献上、若く聡明な受け答えを気に入られ東宮に留めようとされたが、母の病を理由に辞退し官を賜った。
楚州粮料院の知事のとき、郡倉に五十万石の米が積まれ腐敗し食べられなくなっていたが、主吏は法により責められることを恐れて処理できずにいた。孫長卿は新旧の米を混ぜて処理させ、吏は罪を免れた。
河南府通判のとき、秋の大雨で軍営が壊れ「某軍が反乱を企てている」との噂で洛中が動揺したが、孫長卿は「天雨で家が壊れて修理できていないだけで、反乱の意志があろうか。誰かがこれに乗じて我が軍を動揺させているのだろう」と諭し、首謀者一人を処刑して他は据え置き、事態を鎮めた。
三陵の奉先卒を削減する詔があり、削減対象の兵が府庁下で騒いだ際、孫長卿は詔を偽って一旦引き上げさせ、削減できない理由を朝廷に上申し、朝廷はこれを止めた。
和州知事のとき、ある民が兄弟に殺されたと訴えた事件で、その様子から言い分に道理がないと見抜き、財産の順位や兄弟の人数を尋ねた末、「では弟を殺したのはお前だな」と問い詰めると自白した。郡人はその明察に感服した。
益州路刑獄提点、開封鹽鉄判官、江東・淮南・河北転運使、江浙荊淮発運使を歴任。年間の漕米は八百万石に達し多すぎると疑う声もあったが、孫長卿は「余剰を蓄えて凶年に備えるためだ」と述べた。楚州の水域は風波が多いため、盱眙河を開いて淮から高郵へ通す議論があったが、孫長卿は「地形が険しく回り道になり工事の難易度が高い」と反対。都水司に調査させたところ数百万人の工数が見積もられ、結局実現不可能として取りやめとなった。
茶の統制（榷茶）を緩めて別の課税に変えようとの議論に対しては、「祖宗が榷茶を定めたのは辺境二方の糴（軍糧買付）に備えるためであり、内蔵からの支出もなく公私ともに便利であった。今の案では辺境の糴の助けにもならず国用を消耗するだけだ」と述べ、不便な点十五事を挙げて反対、実現しなかった。
陝西都転運使に転じ、翌年慶州知事に。慶州は険しい地形で水に乏しく、以前は澗谷から水を引いていたが数年で涸れていた。孫長卿は百の井戸を掘りすべてから水が湧いた。泥陽の羅川馬嶺には高い危険な桟道があり測り知れない淵に臨んでいたが、孫長卿は唐代の旧道を発見しこれを開いて安全な通路とした。
集賢院学士・河東都転運使を加え、龍図閣直学士・定州知事に。熙寧元年、河北で大地震があり城郭・倉庫が崩れたが、孫長卿は力を尽くして修復。神宗はその能力を認め兵部侍郎に転じさせ再任させたが、翌年66歳で没した。
学問はなかったが政務に長け有能な臣であった。性は清廉で、他人から一毫も取らなかった。定州で得るべき園利八十万は全て公に返還した。死後、詔により中使がその柩を護送し帰葬させた。

周沆――出自と経歴

字は子真。青州益都の人。進士に及第、渤海県知事の任期満了時に県民が留任を求め、朝廷もこれを認めたが、周沆自身は親の老いを理由に監州税を求めた。
鳳翔通判、初めて転運判官が置かれた際、周沆は江西に赴き親を葬った後に沂州知事に転じ、開封府推官を歴任。
湖南の蛮族唐盤の二族が暴れ民を殺傷し、官軍がしばしば敗れる中、周沆は転運使に任じられ「蛮族は勝ちに乗じて驕っており力攻めは易しくない、秋冬に進軍すべきで、地は険しく毒気があり人は驍悍で鋋盾を使うため北軍は不向き、邕・宜・融三州の兵三千人で山川に通じた者を選び直接その巣を襲い、余兵を山足に配置して待ち構え、勢いが尽きたところで撫すればよい」と献策、朝廷はこれを採用し二族はともに降伏した。直史館を加え潭州知事に。他道の戍兵は多くが二期で交代せず疫病で多く死んだため、周沆は一期での交代を求め兵に喜ばれた。
河東転運使に転じ、民の鉄銭私鋳が禁じきれない中、周沆は銭価を高く評価することで鋳造者の利益を無くし自然に止ませた。度支副使に召される。
儂智高の乱が平定された後、仁宗が広西を安撫させるにあたり「嶺外の地は劣悪だから賊のいた場所以外は行く必要はない」と命じたが、周沆は「君命は仁だが、遠方の民が塗炭の苦しみにあれば天子の徳沢を布告すべき」と答え、郡邑を巡って歩いた。民が寇を避けて土地を捨てた場合、通常法では半年経てば他人が改めて耕作できることになっていたが、周沆は「これは凶年の税逃れとは違う」と延期を上奏した。
天章閣待制・陝西都転運使に抜擢、河北転運使に改める。李仲昌の六塔河建設案が「費用が少なく効果が大きい」とされ、詔により周沆に視察させたところ、周沆は「かつて商胡を塞ぐには五百八十万工、薪芻千六百万を要したが、今回はわずか一万工・薪芻三百万に見積もられている。同じ黄河の工事で工力がこんなに違うはずがなく、李仲昌が事業を興すために過小に見積もっているだけだ。しかも新渠は本来の河の幅の五分の一もなく、この工事が成功すれば河は必ず氾濫し、斉・博・濱・棣の民が被害を受けるだろう」と反対。結局旧議に戻り河は塞がれたが、その後決壊し周沆の予言通りとなった。
再び河東転運使に転じ、龍図閣直学士・慶州知事に。通進銀台司知事・太常寺判に召される。英宗即位の際、契丹が乾元節の祝賀使を送ってきたが、館伴の際に契丹側が柩の前で国書を受け取ることを求めた。周沆は先例にないとして拒否したが、使者は「昔貴国に喪があったとき我が使者は柳河から引き返した。今、几筵の前で命を伝えることを聞き入れてもらえるのは大変な恩礼だ、それ以上何を望むか」と述べたため、使者は書を渡すこととなった。朝廷は契丹主の年齢を知らなかったが、周沆は雑談の中で情報を引き出し、使者は「今後は南朝と兄弟の礼に応じるべきだ」と悔いたという。
樞密直学士・成徳軍知事に進む。俗が親をないがしろにし仏を敬う風潮があり、周沆は数千人を調査して処罰し、その家族を戻した。戸部侍郎として致仕、69歳で没した。

