李沆（太初）
- 字は太初、洺州肥郷の人。曽祖父の豊は泰陵令、祖父の滔は洺州団練判官、父の炳は邢帥薛懐讓に観察支使として招かれ、懐讓が同州に移ると掌書記も務めた。邠州・鳳翔判官を歴任し殿中侍御史・舒州知事を拝した。太祖の金陵征伐で淮河沿いの供給を担った際、舒州は特に負担が重く、その労で侍御史を加えられたが没した。
- 沆は若くして学を好み器量が広大で、父炳はかつて人に「この子は将来必ず公輔（三公・宰相）の位に至る」と語った。太平興国五年、進士甲科に及第、将作監丞・潭州通判となり右賛善大夫に遷り著作郎に転じた。相府が辺将統制の詔書の起草を試験した際、その奏が太宗を大いに喜ばせ直史館を命じられた。
- 雍熙三年、右拾遺王化基が自薦の上書をした際、太宗は宰相に「李沆・宋湜はいずれも優れた士だ」と述べ、中書に化基とともに召試させ、いずれも右補闕・知制誥に任じた。沆は序列が最下位だったが特に上位に昇格させ、それぞれ銭百万を賜り、さらに沆が日頃貧しく多くの借財を抱えていたため別に三十万を賜って償わせた。
- 四年、翰林学士宋白と同知貢挙を務めた際、非難の声は多かったが沆に咎は帰らなかった。職方員外郎に遷り翰林に召され学士となった。淳化二年、吏部銓を判じ、曲宴に侍った際、太宗はその後ろ姿を見送りながら「李沆の風度は端正で落ち着いている、真に貴人だ」と述べた。
- 三年、給事中・参知政事を拝し、四年本官のまま罷めて奉朝請となったが、まもなく母の喪に服し起復して昇州知事に出ることになったが赴任前に河南府知事に改まった。真宗が皇太子となると礼部侍郎兼太子賓客に遷り、東宮では師傅の礼で接するよう詔された。真宗即位で戸部侍郎・参知政事に遷り、咸平初、本官のまま平章事・監修国史となり中書侍郎に改まった。
- 契丹が国境を犯し真宗が北方に行幸した際、沆は京師の留守を命じられ粛然と統治した。真宗が帰還すると沆は郊外で出迎え、帝は座を賜って酒を置き長く慰労した。累進して門下侍郎・尚書右僕射を加えられた。
- 真宗が治道で最も先にすべきことを問うと、沆は「浮薄で新参の事を好む人物を用いないこと、これが最も肝要です」と答えた。それが誰かと問われると「梅詢・曽致堯などです」と答えた。後に致堯が温仲舒の陝西安撫の副として仲舒には共に事をなすに足らないと閤門で疏を上げた際、軽率で鋭い一派は快哉と称したが、沆はこれを喜ばず、別の人物を仲舒の副とし致堯を罷めさせた。
- 帝がかつて唐人が党派を作り制御しがたく王室を弱体化させたことに触れると、沆は「佞言は忠に似て姦言は信に似ています、盧杞が徳宗を欺いたのに対し李勉が真の姦邪だと見抜いたようなものです」と答えた。真宗が「姦邪の様子は見分け難いというが」と言うと、真宗は「久しくすれば自ずと露見するものです」と述べた。
- ある夜、帝が使者に手詔を持たせ劉氏を貴妃にしようとした際、沆は使者の前で燭を引いて詔を焼き「ただ臣沆は不可と考える、とお伝えください」と上奏し、この議は取り止めになった。駙馬都尉石保吉が使相を求め再び沆に問われると、沆は「賞典を行うには由来が必要です、保吉は姻戚によるもので戦功もなく、宰相の位を拝すれば物議を招くでしょう」と答え、後日再三問われても意見を変えず、結局取り止めとなった。
- 帝は沆が密奏をしないことを不思議に思い「人は皆密啓をするが卿だけがない、なぜか」と問うと、沆は「臣は宰相の任にあり公事は公言すべきで、密啓をする必要はありません、そもそも臣下に密啓をする者は讒言か佞言かのいずれかで、臣は常にこれを嫌っています、どうしてその真似をできましょうか」と答えた。
- 当時李継遷が長く反乱し兵勢が日々盛んになり朔方を狙う勢いであった。朝廷は輸送に苦しみ、中外は皆霊州は必争の地でこれを失えば辺境の諸郡が保てないと考えていた。帝はこれに惑い沆に諮ると、沆は「継遷が死なない限り霊州は朝廷のものにはなりません、むしろ使者を密かに送り州将に命じて軍民を整理し城塞を空にして帰還させるべきです、そうすれば関右の民は負担を減じられます」と答えた。衆議は異なりすぐには従わなかったが、まもなく霊州は陥落し、帝はますます沆を重んじた。
- 沆が宰相であった頃、参政の王旦は西北の用兵で夜遅くまで食事もできない日があり、旦は「我らはどうして安んじて太平を得られ、悠然と無事に過ごせるのだろうか」と嘆いた。沆は「少しの憂労があるからこそ警戒となるのです、他日四方が安寧になれば朝廷には必ずしも事がないとは限りません」と答えた。後に契丹と和親した際、旦がどう思うか問うと、沆は「善いことは善いですが、辺境の患いが収まれば主上に驕りの心が生じることを恐れます」と答えた。旦はまだこれを是としなかった。
- 沆はまた日々四方の水害・干ばつ・盗賊の情報を奏上させたため、旦は些事で上の耳を煩わせるべきでないと思ったが、沆は「主上が若い時には四方の困難を知らせるべきです、そうでなければ血気盛んな時期に声色犬馬に留意しないなら、土木・武具・祈祷の事が起こるでしょう。私は老いてこれを見届けられませんが、これは参政の後日の憂いとなるでしょう」と答えた。
