樞密院
- 樞密院は軍国の機務・兵防・辺備・戎馬の政令を掌り、命令の出納をもって国を佐ける。侍衛諸班・内外禁兵の募集・閲兵・試験・昇進・補充・屯戍・賞罰を司り、廃置・掲帖・兵籍の管理、兵符の発給、内侍省官および武選官・将領・路分都監・沿辺都巡検使以上の任免を掌る。大事は「宣」を用いて禀奏し、その付授には宣を用いる。小事は「劄」を用いて擬進し、旨を得たものは録白・画旨として院に留め、白紙で送って施行する。御宝で批答されたものは門下省に送って繳覆し、誥を給するものは中書省に関わって詞を命ずる。事が大計・支移軍器・都副承旨・三衙管軍・三路沿辺帥臣・大僕寺官・文臣の右職への転換に及ぶ場合は三省と同じく旨を取る。
- 宋初は唐五代の制に倣って枢密院を置き、中書と文武の二柄を分担して「二府」と号した。院は中書の北にあり、印には東院・西院の文字があったが、実際は一院として東院印だけを行った。神宗の初政で細務は有司に移され、審官西院を増設して閤門祗候以上・諸司使の差遣を専管させた。官制施行後は六曹に分属し、専ら本兵を職としたが、国信・民兵・牧馬の総領は引き続き所属した。房は当初四つ（兵・吏・戸・礼）だったが、後に整理して十房、さらに支馬・小吏の二房を増して十二房となった。各房の職掌は、北面房（河北河東の吏卒・国信・辺防）、河西房（陝西・麟府豊嵐石隰・保徳軍の吏卒・辺防・蕃官）、支差房（湖北の調発・京東京西江淮広南東路の吏卒・遷補・殿侍・親事官）、在京房（殿前歩軍司・兵器支移・川陝辺防・畿内福建吏卒・軍頭皇城司衛兵）、教閲房（中外校習・封樁闕額・驛逓・湖南辺防）、広西房（招軍捕盗賞罰・広南西路辺防・両浙吏卒）、兵籍房（諸路将官差発・禁兵選補・衛軍文書）、民兵房（三路保甲・弓箭手）、吏房（差将領武臣・知州軍・路分都監以上・内侍官文書）、知雑房（雑務）、支馬房（内外馬政・坊院監牧・吏卒・牧馬租課）、小吏房（両省内臣の磨勘・功過・叙用・履歴・校尉以上の改転）に及ぶ。吏は三十八人おり、逐房副承旨三人・主事五人・守闕主事二人・令史十三人・書令史十五人だったが、元祐に支馬小吏二房を創設して令史十四人・書令史十九人となり、正名帖房十八人を創設、大観で逐房副承旨を五人に増し、守闕書令史三人・正名二十八人を増した。
- 中書と枢密院は「二府」と称し、朝奏事は中書と先後して上殿する慣例だった。慶暦中、辺境用兵の折、知制誥富弼は辺事が国の安危に関わるゆえ専ら枢密に委ねるべきでないと建言し、仁宗はこれを是として中書に同議させた。諫官張方平も中書は兵事を知るべきと言い、宰相呂夷簡・章得象が兼ねて枢密使となった。熙寧初、滕甫は中書と枢密院の辺事議論が合わないことを言い、元祐四年には知枢密院安燾が母憂で去職し枢密院官が独員となったため、諫議大夫梁燾・司諫劉安世が文武二柄を一人に専付すべきでないと述べ、旧例により大臣に兼領させるよう乞うた。靖康元年、知枢密院事李綱は、祖宗の時は枢密が兵籍・虎符を掌り三衙が管軍し帥臣が兵柄を主どり各々分守していたが、童貫が枢密院事を領して宣撫使となって以来、兵権と兵籍虎符を兼掌するようになったのは戒めるべきとし、団結した勤王の正兵は制置使・行営司に、兵は三衙に付すべきと言い、これに従った。
樞密院の属官（都承旨・検詳官・計議官・編修官等）