李中師――出自と経歴

字は君錫。開封の人。進士に及第、陳執中の推薦で集賢校理となる。開封府界の刑獄提点のとき境内に盗賊が多かったため賞格を立て吏を分かって捕らえさせ全員捕縛したが、昇進の褒賞を辞退した。度支判官に抜擢、淮南転運使のとき両浙で飢饉が起きた際、淮の粟を移して救済することに僚属が反対したが、李中師は「朝廷は淮浙の民を等しく見ている」と述べ最終的に穀物を送った。
河東に転じ、入朝して度支副使、天章閣待制・陝西都転運使に。澶州・河南府の知事を経て権三司使に召され、龍図閣直学士として再び河南府知事に。以前は大臣が留守を務める際に事務を掾幕吏に任せる慣例があり緩んでいたが、李中師は厳格に統制し治績が評価された。ただし法の運用は厳しく煩雑で大局観に欠け、宦官には厚く取り入っていた。
神宗がかつて宰相に彼の治績を称えたところ、富弼が「陛下はどこからそれをお知りになったのですか」と問い、皇帝は黙した。李中師はこれを富弼の妨害と感じて恨みを抱き、富弼が老いて再び河南に至った際、その戸籍を調べて他の富民同様に免役銭を出させ、また司農の意向に従い他所より重く徴収した。洛陽の人々はこれを恨んだが、朝廷は李中師が率先して新法を推進したとして群牧使に召そうとした。河南北の監牧を廃止し国費を節約して民間で馬を育てる案は却下されたが、後に結局この説が実行され民は苦しんだ。
権発遣開封府として61歳で没した。娘は陳執中の子世儒に嫁いだが、後にその夫の事件に連座して処刑された。

羅拯――出自と経歴

字は道済。祥符の人。進士に及第。榮州知事のとき、州は二つの川に挟まれ増水のたびに城郭を襲われていたが、羅拯は東西二本の堤を築いてこの害を除いた。
秀州知事、江西転運判官、福建刑獄提点を経て泉州・興化軍知事に。水害で家屋が壊れた際、竹木の海運を課税対象から外すことを求め、一年で民の住居は元通りに復した。
転運使に昇進。邵武の光沢では酒の専売を課さない代わりに黄麹銭という税を課していたが、羅拯はこれを他の三邑と均等化し民に喜ばれた。江淮発運副使に転任。江淮にはもともと穀物の備蓄倉がなく漕船が岸で買い上げを待っていたが、これは官吏が淮南で古米を受け取ることを避けようとする画策であった。羅拯は米が到着した際に上供に回せないものは軍糧として貯蔵し、また浙西の米を潤州の倉に貯えて時期に応じて運ぶこととし、これにより漕運は増え費用は減った。
発運使に転任。福建在任中、泉州の商人黄謹が高麗へ行き接待を受けた際、高麗王は「天聖以来朝貢が絶えている、使者を謹とともに派遣したい」と述べ、羅拯がこれを上奏すると神宗は許可し、金悌を派遣して朝貢が再開され、高麗との国交はこれより再び通じた。天章閣待制を加え、七年の在職の後、永興軍・青州・頴州・秦州の知事を歴任し65歳で没した。
性は穏やかで人と争わなかった。発運使時代、副使の皮公弼と不仲になり公弼が他道に転じた後、御史が羅拯の官銭貸借を弾劾した際は力を尽くして弁護した。銭公輔が諫官として羅拯の短所を論じたことがあったが、公輔の姻戚が羅拯の管轄内に多く、しばしば推挙していたことについて「徳をもって怨みに報いている」と揶揄されると、羅拯は「同僚が不協和なのは見解の違いだ、諫官が言うのは職務であり、なぜ怨むことがあろうか」と答え、世論はその度量の大きさに感服した。

馬仲甫――出自と経歴

字は子山。廬江の人。太子少保馬亮の子。進士に及第、登封県知事のとき轘轅道が険しく通行しにくかったのを、民を雇って平らに開削し人々に便利をもたらしたため、石碑を立てて称えられた。
趙州通判、台州知事、度支判官を歴任。内侍楊永德が「淮汴間の漕運は水逓鋪が便利」と主張した際、馬仲甫は同行調査し、不便な点十余条を挙げてこの議論を退けた。
夔路転運使に転出、飢饉で穀物を盗んだ者が死罪相当となる法があったが、馬仲甫は罪一等の減刑を求め、詔により奏裁を待つことになった。さらに、飢えて衰弱した囚人は判決を待つ間に死んでしまうため、先に判決を下してから上奏することを求めた。
淮南転運使に転任。真州・楊州など諸州は土地が狭く米の生産が少ないのに官が高値で買い上げるため、江沿岸の州は米が余っているのに農家が売れずにいた。馬仲甫は購入先を移すよう提案し、双方に利益をもたらした。戸部判官を経て発運使となる。淮陰から泗に至る長淮の航路は風波で舟が転覆する被害があったが、馬仲甫は洪澤渠六十里を開削することを建議し、漕運は便利になった。
天章閣待制・瀛州知事に。秦州古渭は青唐の南にあり夏人はその北にあって、通じる小道一つを守れば途絶するため、馬仲甫は篳栗城の旧跡を得て鶏川砦から南谷まで堡を築き、周囲数百里を内地に組み込み、詔により「丼谷堡」の名を賜った。かつて羌人は城で交易する際、みな宿賃を払って泊まっていたが、馬仲甫は館を設けて礼を厚くもてなしつつ実質的な監視も行った。
熙寧初年、亳・許・楊三州を守り、在京の刑獄を紏察し、通進銀台司知事に。再び揚州知事、崇禧観提挙に転じ没した。

王居卿――出自と経歴

字は寿明。登州蓬萊の人。進士から斉州知事に至り、夔路京東刑獄提点、鹽鉄判官を歴任。辺境の市場で商賈が資産を担保に長券を発行し交易物の輸送先で税を一括で払う制度を建言し、公私ともに便利であった。
揚州知事に出て京東転運使に転じる。青州の河が城中を貫き氾濫が問題だったが、王居卿は城の上に飛梁（橋）を立て、下に門を設け時間に応じて開閉することとし、人々はその知恵を称えた。
河北路に転じ、黄河が曹村で決壊した際、軟横二つの埽を立てて怒流を防ぎ、水と正面から争わない方法をとった。朝廷はその功を賞し、都水法の基準として採用させた。戸部副使に召され、市易法を提挙、天章閣待制・河北都転運使を経て秦州・太原府の知事となり62歳で没した。
実務に長けた「俗吏」であったが、利益に関する意見によって高官にまで進んだ人物であった。

孫構――出自と経歴

字は紹先。博平の人。進士に及第、広済軍判官のとき、毎年入る圭田の粟六百石のうち百石だけ受け取り、残りは学官に与えた。
黎州知事のとき、夷人の墨数が長く辺境を悩ませていたので離間策で殺した。蜀の帥呂公弼がこの功を上奏し、真州知事に抜擢。凶年に盗みを働いた者はその党類を指名させすべて法で処断し、境内は清められた。
度支判官に転じ、夔州部で夷の梁承秀・李光吉・王兗が生獠を導いて侵冦し、転運判官張詵の要請で誅殺すべきとして選ばれ現地に赴任。豪族杜安に千人を募らせ道を分かって襲撃、官軍と黔中兵で挟撃し承秀を斬り二族を討伐、余衆は黒崖嶺に立て籠もったが、黔兵が間道から夜襲し光吉は崖から墜死、王兗は自ら縛って投降した。この地に南平軍を建て、功により直昭文館を加えられた。
湖北転運使に転じ、章惇が南北江の蛮族を服従させる事業の際、孫構が招降を担当し懿州・洽州の二州が帰順、十四州が納土。渡河中に舟が壊れて溺れたが辛くも助かり、神宗は帛三百匹を賜った。北江の酋長彭師晏が朝廷に対し不安定な態度をとっていたが、水の酋長彭儒武と対立していることを知り、儒武に攻撃させると師晏は降伏し、下溪州の地を得て五溪はすべて平定された。集賢殿修撰に進み、三品服を賜る。
交阯（大越）が侵冦した際、右諫議大夫として桂州知事に。角度を分けて攻めると声を張り、賊はそれを聞いて退いた。病により崇福宮提挙、太中大夫に改め64歳で没した。功名を好み建功に勇敢な人物で、西南辺境での事業はここから始まったという。

