出自と初任
- 高若訥、字は敏之、本は并州榆次の人、衛州に移住した。進士及第し彰徳軍節度推官に補せられ、秘書省著作佐郎に改まり、再遷して太常博士・商河県知事となった。県には職分田があり牛と種はいずれも民から借りていたが、若訥だけはこれを行わず自ら耕さなかった。御史知雑の楊偕の推薦で監察御史裏行となり、尚書主客員外郎・殿中侍御史裏行に遷り、左司諫に改まり国子監を同管勾、起居舎人に遷り諫院知事となった。
- 当時、范仲淹が言事に坐して職を奪われ睦州知事となり、余靖・尹洙が仲淹を弁護してともに左遷された際、欧陽修は若訥に書を送って責め、「仲淹は剛正で古今に通じ、その班行に比肩する者はいない、無実の罪で追われ諫官であるのに救わない、なお人前に顔を出せるのか、これはもはや人間の恥を知らない振る舞いだ、今後あなたが君子でないことが確実になった」と述べた。若訥は憤りその書を上奏し、修を夷陵令に貶した。
諫院と枢密院
- まもなく直史館を加え刑部員外郎兼侍御史知雑事となった。王蒙正が蔡州知事となった際、若訥は「蒙正は行商から始まり戚里の縁で官を得た者で、以前彬州に左遷されたのに世論はなお不平である、今大州を与えるのは不可だ」と述べ、詔でその任命は保留された。
- 大慶殿で祈福の道場が設けられた際、若訥は「大慶殿は儀礼でなければ用いず、法服でなければ座らない、国の正殿である、どうして老僧を集めて汚すのか」と奏した。宦官の閻文応が入内都知となっていたが、若訥はその横暴を訴えて追放を求め、文応は相州兵馬鈐轄に出された。また「三公は座して道を論ずるものだが、今二府は対面してわずか数刻しか論じない、どうして万機を尽くせようか、座を賜り唐の延英殿の故事のように従容とすべきだ」と奏した。
- 天章閣待制・永興軍知事に抜擢され、吏部流内銓を留判、河東路都転運使に出て、召還され侍読を兼ね尚書刑部を権判した。母の喪に服し(実施を許された初例)、喪服除後に龍図閣直学士・史館修撰を加え、右諫議大夫・権御史中丞となった。当時、宰相の賈昌朝と参知政事の呉育がしばしば帝前で争論し、翌年春に大旱があった際、帝がその理由を問うと若訥は「陰陽の不和は宰相に責任がある、洪範に大臣が慎まなければ雨が時に降らないとある」と述べ、昌朝と育はともに罷免された。
枢密使と晩年
- 若訥は育に代わって枢密副使となった。王則が貝州に拠って反乱を起こし、討伐が一月を過ぎても平定しない中、招降を議論する者がいたが、若訥は「河朔の重兵が集結している今これを放置すればさらに乱を招く」と述べた。城が破れた後、貝州知事の張得一が御史台に送られ賊に臣従した罪で弾劾され、朝廷は死罪を貸そうとしたが、若訥は「守臣が死なずに賊に屈したのだから」と主張し、得一はついに処刑された。
- 工部侍郎・参知政事として枢密使を兼ね、内降の恩は若訥がしばしば覆奏して実行させなかった。入内都知の王守忠が節度使を得ようとしたが若訥は頑として反対、恐れをなして少しの過ちも見逃さず、前導の騎士が路人を撃って死に至らしめた事件が御史に弾劾された。
- 皇祐5年罷免され観文殿学士・翰林侍読学士・尚書左丞・群牧制置使、尚書都省を判じ、舎人に草詞を命じるにとどまった。卒し右僕射を贈られ、諡は文荘。若訥は学問に強く記憶力に優れ、秦漢以来の諸伝記に通じ、特に申子・韓非子・管子の書を好んだ。暦学にも明るく、母の病のため医書を兼修し、国医も及ばぬほどであった。張仲景の傷寒論訣・孫思邈の方書及び外台秘要は久しく伝わっていなかったが、これらの誤りを考校して世に広め、衛州から名医が多く出たのは高氏の学に基づくという。皇祐年間、累黍で尺を定め鐘律を制する議論が数年決着しなかったが、若訥は漢の貨泉を用いて一寸を測り、隋書に基づいて十五種の尺を定めて上呈し、祭服器の損益もあわせて実施された。文集20巻がある。