- 樞密使・知院事・同知院事・樞密副使・簽書院事・同簽書院事は天子を佐けて兵政を執行し、同知・副使・簽書がこれを補佐する。辺防軍旅の常務は三省と分班して禀奏し、国体に関わるものは宰相執政官が合奏、大祭祀には迭って献官となる。国初は使を置けば副を置き、知院を置けば同知院を置くという定制がなく、資浅なら直学士が簽書院事を務めた。熙寧元年、文彦博・呂公弼が使、韓維・邵亢が副使となったとき、陳升之が三度枢府に至ったため神宗は礼を異にしようと知院事とし、以後知院と副使が並置された。元豊五年、官制改定の議論で枢密院を廃し兵部に帰そうとする声もあったが、神宗は祖宗が兵柄を有司に帰さなかった理由を述べて廃さず、知院・同知院二人を定置し副使は全廃、元祐初に簽書院事を復置して枢密直学士が同簽書枢密院事を兼ねた。政和六年、内侍童貫が権簽書枢密院河西北面房事となり、七年には貫が陝西河東北の三路を宣撫して同簽書枢密院を帯びたが、元豊官制にはそもそも同簽書枢密院事はなく権領枢密院と改められた。宣和元年、童貫が枢密院事を領し、のち鄭居中がこれに代わった。建炎初に御営司を置いて宰相を使とし、四年に廃してその事は枢密院機速房に帰し、宰相范宗尹が知枢密院を兼ねた。紹興七年、樞密は本兵の地で事権を重んじるべきとして旧例により樞密使を置き宰相張浚がこれを兼ね、立班の序次も宰相に準じることとし、以後開禧に至って宰臣が使を兼ねるのが恒制となった。使と知院、同知と副使も並置されることがあり、簽書・同簽書は端明殿学士に準じ恩数は執政に依るか武臣が任じられることもあった。
- 都承旨・副都承旨は宣旨命令を承って院務を統べ、便殿侍立や禁衛兵校の閲試の際は随事して敷奏し、旨を得て有司に授ける。蕃国入見も同様に扱い、主事以下の功過・遷補も検察する。旧は院吏が逓遷して務めたが、熙寧三年に東上閤門使李評が初めて任じられ、皇城使李綬が副となって以来武臣が用いられるようになった。都承旨・副都承旨は枢密副使に見えるとき閤門使の礼に依るとされ、熙寧五年に同修起居注曾孝寛が兼ねて儒臣が参用されるようになった。元豊四年、客省使張誠一が都承旨となり再び武臣となったが、元祐初に文臣が復し、崇寧以後は専ら武臣が用いられた。建炎四年、高宗が会稽にあって武臣辛道宗を都承旨とし、紹興元年に道宗が免ぜられると元祐の職制に依り両制の者を都承旨とするよう詔され、乾道初に武臣張説が再び用いられ、淳熙九年に士人蕭燧が復して用いられた。副都承旨は文武を通じて除された。
- 検詳官は熙寧四年、中書検正官に倣って置かれ元豊初に三員と定められた。建炎三年に検詳両員を復置、紹興二年に一員減じられた。計議官四員は建炎四年、御営使司の廃止で機速房に帰属した際、幹辦官四員から改称され紹興十一年に減罷された。編修官は随事に置かれ定員なく、熙寧三年に王存・顧臨らが経武要略の編修を兼ね、政和七年には北辺条例編修や詳覆官の別置があった。講議司は崇寧元年に置かれ知院蔡卞が提挙したが三年に罷され、紹興に編修官二員が置かれた。監三省枢密院門は小使臣や内侍官が務めていたが嘉定六年に選人が充てられた。主管三省枢密院架閣文字は嘉定八年に置かれ、三省枢密院激賞庫・激賞酒庫は南渡後の用兵に備えて創置された。
御営使・制国用使など（南渡以後の宰相兼官）