張詵――出自と経歴

字は樞言。建州浦城の人。進士に及第、越州通判のとき民は衙前役に苦しんでいたが、張詵は戸籍を区分してその役を負う者を定め、差人銭（役を務める代わりの銭）で人を雇う制度を作り、皆に喜ばれた。
襄邑県知事に転じ、夔路転運判官に抜擢、辟土（新たな領域を開いた）の功により直集賢院を加えられた。陝西転運副使に転じた際、召見で神宗から「朕はまだ卿を知らなかったが、上奏文を見ると卿と蔡挺の議論だけがはっきりしていた」と言われ、後で帥事を任せる予定と告げられた。入朝の挨拶で服・金紫を賜り、翌年直龍図閣・秦州知事に。以前は将吏が功を求めて羌の地に猟をしに行き辺境事件を招いていたが、張詵は着任後厳しく禁止し、犯した者一人を境上で処刑したところ、羌族は感悦した。
天章閣待制・熙州知事に進む。董氈（吐蕃の首領）が鬼章に岷州へ迫らせた際、張詵が自ら討伐に向かい、錯鑿城で董氈を撃破し首級万を得た。
元豊初年、龍図閣直学士を加えられ成都府知事に、杭州に転じようとしたところ再び熙河経畧を命じられ道を急がせた。時に急な軍事準備で戸ごとに賦役を割り当てたところ、民が多く流亡した。張詵は途中でその状況を訴え、剣外の民を招携する策を求めたが認められなかった。折しも霊武の師が撤兵となったため杭州へ赴くこととなり、京師で皇帝から西方の情勢について問われ、「彼の勢いは弱まっているが我が軍もまだ鋭くない。辺備も整っていないので歳月をかけて功を図るべき」と答えた。正議大夫まで進み72歳で没した。
孝行と友愛に厚く清廉であった。田地を蓄えず、瀘夷の地を拓いて重用された後もその名声を保ったが、清議によって最終的には評価が定まらなかった。

史論

孫長卿は清廉潔白を旨とし能吏と称された。李中師は法の運用が厳しく治績で称された。両者は共に有能な吏であったが優劣がおのずと見て取れる。羅拯と馬仲甫はともに国のために利を興し害を除くことができた。孫構は西南辺境の事業を開き、張詵は瀘夷の地を拓いて重用されたが、他に善行があっても清議を免れられなかった。周沆は黄河治水を決断し遠方の民を安んじ、契丹の使者に対して毅然と対応した点で、これら諸人の中でも最も優れていたと言うべきであろう。

沈遘――出自と経歴

字は文通。銭塘の人。蔭により郊社斎郎となる。進士の廷試で第一位を取ったが、大臣が「既に官職にある者を多くの士人の上に置くべきでない」として第二位とした。江寧府通判、帰任時の報告に対し仁宗は「近年の献文は詩賦が多いが、これほどの十篇の書ほど実用性のあるものはない」と評した。
集賢校理を経て起居注を修めた後知制誥に。父の喪により免官、越州知事を経て杭州知事に。人柄は疎放で博学かつ通達しており、吏治に明るく行政は令行禁止であった。貧しくて葬式を挙げられない民に公費を給し、孤女を嫁がせ、倡優に養われている良家の子供を親元に返した。僚属を厚遇し皆楽しんで働き、耳目を尽くして市井の細事まで把握し、事が起これば即座に断を下した。
西湖での魚鼈の捕獲を禁じていたところ、湖畔に住む蟹が夜に籬の間に迷い込み、たまたま客が滞在中でこれを食べてしまった事件があり、翌日府に訴え出ると沈遘は「昨夜蟹は美味だったか」と客に問い、客は笑って謝ったという。小民の犯罪でも情状が悪ければ罪の軽重にかかわらず刺青の刑（兵籍への強制編入）を科し、姦猾な者は影を潜めた。
刑獄提点の鞫真卿がその処罰の実態を調査しようとした際、沈遘は少し緩めて刺青にされた者を民に戻した。嘉祐年間の遺詔が届いた際、公の場を離れ37日間酒肉を絶った。開封府知事に召され、龍図閣直学士に進んだ。その治めぶりは杭州時代と同じく、早朝から仕事を始め正午には終え、その後は親しい友人と談笑して過ごした。士大夫はその能力を称賛した。
翰林学士・判流内銓に進み、母の喪により離任。英宗はその離任を惜しみ黄金釜百両を賜り、喪を扶けて帰る許可を出した。蘇州で葬儀後、墓の傍らで喪に服す中で40歳で没した。世はこれを深く惜しんだ。弟に遼、従弟に括がいる。

沈遼――沈遘の弟

字は叡逹。幼い頃から抜きん出て学問を好み、人並外れて友を求めた。左氏伝・班固の書を少し模倣しただけで書風が近似するほどであったが、独自の作風を築いた。趣は高雅で世俗を超越した気風があり、進取の意欲はなかった。兄の任により寿州の酒税監督となり、呉充が三司に推薦し内蔵庫の監督に。
熙寧初年、審官西院が置かれると主簿となり、要職として外に使者として出る機会もあったが、王安石に知られており、王安石は詩で「風流謝安石、瀟灑陶淵明」と称した。しかし王安石が国政を主導するようになると、議論が次第に食い違うようになり日に日に疎んじられていった。その長官と不仲になり罷免された。
太常寺奉礼郎として杭州軍資庫を監督、転運使が華亭県を摂させた際、以前から恨みを持つ他の使者が法規を悪用して県民の争いに巻き込み罪を着せ、獄に下った。自白させられ官を奪われ永州に流罪となり、父の喪により釈放されなかったが赦令の後池州に移された。
江湖を長く放浪し、次第に世俗を超越した態度を取るようになった。池州で九華・秋浦の山水を楽しみ「自分で選んでもこれ以上のものはない」と喜び、斉山の上に室を築いて「雲巣」と名付けた。訪れる者が多かった。生涯を悔いて世俗の名利を捨て、少しの間、書斎に閉じこもって筆硯にも埃がたまるほど過ごし、文章を作った。文章は雄奇峭麗で特に詩に長け、曾鞏・蘇軾・黄庭堅らと交流したが、再び官に就くことはなく、元豊末年に54歳で没した。