- 沆の没後、真宗は契丹と和睦し西夏も帰順したことから泰山封禅・汾陰祭祀を挙行し宮観を大々的に建て古い典礼を捜し求めるなど、暇のない日々を送った。旦は王欽若・丁謂らの所業を目の当たりにし、諫めようとしても既に自分も同調してしまっており、去ろうとしても上の待遇が厚く、沆の先見の明を思い出し「李文靖（沆）は真に聖人だ」と嘆じ、当時人々はこれを「聖相」と称した。
- 寇凖は丁謂と親しく、屡々謂の才を沆に推挙したが用いられなかった。凖が理由を問うと、沆は「その人柄を見よ、人の上に立たせてよいだろうか」と答えた。凖が「あなたのような人が謂を最終的に人の下に抑えられるでしょうか」と問うと、沆は笑って「後日後悔した時に私の言葉を思い出すだろう」と答えた。凖は後に謂に陥れられ、そこで初めて沆の言葉が正しかったことを悟った。
- 沆は宰相として賓客と接するのに常に言葉少なであった。馬亮は沆と同年（同科及第）で、弟の維とも親しく、維に「世間の評判では兄上は無口な瓢箪だと言われている」と語った。維がその話を伝える機会に沆に語ると、沆は「私が知らないわけではない、しかし今の朝士は殿に上がって政事を論じ意見を封じて奏上でき、隠されることはなく多くは有司に下されて公になっている。もし国家の大事、北の契丹、西の夏人の件について、日が暮れるまで防御の策を条議し詳細に検討することは怠っていない。李宗諤・趙安仁のような当代の英才ですら、彼らと語っても私の意を啓発することはできない。まして役所に出入りする者たちは座り方一つも周章して落ち着きがなく、席に着けば必ず自分の功を最も語り、寵を求めようとする、これに何の策があって語り合えるだろうか。もし意に反して妄言に付き合うなら、それは世に言う『籠絡』であり、私はそれをするだけの気力がない」と答えた。
- 沆はまた「重い位にいても実は何の助けにもならない、ただ中外から陳情される利害を一切却下することが、少しは報国になるだけだ。朝廷の制度は既に細部まで完備している、もし陳情に迎合して一つの事を実施すれば、その害は多大だ。陸象先が『凡庸な人が事を乱すだけだ』と言ったのはこのことで、姦人は一時の昇進のために民を苦しめることなど考えないものだ」と語った。
- 沆は宰相であっても常に論語を読み、ある人がその理由を問うと「私が宰相として、論語にある『節用而愛人、使民以時（費用を節し人を愛し、民を使うには時節を選ぶ）』の教えをまだ実行できていない、聖人の言葉を終身唱えるのがよいのだ」と答えた。
- 景徳元年七月、沆は朝参を待つ間に病を発して帰宅、詔で太医を診させ見舞う使者が道を絶えず往来した。翌日帝が自ら見舞い白金五千両を賜って帰宮したが、その直後に沆は薨去した。年五十八。上はこれを聞いて驚き嘆き、急ぎ駕を出して再び臨み哭いて悲しみ、左右に「沆は大臣として忠良純厚で終始一貫していた、まさか長寿を全うできないとは」と語り、涙を流した。五日間廃朝、太尉・中書令を追贈、諡は文靖。弟の国子博士贄を虞部員外郎に、光禄寺丞源を太子中舎・屯田員外郎・直集賢院に、維を戸部員外郎に、子の宗簡を大理評事に、甥の蘇昂・妻の兄の子の朱濤をともに同進士出身に録用した。
- 乾興元年、仁宗即位に伴い真宗廟庭への配享を詔された。沆は正直で誠実、内面の修養に慎み深く、言葉に無駄がなく大局を見る力があり、位にあっては慎重で名声を求めず、行動は常に法制に従い、私情で動かされることがなかった。公務を終えて退出しても終日端座し、寄りかかることもなかった。屋敷は封丘門内にあり、庁事の前は馬を一頭旋回させられる程度の広さしかなく、狭すぎると言う者がいたが、沆は笑って「屋敷は子孫に伝えるものだ、宰相の庁事が狭いのは太祝・奉礼の庁事にしてはもう十分に広い」と答えた。垣が崩れ壁が破損していても気にかけなかった。堂前の薬の欄干が壊れているのを、妻は使用人に修繕させず沆を試したが、沆は朝夕これを目にしながら一月経っても何も言わなかった。妻がこれを話すと、沆は「どうしてこんなことで私の心が動くだろうか」と答えた。
- 家人が屋敷の修繕を勧めても答えなかったが、弟の維が話のついでにこれを尋ねると、沆は「私は厚い俸給を受け時には別途賜物もある、屋敷を建てる財産くらいはある。しかし仏典に『この世界を欠けたものと見なす』とあることを思うと、どうして自分の思う通りに満ち足りることを求められようか。今新しい邸宅を買っても一年の修繕が必要だ、人生は朝夕の保証もない、どうして長く住めるかも分からない。巣の中の一枝で十分だ、豪華な屋敷など何になろうか」と答えた。
- 沆は諸弟と友愛に厚く、特に維を重んじた。休日に対座して宴飲する際も清談は交わしても朝政に触れることはなく、家事を問うこともなかった。沆の没後、ある者が梅詢を有用と推挙した際、真宗は「李沆はかつて彼を君子ではないと言っていた」と答え、これほど信頼されていたのである。