- 建炎元年、御営司を置き宰相を使とし執政官を副使とし参贊軍事・提挙一行事務・大将による統制官を置いたが、三年には五軍営砦事務のみを管掌させ辺防等の事は三省枢密院に帰した。四年、御営使は廃され、その事は枢密院機速房に帰したが紹興二十九年に機速房も減罷された。紹興三十一年には金主完顔亮の侵攻に際し楊存中が御営宿衛使となったことがあるが宰執に非ざるため付記に留める。紹興二年、修政局を置いて秦檜が提挙、参知政事がこれを同領し、三月で局を廃した。乾道四年には財を裕かにする理財の要として宰相が制国用使を、参政が同知国用事を兼ねることとされたが、五年に国用司は廃され、八年には丞相はもとより国用一司を兼ねる必要なしとされた。嘉泰四年、再び宰相が国用使を兼ね参知政事が同知国用事を兼ねる制が復し、右丞相陳自強が国用事を、参知政事が知枢密院事や同知国用事を兼ねたが、自強罷免後には再び廃された。紹興五年には左僕射趙鼎・張浚が相次いで知枢密院事・都督諸路軍馬を兼ねたが、七年秋にこれも廃罷された。
- 編修勅令所は提挙（宰相兼）・同提挙（執政兼）・詳定（侍従官兼）・刪定官（職事官内より兼）を置き、詔旨を集めて書に纂める役を掌った。紹興十二年に罷され乾道六年に復置、慶元二年に再置された。
宣徽院
- 宣徽南院使・北院使は内諸司および三班内侍の籍、郊祀朝会宴饗の供帳の儀を総領し、内外の進奉の名物を検視する。旧制は検校を使とし、節度もしくは両使留後を兼ねる者が闕けたときは枢密副使が一人二使を兼ね、南院は北院より資望がやや優ったが、実務は通じて南院印のみを用いた。二使は共に院に居りながら各々庁事を設け、吏には都勾押官・勾押官各一人、前行三人、後行十二人がおり、兵案・騎案・倉案・胄案の四案に分かれて職掌した。宣徽院の位次は熙寧四年以降参政・枢副・同知枢密院下と定められ、官制施行後に宣徽院は廃され職事は省寺に分隷されたが使号は存続した。治平中、吏部尚書王拱辰が宣徽北院使を経て南院に遷り、元豊六年に節度使に再任されて以来使名は復せられず、太子少師張方平が致仕により南院使を許された。元祐三年に南北院使が復置され、六年に馮京が南院使、方平も使名を復したが、中書舎人韓川はこれを異論として反対し許されなかった。紹聖三年に無用として再び廃され、南渡以後は再置されなかった。
三司使
- 三司の職は国初、五代の制に沿って使を置き国計を総括し四方の貢賦の入りを一に三司の管理に帰し、鹽鐵・度支・戸部を通管して「計省」と号し、その位は執政に次ぎ「計相」と目され恩数は参枢と同等だった。太平興国八年に三使に分置、淳化四年に使一員を復置して三部を総領させ、天下を十道に分けて左右計を置き、さらに総計使・左右計使を置いたが五年に廃止して三部使を復し、咸平六年に三部使を廃して三司一員を復置した。使が欠ける時は給諫以上を権使事とし、闕けたときは権発遣公事とした。鹽鐵は山沢の貨・関市河渠・軍器の事を、度支は財賦の均分・出入の計を、戸部は戸口税賦・榷酒工作・衣儲を掌った。副使は員外郎以上で三路転運・六路発運使を歴任した者を、判官は朝官以上で転運使・提点刑獄を歴任した者を充て、三部副使各一人・三部判官各三人が置かれた。三部にはそれぞれ孔目官・都勾押官・勾覆官が置かれ、鹽鐵は兵案以下七案、度支は賞給案以下八案、戸部は戸税案以下五案に分かれて職掌した。三部勾院・都磨勘司・都主轄支収司・拘収司・都理欠司・都憑由司・開拆司・発放司・勾鑿司・催駆司・受事司・衙司管轄官・勾当公事官・三司推勘公事・勾当諸司馬歩軍糧料院官・勾当馬歩軍専勾司官などが順次設置され、財物の出納・帳籍の勘検・欠負の督促・支給の照合などをそれぞれ分掌した。元豊官制施行により三司使は廃されすべて戸部に帰した。