沈括――沈遘の従弟

父の任により沭陽主簿となる。沭陽県は沭水に接し、職方氏の書物に記された沂沭という古跡が湖沢化していたが、沈括は新たに二つの堤を築き水を百の渠と九つの堰に分けて上田七十頃を得た。
進士に及第、昭文書籍の編校を経て館閣校勘・刪定三司条例に。従来、三年ごとの郊丘の祭祀では有司が旧籍を頼りに準備を行い、その副本を私的に利用する慣習があった。壇下には数里にわたって幔幕を張り園囿を植え鳥獣を刻んで並べ、祭祀の夜には法駕が端門に臨んで陳仗衛の閲兵を行い、遊覧・登賞にも似た規模であり、輿には一台に百人以上の役人が付き添う始末だった。沈括はこれらの礼制沿革を調べ『南郊式』を著し、詔によりこれに基づく点検事務が行われ、費用は万単位で節約された。
神宗はこれを賞賛し太子中允・検正中書刑房を経て提挙司天監に。日官はほとんどが市井の無知な者ばかりで、法象図器も理解されていなかった。沈括は渾儀・景表・五壺の浮漏を新たに設置し、衞朴を招いて新暦を作らせ、天下の太史占書を募集して士人を五分野の技法に分けて登用した。
史館検討を加えられ、淮南で飢饉が起きた際に派遣され、常平の銭粟を発し溝瀆を開削、廃田を治めて水害を救った。集賢校理として両浙の農田水利を視察、太常丞として同修起居注に。折しも大規模な民間の車籍調査があり、県官の意図が理解されず民の間で憂慮が広がっていた。また市易司が蜀の私塩を全て禁止し解池の塩を輸送しようとしたが、議論する者が織るように多く決着がつかなかった。
皇帝に「籍車を知っているか」と問われ、その意図を尋ねると「北辺は馬で優位に立つが車がなければ対抗できない」と答えたので、沈括は「車戦の利は歴代に見られるが、古人の兵車は軽車であり、五御は速さを重視する。今の民間の輜車は重く一日に三十里も進めず、太平の世でしか使えない」と答え、皇帝は喜んだ。蜀塩の件では、「私井を全て塞いで解塩の官運のみとするのは良い策だが、万戎・瀘州間の夷界には小井が多く、一気には絶てない。監視を強化する必要があり、得るものが費用に見合わないかもしれない」と答えたところ、翌日両案とも取り下げられた。
知制誥・通進銀台司を兼任、わずか三ヶ月後、河北西路察訪使に。銀の採掘について「銀鉱を近くに持てば国が貧しくなる。人が集まれば横領も横行し取り締まれない。朝廷が契丹に贈る銀数千万は北方に産しないためその価値が高いのであって、もし彼らが自ら山を掘る利益を知れば我々の幣は軽くなり、頼みの歳幣にどんな意味があろうか。昔銀城県・銀坊城はいずれも彼の地に没した。彼らが採掘の利を知れば辺境の禍がここから始まる」と論じた。近郊の戸に馬を出させ辺境防衛に充てる制度が民の負担になっていたことについては、「北地は馬が多く人は騎戦に習熟しているが、これは中国の強弩に相当する。自らの長所を捨てて不得手なことをしても勝てない。また辺人の武術は弓の強さを競うが必ずしも甲を貫けるわけではないので、遠射・堅射を基準にすべき」等三十一の建議を行い、皆詔で採用された。
契丹の使者蕭禧が河東の黄嵬地の帰属を求めて滞在し「求めが叶うまで帰らない」と主張した際、沈括が使者として派遣された。枢密院で古い文書を調べ、以前議論された疆界の書に古長城を境界とする記述があることを見出し、今争われている土地は三十里に過ぎないことを表にして論じた。皇帝は休日にもかかわらず天章閣を開いて対面し「大臣たちはこの経緯を全く調べていなかった」と喜んだ。この国事を誤って伝えていたことが判明し、蕭禧に地図を示すと議論は覆り、詔により白金千両を賜り契丹の朝廷まで赴かせた。
契丹の宰相楊益戒が来て議論した際、沈括は事前に数十の記録を用意させ吏に暗誦させておき、益戒が問えば吏がそれを示して答えさせた。益戒は返答できず「わずかな土地だからと言って和好を絶つのは忍びない」と切り出したが、沈括は「軍が正しければ強く、曲がっていれば弱い。今、北朝は先君の大信を捨てて威嚇を用いようとしているが、これは我が朝の不利益にはならない」と応じ、六度の会見で契丹側は結局黄嵬地を諦め大池を求めることに落ち着いた。
沈括は帰路、途中の山川の険易・地勢の良否・人情の向背を図に描いて上奏。翰林学士・権三司使に拝された。丞相府で呉充に問われ、「免役令が施行されて以来、民の非難が絶えないがどう思うか」と聞かれ、「不便だと言うのは士大夫や免除の恩恵を享受してきた邑居の者に限られ、憂慮に値しない。ただ孤独無力な戸で本来労役義務もないのに出銭させられるのは配慮すべきで、そういう者を全て免除すればよい」と答え、呉充はその説に従い実行した。しかし蔡確が「沈括は日和見で司農法を陰で害している」と論じ、集賢院学士として宣州知事に左遷。翌年龍図閣待制として審官院知事に復帰、青州知事に転じようとしたが赴任前に延州知事に改められた。
延州に着任すると、別賜の銭を全て酒に換え、市中の良家の子弟に馳射を競わせ優れた者には自ら酒を注いで労った。辺境の人々は感激して弓矢を手に取り、進んで加わろうとした。一年後、規定の技量に達し騎乗できるようになった者は千余人に達し、中軍義従に組み入れられ、他府に並ぶ威声を誇った。副総管种諤が西討し銀州・宥州の功を上げた際、龍図閣学士を加えられた。
朝廷が宿衛の師（禁軍）を辺境に派遣した際、恩賞が二度あったのに現地の鎮兵には及ばなかった。沈括は「衛兵は重要だが年中戦っているのは鎮兵だ。今の不均衡は乱を招く」として、勅書を秘匿し独断で数万緡の賜銭を出し、後に事後報告した。皇帝は「これは右府（枢密院）の頒行の失策であり、卿が事情を見て対応したことは咎めない、以後こうしたことは専断してよい」と詔を下した。以後、蕃漢の将士は皇城使以下、承制で補任できるようになった。
种諤が五原に進軍中、大雪で兵糧が続かず殿直の劉帰仁が兵を率いて南に逃走、士卒二万人が塞内に潰走し民は震撼した。沈括は東郊に出て帰ろうとする兵数千を迎え、「副都総管が糧を取りに帰らせたのか、誰が命じたのか」と問うと「後方にいる」と答えたため、各自屯所に戻らせた。夕方までに八百人が戻り、十日を経ずに潰卒はすべて還った。沈括は劉帰仁を捕らえ、「兵糧を取りに帰るなら軍符を持っているはずだ、なぜ持っていない」と問い詰め、答えられなかったため処刑して見せしめとした。数日後、皇帝が内侍劉惟簡を送って反乱の理由を問い質した際、沈括は事実を報告した。
大将景思誼・曲珍が夏の磨崖・葭蘆の浮図城を奪取した際、沈括は石堡を築いて西夏を臨む策を提案。給事中の徐禧は先に永楽を築くべきと主張し、詔により徐禧に諸将を率いさせ築城を命じ、沈括には塞に沿って軍需を移すよう命じた。しかし徐禧が敗死し、沈括は夏人が綏徳を襲撃したのに対応中で永楽の救援に間に合わず、均州団練副使に左遷された。
元祐初年、秀州に転じ、光祿少卿として分司、潤州に居して8年後、65歳で没した。天文・方志・律暦・音楽・医薬・卜算に通じ、あらゆる分野で著述を残した。また日常の賓客との会話を記録した『筆談』を著し、朝廷の故実や耆旧の逸話を多く記録し、世に伝わった。

