晁宗慤
- 字は世良。父の蔭により秘書省校書郎となり、しばしば歌頌を献じ召試を経て館閣校勘に除され、三遷して大理寺丞・集賢校理を兼ね注釈御集檢閲官を兼ねた。逈が西臺を領した際、宗慤は便養（近くでの奉仕）を求め許州通判となった。仁宗即位で殿中丞に遷り起居注同修、天聖中の百官轉對（交替陳言）で宗慤は上供の減額・閑田の開墾・獄官の選定・監司による県令推薦などを請うた。尚書祠部員外郎・知制誥に累遷、宋綬はかつて「唐以来、楊於陵が自ら子の嗣復が続いて書命を掌る様子を見たのみで、今初めて晁氏が同様のことをなした」と語った。
- 父の喪により喪に服し會靈觀管勾に転じ、翰林に入り學士となり、母の喪でも再び起復し龍圖閣學士を兼ね開封府事發遣権を務め、疑獄を辨雪（明らかに）し能吏として知られた。元昊の反乱で關中が長らく用兵に苦しんでいた際、宗慤は陝西を安撫し夏竦とともに攻守の策を議し帰任の途中で右諫議大夫・参知政事を拝命した。折しも朝廷が金飾の胡床（椅子）と金抹器を唃厮囉（吐蕃の首長）に賜ろうとした際、宗慤は「仲叔子はなぜ邑を辭して繁纓（馬飾り）を請うたのか。孔子は『多く与える方が良い』と言ったが、繁纓は諸侯の馬飾りであり陪臣にすら与えるべきでないのに、まして乗輿（帝専用）の器を外臣に賜るなどありえない。もし礼を厚くするなら金帛を加賜すべき」と述べた。
- 後に帝の郊祠に従い病を感じ、しばしば辞職を求め資政殿學士・給事中に除され数日で卒した。工部尚書を贈られ諡は文莊。宗慤の性は敦厚で父母に孝、故旧に篤く、任子の恩はすべて先に一族の者に施した。翰林にあった一夜で将相の五制を草し、褒揚と訓戒が人にふさわしく施された。かつて密詔で辺策を訪ねられ七事を陳じ大いに実施された。