翰林學士院
- 翰林学士承旨・翰林学士・知制誥・直学士院・翰林権直・学士院権直は制誥詔令の撰述を掌る。后妃の冊立・親王拝命・宰相樞密使・三公三少の除授・開府儀同三司節度使の加封には制を用い、大臣への賜物には批答および詔書を、その他の官には勅書を用いる。大号令には御札を、百官軍民への戒励には勅牓を用い、臣下への慰労には口宣を用いる。大赦・曲赦・徳音の降下には先に草案を進め、大詔命や外国への文書も同様に取旨する。宰相拝命など重大事は夜、内東門小殿で天子が面諭し筆札を給い、学士は院に戻って内侍に院門を鎖させ、夜半に詞を進めて白麻を明け方に出し、閤門使が中書に授け中書舎人が宣読、他の除授や御札は御宝を用いて内侍が学士院に送り院門を鎖して封遣する。撰述はすべて画して進入し印署を請い、旨に誤りがあれば貼正して奏する。宮禁で用いる文詞もすべて掌り、行幸に侍従して顧問に備え、奏事には榜子を用い、三省枢密院への通知には諮報を用いて名を記さない。初めて学士に任じられる者は使者を遣わして召し、上日には勅設の会に従官が楽を侑した。元豊中に佩魚を命じる例が始まり、執政との議事では鞵を繋ぐなど侍従とは異なる礼とされた。政和三年、強淵明は前後の被旨・案例を修めて本院の勅令格式とすることを請い、五年には摛文堂の榜が学士院に賜られた。靖康元年、呉幵らは大礼鎖院の麻詞が三道以上ある場合は双学士が宿直して分撰することを奏し許された。承旨は常置されず学士の久次者が任じられ、他官が入院して未だ学士でない者は「直院」、学士が皆欠員の場合の暫行者は「権直」と称した。学士院は唐の旧典を承けて元豊官制でも改まらなかったが、乾道九年に崔敦詩が秘書省正字で翰林権直を初めて兼ね、淳熙五年に再入院した際、翰林は応奉の所であり専ら制誥を掌る地ではないとして学士院権直の称が用いられ、後に再び翰林権直と称された。
翰林侍讀學士・翰林侍講學士
- 翰林侍読学士は太宗の初め、著作佐郎呂文仲を侍読としたのに始まり、真宗咸平二年に楊徽之・夏侯嶠が翰林侍読学士に任じられて職が創設された。後に馮元は学士を帯びずに侍読を務め、高若訥も別名なく供職するのみだった。天禧三年、張知白が刑部侍郎で翰林侍読学士を兼ねたまま天雄軍を知り、侍読学士の外使は知白より始まった。元豊官制では翰林侍読・侍講学士は廃されて兼官のみとされ、必ず侍従以上がこれを兼ね、資浅の者は説書となった。毎年春二月から端午、秋八月から冬至までの隻日に邇英閣に侍って輪講した。元祐七年に学士の号を復し、元符元年に省き、建炎元年に侍従官四員を特命し講読官として万機の暇に内殿で講読させることとした。元豊八年、資政殿大学士呂公著が侍読を兼ね中太乙宮を提挙、以後、朱勝非・張浚・謝克家・趙鼎・万俟卨らが万寿観使などを帯びて侍読を兼ねた。台諫官が侍読を兼ねる例は慶暦以来次第に増え、紹興十二年以後は言路に除される者が必ず経筵を兼ねるようになった。