李大臨――出自と経歴

字は才元。成都華陽の人。進士に及第、絳州推官に。杜衍が河東を安撫した際、国子監直講に推薦され睦親宅で講書。文彦博の推薦で秘閣校理に。挙人の試験で失声韻の者を誤って合格させ責任を問われ滁州の税監督に左遷されたがまもなく元の職に復帰。
仁宗がかつて館閣官に御書を賜った際、使者が貧しい李大臨の家を訪ねると自ら馬に秣を与えていた。使者の報告に皇帝は「真の廉士だ」と評した。親の老いを理由に廣安軍知事、卭州知事を経て群牧判官・開封府推官に。
神宗はその名を知っており、修起居注に抜擢し知制誥に進めた。在京の刑獄を紏察、青苗法には害があり益がないと論じ、王安石を怒らせた。李定が御史に任命された際、宋敏求・蘇頌が相次いで詔命を封還し、次に回ってきた李大臨もこれを返した。皇帝の批答「昨年の詔書で台官は官職を問わず奏挙を許すとしたが、これは制度の変更を明言していない」に対し、蘇頌・李大臨は「先例では台官は必ず員外郎・博士級であるべきで、近年の制はこの制限をなくしたに過ぎず、選人まで許すという意味ではない。李定は初等の職官から超えて憲台に躍進しており、国朝で前例がなく、いったん恩典の門を開けば人々の望みを満たすことはできない」と論じた。詔で数度説得されたが、争いを止めなかったため、結局全て班に返された。
李大臨は工部郎中として汝州知事に出た。辰渓の丹砂の貢物が葉県を通過中、二つの箱が対の雉に化けて山谷で争い、耕作者がこれを得て盗品と疑われ府に護送された事件で、李大臨はその異常さを見抜き審理して事実を明らかにし、耕作者を釈放した。梓州知事に転じ、集賢殿修撰を加えられ、天章閣待制に復し、70歳を前に致仕、7年後に没した。
清廉で節操を保ち、議論は大局観に優れていた。李定の任命を争ったことでその名声はさらに高まり、世は宋敏求・蘇頌とともに「熙寧三舎人」と称した。

呂夏卿――出自と経歴

字は縉叔。泉州晋江の人。進士に及第、江寧尉に。『唐書』編修完成後、秘閣校理・同知礼院に。仁宗が大臣に治道を求めた際、呂夏卿は時務五事を陳述し、「天下の情勢は常に安泰であり続けることはできないので、事が起こる前に未然の弊を救うべき」と述べ、朝廷はその策を広く採用した。
英宗の代、史館検討・同修起居注・知制誥を歴任。皇帝から政治について問われた際、「両朝が金帛を惜しまず二辺（契丹・西夏）と和平を保ってきたことで民が鋒鏑の禍を免れたのは古今未曾有のこと、この良好な関係を失わないように」と答えた。頴州知事に出た後、奇病にかかり体が日々縮んでいき、小児のような姿で53歳で没した。
史学に長け、唐代の事跡を貫通し、伝記・雑説を数百家から博採して折衷し整理した。また譜学に通じ、世系の諸表を創案し、『新唐書』の編纂に最も功があったとされる。

祖無擇――出自と経歴

字は擇之。上蔡の人。進士高第、南康軍・海州の知事を歴任、淮南・広東刑獄提点、広南転運使を経て集賢院に直属。当時、孔子の後裔が「文宣公」に封じられていたが、祖無擇は前代の封号（宗聖公・奉聖侯・崇聖侯・恭聖侯・褒聖侯）を挙げ、「唐の開元年間に孔子を文宣王と尊号したのに、その祖の諡号を後裔に加えるのは礼にかなわない」と論じ、朝廷はこれを検討し「衍聖公」に改めた。
袁州知事に出る。慶暦年間に天下に学校設立の詔が下されて十年、多くの学校が名目だけで教育が行われていない状況の中、祖無擇は学官・生徒を置き、州学が盛んになる契機を作った。
同修起居注・知制誥を経て龍図閣直学士を加えられ権知開封府、学士に進み鄭州・杭州の知事に。神宗即位後、通進銀台司知事に。当時の慣例で詞臣が誥命を起草すると潤筆の贈物を受けることが許されていた。王安石が祖無擇と同知制誥であった際、王安石は一家からの贈物を辞退できず取ることを潔しとせず院の梁上に置いていたが、王安石が離任すると祖無擇はこれを公費に流用した。王安石はこれを聞いて祖無擇を憎んだ。
熙寧初年、王安石が政権を握ると監司に密かに指示し祖無擇の罪状を求めさせた。明州知事の苗振が貪汚で知られ、御史の王子韶が両浙を巡察してその実状を調べる中、祖無擇にも波及。「子韶は小人だ」との噂もあったが、内侍を京師から派遣して秀州の獄に護送させることが要求された。蘇頌は「祖無擇は侍従の身分であり、旧部下と直接対決すべきでない」と論じ、御史の張戬も救おうとしたが認められなかった。結局獄事が成立しても貪汚の証拠は得られず、官銭の貸与を受けて部民に接触したことと、規定を超えた舟の使用のみが罪に問われ、忠正軍節度副使に左遷。王安石はなお皇帝に「陛下が一人の御史を派遣しただけで祖無擇の罪を得られた、朝廷が事に対処すれば必ず効果があるとは限らないものだと分かる」と述べた。
のち光祿卿・秘書監・集賢院学士として西京御史台を主管し、信陽軍知事に転じ没した。義を好み師友に篤く、若い頃孫明復に経術を学び、また穆修に文章を学んだ。この二人が没すると力を尽くしてその遺文を編纂し世に伝えた。言語・政事の才で名卿とされたが、些細なことで弾劾を受け放棄されたまま二度と復帰できなかったことを士論は惜しんだ。

史論

沈遘は文学の才により身を立て統治の才にも長けた。沈括は博学多識で幽深な理にまで通じ、政事においても極めて機敏であった。呂夏卿は史才と称され特に譜牒の学に精通した。宋の士大夫はそれぞれ自らの得意分野を極め、いい加減にしなかったからこそこうした成果を上げられたのである。李大臨は封駁の職務にあってその職責をよく果たし、祖無擇は治めた郡ごとに学校を整備した。いずれも記録に値する人物である。しかし李大臨は李定の任命を論じたことで、祖無擇は王安石に忤ったことで、それぞれ生涯不遇に終わった。まさにこの点から二人の賢明さが知れるであろう。