- 翰林侍講学士は咸平二年、国子祭酒邢昺が侍講学士に任じられたのに始まり、景徳四年、邢昺が曹州を知りつつ侍講学士を外使したのが外使の初例となった。元祐中、司馬康が著作佐郎で侍講を兼ねたのは司馬光の賢を重んじた特例で、紹興五年には范沖・朱震も殊命により兼ねた。乾道六年、張栻が吏部員外郎で侍講を兼ねたのは中興後、庶官が侍講を兼ねた三人のうちの一人である。台諫が侍講を兼ねる例も慶暦二年、御史中丞賈昌朝が召されたのに始まり、中興後は王賓・万俟卨・羅汝檝らが継いだ。紹興二十五年以後、台丞諫長でなくとも侍講と称される者が出、その後説書を兼ねる例もあったが隆興・乾道以後は侍講のみとなった。宮観兼侍講の例は元豊以来多くあり、乾道七年、胡銓が祐神観提挙で侍講を兼ねたのが特筆される。
崇政殿說書
- 崇政殿説書は書史を進読し経義を講釈して顧問に備える職で、学術のある学士侍従は侍講侍読となり、資浅の者は説書となった。仁宗景祐元年、賈昌朝・趙希言・王宗道・楊安国が崇政殿説書に任じられ日ごとに二員が輪番で祗候したのに始まり、慶暦二年、趙師民が講官に預かりつつ侍講を兼ねずに崇政殿説書となった。元祐間、程頤が布衣のまま説書となったのは異例で、崇寧中には隠逸の蔡崈・呂瓘が初めて説書となり仕服を賜り随班朝謁を許された。渡江後、尹焞は秘書官のまま兼ね、王十朋・范成大も郎官のまま兼ねた。近時は侍従以上が経筵を兼ねる場合を侍講、庶官の場合を崇政殿説書と称し、左史が兼ねても侍講と称した。紹興十二年、万俟卨・羅汝檝が講読を兼ねたのは秦檜・秦熺の意によるもので、檜の死後に慶元以後は台丞諫長より正言司諫以上まで経筵を兼ねるようになった。
觀文殿大學士・觀文殿學士
- 観文殿大学士は資望きわめて高く吏守も職掌もなく、ただ出入し侍従して顧問に備えるのみの職である。観文殿はもと延恩殿で慶暦七年に改名、皇祐元年に観文殿大学士が置かれ旧宰相を寵待する職とされ、以後は必ず曾て宰相を務めた者のみが除された。賈昌朝が使相右僕射で観文殿大学士に任じられたのが観文殿大学士置官の始まりで、三年に班位が観文殿学士の前・六尚書の上と定められた。熙寧中、韓絳が陝西河東を宣撫して罪を得たのち観文殿学士を授けられ、宰相が大学士にならない例は絳より始まった。中興後、宰相を経ずに除された者は紹興二十年の蔡熺（樞密院を知る、郊祀大礼使を務め礼成後に学士に遷った）が始まりである。乾道四年の汪澈、九年の王炎も枢密使から学士に遷り、慶元間の趙彦逾は工部尚書から序遷して端明殿学士に至った。宰相を務めながら大学士にならなかった例は紹興元年の范宗尹より始まる。
- 観文殿学士は隋煬帝の殿名に由来し、国初は文明殿学士と称した。慶暦七年、宋庠が文明殿学士の呼称が真宗の謚号と重なることを言い、紫宸殿学士と改称、参知政事丁度がこれに任じられた。皇祐八年、御史何郯が紫宸を官称とすべきでないと述べ、延恩殿を観文殿と改名し丁度を留任させた。以後、曾て執政を務めた者以外は除されなかったが、熙寧中の王韶（熙河の功による）、元豊中の王陶（宮僚による、二府を歴任せずとも異恩として除）などの例外があった。
資政殿大學士・端明殿學士