程師孟――出自と経歴

字は公闢。呉の人。進士甲科、南康軍・楚州の知事を歴任、夔路刑獄提点。瀘州・戎州がしばしば渝州の辺を侵していたが、使者の駐在地が万州で渝州から遠く離れており、警報から到着まで十日以上かかっていた。程師孟は使者の駐在地を渝州に移すよう上奏。夔部には常平倉がなく設置を求め、凶年には勝手に他の備蓄を発して救済し、吏が咎めを恐れて反対しても「上申を待てば餓死者が出る」と押し切った。
河東路に転じ、晋の地は土山が旁にあり川谷に接し、春夏の大雨で水が濁り黄河のようになるため「天河」と呼ばれ灌漑にも使えたが、程師孟は経費を出して渠を開き堰を築き、良田一万八千頃を淤で肥沃にした。その事業を『水利図経』にまとめ州県に頒布した。
度支判官・洪州知事に転じ、石を積んで江の堤を築き章溝を浚渫し北の閘門を開閉して水位を調整、以後水害はなくなった。三司都磨勘司判官として契丹使蕭惟輔を接伴した際、惟輔が「白溝の地は両属であるはずなのに南朝が柳を数里植え、北人が界河で漁をしただけで罪に問うのはおかしい」と述べたが、程師孟は「両朝は誓約を守るべきで、涿郡には検証できる文書がある。あなたは文書を無視して口先だけで事を起こそうとしているのか」と反駁、惟輔は謝った。
江西転運使に出て、袁州で盗賊が発生し州吏が耳目役をしていたため長く捕らえられずにいたが、程師孟は数人の吏を捕らえて獄に送ると盗賊は即座に捕まった。直昭文館を加え福州知事に。子城を築き学舎を建て、統治は東南で最も優れているとされた。
広州に転じる。広州の城は儂智高の乱で破壊されており、その後の警報のたびに民は逃げ惑い、方伯が交代で赴いても皆「土が粗悪で築城できない」と述べていた。程師孟は在任6年で西城を築き、交阯が邕管を陥落させた際も広州の守備が固いことを聞いて東進しなかった。程師孟は既に召し戻されていたが、朝廷は前の功績を評価し給事中・集賢殿修撰・都水監判とした。
契丹の生辰の祝賀使として涿州へ赴いた際、契丹は迎える者を正南向、涿州の官を西向、宋の使者を東向に座らせようとしたが、程師孟は「これは我らを卑しめるものだ」と着席を拒み、日が暮れても争い続け、従者は顔色を失うほどであったが、程師孟は語気を強め相手を非難し、結局迎える者と東西の位置を入れ替えさせた。翌日涿州の人々が郊外で餞別の宴を催したが、程師孟は急いで通り過ぎ振り返らず、涿人は雄州にこれを訴え、罷免されて班に戻った。
越州・青州の知事に再任した後、致仕。光祿大夫として78歳で没した。要職を歴任しながら政治は簡素かつ厳正で、死罪でない者は下吏に委ねず、隠れた不正を摘発することに神業のごとく通じ、悪逆非道な者は必ず徹底的に懲罰し根絶させた。管轄地は粛然とし、洪州・福州・広州・越州では生祠が建てられた。

張問――出自と経歴

字は昌言。襄陽の人。進士から大名府通判に。群牧の地が魏に長く民に浸食されていたが、有司が旧籍を頼りに調査し土地を回収しようとした際、権利証が不明瞭であったため吏は乱暴に詔書を掲げて田を奪い、家屋を壊し墳墓を発いた。張問は「これは朝廷の意図か」と問い、事情を上奏。仁宗は大臣に「吏がみな張問のように心を用いれば、民が不安になることはないだろう」と述べ、この徴収は直ちに止められた。
河北刑獄提点に抜擢。大河が決壊し小吳を築くべきとの議論に対し、張問は「曹村と小吳は南北に対応しており、曹村は水の衝撃を受ける位置で、小吳堤が薄いために水が北に溢れて南堤は無事だった。もし小吳を築けば左が強くなり右が損なわれ、南岸も決壊し京畿にまで害が及ぶ、孫陳の二埽の間に堤を築いて備えるべき」と論じ、詔で水官の議論に付されたが決着せず、結局小吳は潰れてしまった。
江東・淮南転運使に転じ直集賢院を加え、戸部判官・河北転運使に復帰。地震・河の決壊が続く中、京東の民三十万を動員し澶州から乾寧まで堤を築こうとする議論があったが、張問は「堤は益がなく、災害後の労役でさらに民を苦しめるだけ」と反対し、神宗はこれに従った。十年間考課の奏がなかったことを理由に特別に官を進められ、度支副使・集賢殿修撰・河東転運使に。軍需の誤りにより光化軍知事に左遷、まもなく再び河北を管掌。諸葛公の権力乱用の際、郡県が芋づる式に連座し数百・千人が捕らわれたが、張問は上疏して事情を訴え首謀者のみの処罰にとどめさせた。
熙寧末年、滄州知事のとき、新法施行に対し一人時流に阿らず、飢饉の年に「民が常平・助役の苦しみを免れるより流亡させる方が良いというのは実情に切実だ」と皇帝に直言した。元豊の官制改革で王安禮が張問を六曹侍郎に推薦したが、皇帝は異論を好むとして用いなかった。河陽・潞州の知事を経て元祐初年に秘書監・給事中となり、正議大夫として75歳で没した。
自らは廉潔を旨とし、鄜延幕府に仕えた頃に种世衡と親交があった。父の喪の際、种世衡から汝州の田十頃を贈られたが辞退し、途中で世衡が没したにもかかわらず、その子古も遺言に従い受け取らせようとしなかった。田は三十年荒れたままだったが、その後汝州の守が学校に給するよう請願し、朝廷はこの田を种氏に返還させた。

陳舜俞――張問への附伝

字は令挙。湖州烏程の人。博学強記。進士および制科でも第一位で及第。熙寧3年、屯田員外郎として山陰県知事のとき、代替後に館職試験を受けるよう詔されたが、陳舜俞は「爵禄名器で士を励ますのは神への祈願のように神聖であるべきで、期日つきの契約のように扱えない」と辞退し、書を中書に送り返した。
青苗法施行の際、令に従わず自ら弾劾を求める上奏を行った。「民間の借金は利息が最大でも元金の一倍までであり、穀物・布・魚塩・薪・農具などで代物弁済することも可能である。しかし官が民に貸す場合、有司は熟した時価で決め必ず緡銭で返させようとする。私財で他物を代わりに返そうとしてもできず、愚民の多くは田宅を売り妻子を質に入れることになる。有識の古老はこれを子弟に貸借の苦しみとして戒めていた。祖宗が定めた法は財物同士の貸借を認め官が理を関与しないという保全の意図があった。しかし今は便利さで誘い威刑で督促し、これはかつての法とは全く異なる」と論じた。
詔は「乏絶の民を救い兼併を抑える」ためとしたが、陳舜俞は「十戸を甲として浮浪無根の者は俵（配分）を受けられないとすれば、乏絶の民はこの恵みを受けられず、この法はかえって兼併を助長するだけだ。天下に常平の制があるのは全ての人に口銭を配るためではなく、穀価の貴賎の権を握って買占め業者が過度に儲けることを防ぐためだった。今は青苗銭にばらまくことばかり気にし、万一飢饉が重なれば時に乗じて高値で売る者が出てもこれを制する術がない。官が利息で銭を放てば富家は蓄えた資金を頼りに隣里の返済遅延を待ち、田宅・妻子を思うがままに手に入れることができる、これこそ兼併の利ではないか。夏秋二期に分けても実質は展転として利息を課すだけで、民は世々代々毎年二回の利息を払い続けることになり、これは別の一つの税を作って天下を疲弊させるもので王道の政策ではない」と上奏し、南康軍の塩酒税監督に左遷され5年後に没した。
かつて官を辞して秀州の白牛村に隠棲し「白牛居士」と号したが、まもなく再び仕官し、そのまま貶死した。蘇軾は彼のために文を作って哭し、「学術才能は百人に匹敵する器で、天下の事を自ら任じようとしたが、それを支える周囲の助けがなく、一度斥けられて二度と用いられなかった」と評した。士大夫は面識の有無にかかわらず深く彼を悲しんだという。