- 資政殿大学士は資政殿が龍図閣の東序にあることに由来し、景徳二年、王欽若が参政を罷めた際に資政殿学士を置いて寵し、翰林学士の下に位置づけた。同年十二月に欽若は資政殿大学士に進み文明殿学士の下・翰林学士承旨の上に班し、資政殿に大学士を置くのは欽若より始まった。祥符初、向敏中が前宰相として東京留守に再任した際にこの職を加えられ、以後天聖末まで二十余年除される者がなく、明道元年、李迪が河陽を知って召還された際に再び命じられた。景祐四年、王曾が参政を罷めた際に加えられたが、欽若以後宰相を経ずに除された者はこの宋庠一人のみである。康定二年、右正言梁適が旧例により員数を定めることを請い、大学士二員・学士三員とされた。紹興十年、偽斉より帰った鄭億年に資政殿が除され二年後に大学士を加えられ二府の礼に準じて出入を許されたが億年は秉政の経験がなかった。十五年、秦熺が翰林学士承旨から資政殿となり執政に同じ恩数を賜り、十六年には秦檜の弟秦梓が端明殿学士のまま湖州で卒し大資政に進んで致仕し参政に同じ恤典を受けた。以後、従臣が端明から政府に序進する例が常態化した。
- 端明殿学士は端明殿がもと西京正衙殿であったことに由来し、後唐天成元年、明宗即位の初め四方の書奏を枢密使安重誨が進読するもその文義に疎かったため孔循が端明殿学士を置くことを献議、馮道・趙鳳が翰林学士のまま任じられ班位は翰林学士の上とされた。宋太宗の初め程羽がこれに任じられ、殿名の改称に伴い文明殿学士・紫宸・観文と改称されたが、明道二年に承明殿を端明殿と改名し端明殿学士を復置、翰林侍読学士宋綬が任じられ班位は翰林学士の下とされた。明道から元豊まで前執政の者が任じられることはなく学士の久次者に授けられるのみであったが、元豊中に曾孝寛が前執政として、また王安礼が現任執政として任じられて以来、現任執政による例が始まった。政和中に延康殿と改称されたが建炎二年に旧に復し、以後は簽書枢密院を拝する者が多く帯びた。
龍圖閣以下諸閣學士
- 学士・直学士は宋朝が庶官の外に別に加える職名で、行義文学の士を励まし顧問に備え、次いで論議・典校讐に与らせて栄選とした。元豊中に三省寺監の制を修めた際は職を罷して外補満年ののち加恩兼職とすることとされ、待制以上の給諫は補外の際にこれを除される慣例だった。元祐二年に館職・職事官の帯職を復し年数に応じて直学士・待制に加えられる制が整えられたが紹聖三年に職事官の帯職は罷され、中興後は学士は中司・列曹尚書、給諫侍郎は直学士・待制を帯びる例となった。
- 龍図閣（学士・直学士・待制）は大中祥符中、会慶殿の西偏に建てられ、太宗の御書・御製文集・典籍図画等を奉安した。大中祥符三年に杜鎬を学士に任じたのが始まり、六年に景徳四年に置かれた直学士より上位に、待制は景徳元年杜鎬・戚繪より置かれた。
- 天章閣（学士・直学士・待制）は天禧四年に建てられ、翌年仁宗が真宗の御製を奉安、天聖八年に待制、慶暦七年に学士・直学士が置かれたが学士に任じられる者は稀で、仁宗代を通じて王贄一人のみだった。
- 宝文閣（学士・直学士・待制）は旧寿昌閣で慶暦に宝文と改名、嘉祐八年に仁宗の御書御集を蔵し、治平四年に学士・直学士・待制が初めて置かれた。
- 顕謨閣（学士・直学士・待制）は元符元年に曾布・鄧洵仁の申請により建てられ神宗御集を蔵し、建中靖国元年に一時熙明閣と改められたが崇寧元年に顕謨閣の額に復した。
- 徽猷閣（大観二年、哲宗御集を蔵す）、敷文閣（紹興十年、徽宗聖製を蔵す）、煥章閣（淳熙初、高宗御製を蔵す）、華文閣（慶元二年、孝宗御製を蔵す）、宝謨閣（嘉泰二年、光宗御製を蔵す）、宝章閣（宝慶二年、寧宗御製を蔵す）、顕文閣（咸淳元年、理宗御製を蔵す）にもそれぞれ学士・直学士・待制が置かれた。
集英殿修撰・秘閣修撰・直龍圖閣・直秘閣など
- 国初に集賢殿修撰・直龍図閣・直秘閣の三等があり、政和六年に集英殿修撰・右文殿修撰・秘閣修撰が新設され貼職の雑圧が定められた。集英修撰は中興後、六曹権侍郎の補外者を待制の一等下に寵する職となった。右文殿修撰は元祐元年に内外官の帯貼職が許され紹聖二年に集賢殿学士を修撰と改めたことに由来し、政和六年に集賢院の名を廃して右文殿修撰と改められた。秘閣修撰は政和六年、館閣の資深者を待つために置かれ多く直龍図閣より遷った。
- 直龍図閣は祥符九年、馮元が太子中允直龍図閣となったのに始まり、館閣の久次者が待制へ擢される足場となった。直天章閣以下直顕文閣までも同様の制であった。直秘閣は国初、史館・昭文館・集賢院の三館が崇文院に寓し、端拱元年に崇文院中堂に秘閣が建てられ三館の真本書籍等を蔵し、宋泌が直秘閣に任じられたのが始まりで、他官がこれを兼ねると「貼職」と称した。元豊以前は状元・制科の一任還りの者が試詩賦により入館し、元豊以後は入館試験を経ずすべて恩数として与えられた。
東宮官
- 太子太師・太傅・太保・少師・少傅・少保は国初は常設されず、仁宗の升儲に伴い三少各一人が置かれ、参政李昉が賓客を兼ねて後に少傅に進んだのが宰相が宮僚を兼ねる始まりである。丁謂が少師、馮拯が少傅、曹利用が少保を兼ねたのが実際の東宮官の初例で、それ以外の多くは前宰執の致仕官として太子太師・太傅・太保（宰相・僕射未至の官・枢密使致仕）や太子少師・少傅・少保（前執政）が本官の高下に応じて授けられた。少師は経て顧命なくば除されない例で、遷転すれば逓進して太師に至れば司空に遷った。天禧末、皇太子が聴政を同じくした際に首相が少師を兼ねたのが始まりで、神宗・欽宗・孝宗・光宗の東宮時代には置かれなかった。開禧三年、史彌遠が詹事から枢府に入り賓客を兼ね、太子侍立に伴い丞相銭象祖が太子少傅を兼ね、翌年皇太子（後の景憲太子）が立つと象祖は少師を、彌遠は少傅を右相のまま兼ねた。彌遠丁内艱・象祖去位を経て、彌遠は起復後に少師を兼ね、景定元年には度宗の升儲に伴い賈似道が少師となった。
- 太子賓客は至道元年、建儲の初めに二人が他官兼任で置かれ、天禧四年に参政任中正・枢副銭惟演・参政王曾がともに賓客を兼ねたのが執政の兼東宮官の始まりである。中興後は不置とされたが、開禧三年に景憲太子立の際、執政が賓客を兼ね、景定元年に度宗升儲の際は朱熠・皮龍栄・沈炎が兼ねた。
- 太子詹事は仁宗の升儲に伴い二人置かれ、神宗・欽宗の升儲にも同様に置かれたが登位後は省かれた。乾道元年、莊文太子立の際に詹事二人が置かれ、七年、光宗が儲位に正されると敷文閣直学士王十朋・敷文閣待制陳良翰が他官を兼ねずに詹事に任じられたのは常制ではない特例で、景定元年に度宗升儲の際は楊棟が兼ねた。
- 太子左庶子・右庶子・左諭徳・右諭徳は常設されず儲闈の建立に応じて宜しきに随い官を置いた。仁宗・神宗の升儲では庶子・諭徳各二人、欽宗升儲では各一人が置かれ、紹興三十二年に孝宗が建王から皇太子に立つと庶子・諭徳各一人が置かれ右を除き左を虚しくした。乾道元年・七年にも各一人が置かれ、開禧三年の景憲太子立の際は初めは左を虚しくし右のみを置き、翌年左右並置となった。