京(劉京)――張問への附伝

荊南の人で布衣の頃から郷里で孝行・行義で称された。妻張氏の家には妹がいて、京は妻の死ぬまでその顔を見ることがなかったほど礼を守り、妻の死後は自ら食べ物を用意して妹を嫁がせた。
嘉祐初年、詔により遺逸を訪ねる中で推薦され、校書郎から湖陽・赤水二県の令となる。神宗が意見を求めた際、京は「畏天保民」を旨とすべきと上奏。長葛県知事のとき、助役法施行に対し、常平官に不便だと訴えたが条析（詳細説明）の要求に応じず、事務を放置して離職を申し出た。提挙官がこれを弾劾し、著作佐郎の官を剥奪されたが、10年後に復官。黄州酒税監督を経て承議郎として致仕。元祐初年に朝廷に召されたが応じず、家で没した。

劉蒙――張問への附伝

字は子明。渤海の人。詞賦を恥として進士を目指さず、茂才異等の科に進むことも自らは望まなかった。都転運使の劉庠が遺逸として推薦し、試験に応じて第一位となり湖陽県知事に。常平使者が諸県令を集めて助役法を議論した際、劉蒙は不便だと述べ議論に加わらず、退いてその害を条上した上で自ら弾劾を求めて職を離れた。官を奪われたまま郷里で教授し親を養い、多くの門人を育てた。元豊2年、40歳で没した。門人・友人がその行いを追悼し「正思先生」と称した。元祐初年、朝廷はその家族に帛五十匹を賜った。

苗時中――出自と経歴

字は子居。もともと壺関の出身で宿州に移住。蔭により寧陵県主簿に。境内の古河が長く塞がっていたが開通させて灌漑の利をもたらしたため「苗公河」と呼ばれた。
潞州司法参軍に転じ、郡守が一人の囚人を死罪にしようとした際、苗時中は不可と主張し譲らなかった。郡守が激怒したが、苗時中は「田里に帰されても法は曲げられない」と述べ、郡守は最終的にその主張を受け入れた。
熙寧年間、司農丞として梓州路に赴き有能な吏十人を密かに推薦し、後にすべて登用されたが本人はそれを知られることがなかった。交阯が辺境を犯した際、広西転運副使に抜擢。討伐軍が富良江に達したまま進まないでいた時、苗時中は「軍に進撃の意志がない、賊は必ず間道から我らの不備を突いてくるだろう」と密かに備えを固めた。果たして敵は上流から攻めてきたが撃退し、投降を受け入れた。
梓州転運副使に転じる。韓存宝が蠻の乞弟を討伐する際、逗留して進まなかった。苗時中は「軍は疲弊している、将士を野に晒すのは得策でない」と述べたが韓存宝は聞き入れず罪を得て処刑された。林広が代わった際、乞弟が降伏後再び逃亡し、将士は動揺し夜の見張りの太鼓も鳴らないほどであった。苗時中が理由を尋ねると、林広は「賊を見失ったため兵に追わせている」と答えた。苗時中は「天子が十万の兵を任せたのに一時の勇に賭けてよいのか。今は異境で状況が予測できない」と諫め、林広はこれに気づき追撃を止めた。まもなく班師の詔が届いた。行軍中、糧道が遠かったため苗時中は「攢運法」（分割輸送法）を創案し食糧不足を防いだ。
二階昇進し発運副使、河東転運使に転じ直龍図閣を加え桂州知事に、寳文閣待制・戸部侍郎まで進み没した。

韓贄――出自と経歴

字は献臣。斉州長山の人。進士に及第、殿中侍御史に至る。ある軽微な累で江州税の監督に左遷、睦州知事を経て再び侍御史に。荊湖が災害に遭った際、節を持って湘中を安撫。馬氏（旧五代の楚国）の頃からの丁輸米（人頭税）で身死し産が尽きても免除されなかった弊害を除いた。知諫院に進み、天章閣待制に。宰相梁適が私情で狄青（卒伍から立身した将軍）を用い、内侍の王守忠を異例の速さで昇進させたことを見過ごさなかったことなど、憚らず弾劾した。
滄州・瀛州の知事に出て、龍図閣直学士・河北都転運使に。黄河が商胡で決壊し北に流れた後、これを南に戻す議論があったが、韓贄は「北流が既に定着した今、慌てて元に戻しても成功する見込みはない、むしろ魏の金堤を開いて分流させ二つの河として支流を作れば水患を和らげられる」と論じ、詔により使者が視察してその策通りに実行し、わずか三千人・数ヶ月で完成した。
都水監判官として権知開封府に。政治は簡潔で治まった。河南府知事のとき永厚陵の建設で費用を節約しながら民に負担をかけず、神宗はこれを称賛した。審刑院知事に戻り、在京の刑獄を紏察、徐州知事を経て吏部侍郎として致仕。
平生慎ましく倹約を旨とし、得た俸禄はすべて田を買い一族に分け与え、これによって生き延びた者は百人単位に及んだ。退職後15年間人事を絶ち書を読み詩を賦して自ら楽しみ、85歳で没した。

楚建中――出自と経歴

字は正叔。洛陽の人。進士に及第、榮河県知事のとき、民は塩税の不公平に苦しんでいたが、楚建中は田の広狭に応じて負担を調整した。
鄜延経畧の機宜文字を管掌し、西夏が土地の境界を主張した際に自ら現地に赴いた。西夏兵数騎が矢を構えて向かってきたが、楚建中は腹をさらして「私は死を恐れない」と挑発、騎兵はその豪胆さに服し去った。元昊が朝貢した後、楚建中は安定・黒水など八堡の建設を上奏、西夏はこれを聞いて備えがあると知り、侵入しなかった。
京東刑獄提点、鹽鉄判官を歴任。昭陵の建設に際し、経費を数十万単位で節約する裁定を行った。夔路・淮南・京西の転運使を経て度支副使に進む。神宗が西方への出兵を決めた際、辺境の臣として推薦された経歴を理由に登用されようとしたが、意見が合わず滄州知事に左遷。まもなく天章閣待制・陝西都転運使、慶州・江寧・成徳軍の知事を歴任、正議大夫として致仕。元祐初年、文彦博が戸部侍郎に推薦したが拝命せず、81歳で没した。