- 太子侍読・侍講は神宗の升儲に始まり各一人が置かれ、乾道・淳熙・開禧にもそれぞれ旧例により置かれた。乾道七年、礼部太常寺は東宮の開講・節朔賀慶の礼儀について、宮僚講読の故事が失われていることを討論し、講筵に準じて礼を少し簡略化する定めを設けた。
- 太子中舎人・舎人は至道・天禧にそれぞれ一人置かれ、神宗・欽宗の升儲でも旧に依り置かれた。嘉定初に二人となり、慶元には中舎人が舎人の上位とされた。
- 資善堂は翊善・賛読・直講・説書・皇太子宮小学教授・資善堂小学教授を置き、仁宗が皇子であった時の肄業の場所として始まった。皇子が外傅に就く際に官を選んで兼領させ、元豊八年、哲宗の開講筵の折に講読官が日々資善堂に赴くこととされた。靖康元年、皇太子が外傅に就く折に資善堂に学舎が置かれ国子監が監書を供した。紹興五年、孝宗（建国公）が資善堂で聴講した際、宰臣趙鼎の建言により書院が造られ、左史范沖が翊善、右史朱震が賛読となって時に「極選」と称された。紹興三十二年、孝宗即位に伴い三皇子の位にそれぞれ説書官一員、賛読・直講一員が置かれ、淳熙七年、皇孫（英国公）が就傅した際に皇太子宮小学教授一員が置かれた。淳熙十六年、光宗即位で皇子（嘉王）が進封されると王府贊読・翊善・直講各一員が置かれ、慶元六年、景献太子が福州観察使となると資善堂に小学教授二員が置かれた。開禧元年、榮王進封に伴い賛読・直講・説書官各一員・翊善一員が置かれ、度宗升儲の際も翊善・賛読等が置かれた。
- 主管左右春坊事は二人が内臣兼、同主管左右春坊事二人は武臣兼、承受官一人は内侍が充て、仁宗・神宗の升儲にも同様に置かれた。
- 太子左右衛率府率・副率、左右司禦率府率・副率、左右清道率府率・副率、左右監門率府率・副率、左右内率府率・副率は官のみあって職司はなく、至道元年、東宮に左清道率府率・副率が置かれ左春坊謁者の主賛引を兼ねたが、真宗即位で省かれた。天禧二年に一時復されたが仁宗即位で再び省かれ、中興後は監門率府副率が環衛として存在するのみとなった。
親王府
- 親王府の傅・長史・司馬・諮議参軍・友・記室参軍・王府教授・小学教授は官はあっても実際に除された例は少なく、太平興国八年、諸王が出閣した際に楚王府に諮議参軍二員・翊善一員、陳王府に諮議・翊善各一員、韓王・冀王・益王府に翊善各一員が置かれ、後に記室及び諸王府侍講一員が常参官の兼任として置かれた。大中祥符九年、仁宗が寿春郡王に初封された際に友二員が常参官の兼任で置かれ、天禧二年に昇王に進封されると友が諮議に遷り記室一員が置かれた。皇姪・皇孫の侍教・南北伴読は定数がなく、至道初に太宗が皇親子孫の講学のため侍講の職を置こうとした際、唐制に倣い教授の名が選ばれた。大中祥符三年に侍教の名が現れ、以後南北宅に伴読が置かれることもあった。諸宮にはみな教授が置かれ定員はなかったが、英宗が宗室の奉朝請者が多いのに教官が僅か六員しかないことを詔して増置させ、年齢に応じて講書・教授・小学教授が段階的に加えられ計二十七員となった。子弟が教えに従わない場合は教授官が本位尊長に名を申し大宗正司に報告し、教授官が不職の場合も大宗正司が密かに訪ねて聞くこととされた。旧制で親賢宅に置かれた講書は紹興十二年に府教授と改められ親賢宅・南班宗子を教えることとなり、淳熙十二年に魏恵憲王府に小学教授二員が置かれ、以後皇姪・皇孫にはみな教授が置かれるようになった。