張頡――出自と経歴

字は仲挙。もとは金陵の人で鼎州桃源に移住。進士に及第、江陵推官に。旱魃・飢饉が起き朝廷が使者を派遣した際、張頡は十事を献策し数万人を救った。
益陽県知事のとき、県は梅山の渓峒に接し蛮族の出没が多かったが、境界を定め約束を設けて蛮族の耕作を認めさせ上奏したが認められなかった。開封府判官・江西刑獄提点・広東転運使を歴任。熙寧年間、章惇が南江の地を取り沅・懿等の州を建て梅山を克服したが楊光僭と敵対する事態となった際、張頡は喪に服して鼎にいながら朝廷の要人に書を送り「南江の殺戮は過酷すぎ無辜の者が十中八九、浮かんだ死体で江を覆い民は何ヶ月も魚を食べられなかった」と論じた。章惇は自分の説を横取りされることを憎み「張頡はかつて益陽県知事の時に梅山開発を初めて提案した者であり、今日の成功はそこに始まっている」と述べ、絹三百匹を賜った。
江淮制置発運副使に抜擢、荊南知事を経て広西転運使に転任。広源を順州として築城しようとする議論に対し「益がない」と反対し朝廷はこれに従ったが、参軍の沈竦を罵ったことで罷免。まもなく直集賢院として斉州・滄州知事、直龍図閣を加えて桂州知事に。入朝の際、皇帝は「かつて卿が順州を守れないと論じたことは正しかった」と述べた。海南の黎人陳被蓋・五洞の酋領が異時強盛になり中国の患となる恐れがあると献言する者があり、張頡がその対応を任され、一人の使者を送って呼びかけると牙校の官職を与えることで喜んで従わせた。詔で賞の薄さを問われると「荒徼の蛮は他に望むものはなく、これで十分」と答えた。まもなく兵は解かれ海外は無事に終わった。
転運使馬黙が「宜州の蛮事の処理を誤った」として弾劾し均州知事に左遷。哲宗即位に伴い元の職に復し、鳳翔・広州の知事を経て戸部侍郎に召される。歴任地では厳格な統治で治績を上げたが法の運用は深く狡猾でもあった。右司諫の蘇轍がその九つの罪を論じたが、執政は「張頡は徳はないが才は使える」として不問とした。翌年、寳文閣待制として河北都転運使、瀛州知事に転じ、湖北の溪猺が反乱した際、朝廷はその声望を頼りに荊南知事に転じさせたが、都門に至って急死した。

盧革――出自と経歴

字は仲辛。湖州徳清の人。少年時代に童子科に及第。杭州知事の馬亮がその詩を見て感嘆し、秋の貢挙で密かに主司に盧革を推薦しないよう伝えたが、盧革はこれを聞いて「私情で推挙されることは恥だ」と拒み、二年後に自力で首席合格、進士及第の年齢は十六歳であった。
慶暦年間、龔州知事のとき蛮族が桂管に侵入し騒動になり、盧革は軍需を事前に整え、安撫使の杜𣏌に諸郡の城の修築と不才な長吏の交代を求める書を送った。また嶺外の小郡は四五州合わせても中原の一大県に及ばず城郭・甲兵の備えがないため賊に困窮させられると論じ、統廃合を求めた。後に儂智高が来て九郡が次々に陥落する中、盧革が守った地だけが予測通り無事であった。
婺州・泉州の知事、広東刑獄提点、福建・湖南転運使を経て外任を求めた。神宗は宰相に「盧革はこれほど廉退な人物だから嘉郡に任じるべき」と述べ、宣州知事となった。光祿卿として致仕、子秉の恩により通議大夫に転じた。呉に十五年隠棲、子秉が発運使として一年に一度帰省を許され、渭州の帥となった際も官を解いて父を養おうとしたが、皇帝はしばしば詔で慰労した。世はこれを栄誉とした。82歳で没した。

盧秉――盧革の子

字は仲甫。二十歳になる前から評判が高かった。蔣堂を訪ねた際、庭池の亭を見て堂が「亭沼は整っているが林木が育っていないのが惜しい」と言うと、盧秉は「亭沼は爵位のように時が来れば手に入るが、林木は根を培わなければ育たない、それはまさに士大夫が名節を立てることに似ている」と答え、蔣堂はその言葉を「必ず優れた人物になるだろう」と評した。
進士甲科に及第、吉州推官・青州掌書記・開封府倉曹参軍を歴任、20年間州県で目立たず過ごした。王安石がその壁に書かれた詩を見てその落ち着いた性格を知り、条例司に登用。淮浙に使者として赴き、薛向とともに塩法の利害を検討、本銭を出して海の民に塩を製造させ私売を禁じることで、これが定制となった。
検正吏房公事・両浙淮東刑獄提点として塩事を専管、法の運用は苛烈で連座制も厳格で、一年で犯罪者は千万単位に及んだ。制置発運副使に進む。東南の飢饉で上供米の価格を下げる詔があったとき、盧秉は「価格を下げても貧民にとっては元金の返済すら容易でない、糴本の返済だけにとどめ余剰を振る舞うべき」と提案した。
その年、神宗が「滁・和で民が蝗を捕って食べたと聞くが本当か」と問うと「本当です。餓死者が折り重なっている」と答え、皇帝は憐れんだ。以前は発運使の多くが余剰財を献じて恩寵を得ようとしていたが、盧秉は「職務は六路の財賦を管理して時に応じて上納するもので、余剰などあるはずがない、今言われる余剰は本来の正数に過ぎない」と論じ、以後の献上を止めさせ、代わりに七十万緡を三司の未払い債務に充てた。
集賢殿修撰・渭州知事に。五路が西夏を大討伐した際、涇原だけが功を上げ、寳文閣待制に進む。夏の境内、胡盧川は塞から二百里離れ険阻を頼りに備えを怠っていたため、盧秉は将の姚麟・彭孫に襲撃させ、多数を捕虜・斬首にした。龍図閣直学士に進む。
夏の酋長仁多嵬丁が全国動員で侵入し熙河・定西城を犯した際、盧秉は瓦亭に兵を治め二将を静辺砦に配置し、「夏人の来る道を私は明け方に座して勝報を待つのみ」と述べた。明け方果たして敵が来襲、宋軍を見て「天が降した」と驚き恐慌を起こしたところを攻撃して撃破。嵬丁の死が噂され、その衣服を確認したという者もいたが、諸将が上奏しようとしたのに対し盧秉は「幕府の報告は正確でなければならない、疑わしい情報で欺くわけにはいかない」と慎重を期し、後日確認すると果たして嵬丁は死んでいた。詔で服・馬・金幣が下され、得た武器も上奏させた。
長く辺境を守ったため、父盧革が老いを理由に帰郷を願い、盧秉は湖州知事に転じることになったが、三驛（旅程の途中）で再び渭州に戻すよう詔が出され厚く慰労された。盧革はこれを聞いて自ら申し出を取りやめた。まもなく盧革が重病になり帰郷が叶った。元祐年間、荊南知事のとき、劉安世に「塩法運用が民を苦しめている」と論じられ、待制に降格、洞霄宮提挙となり没した。

史論

宋の人材は誠に盛んであった。青苗法が施行された当初、朝廷に仕える多くの高齢の重臣、法家・拂士たちは古今の道理を引いて力を尽くして争ったが止められず、しばしば自ら官を辞して去った。数年後、法令が定まると天下もこれをどうすることもできなくなったが、それでも地方の遠い郡を守る者たちは懸命に民のために尽くしたと言える。陳舜俞・京・劉蒙は取るに足らない一県の令の身でありながら部使者に力を尽くして抗い、官を捨てることを厭わなかった。これは権威を畏れ俸禄に恋々とする者にはできないことである。程師孟は飢えた民を救い水利を興し、姦悪を摘発し誅殺した業績は各地で称賛に値する。使者として契丹に赴いた際も座席の礼を正して毅然と屈しなかった。張問は林広が蛮への追撃を止めさせたことは兵家の変化に深く通じていた。韓贄は諫省にいて弾劾を憚らず、まさに直臣の風があった。楚建中は雅量をもって敵を退け言葉は厳正で気概は正しく、とりわけ優れていた。張頡は才があったが法運用は深く狡猾で、これは天性であったろうか。しかし盧革は始終廉退を貫き、盧秉は時流に阿り塩法で民を苦しめることを免れなかった、父子の風は何とかけ離れていることか。