卷六十八　列傳第五十八　陸山才

出自と周文育への随従

陸山才は字を孔章といい、呉郡呉の人。祖父の翁寶は梁の尚書水部郎、父の汎は中散大夫であった。山才は不羈の気性で文史を好み、范陽の張纘・纘の弟の綰から重んじられた。
紹泰中、都督周文育が南豫州に出鎮した際、文育は書に通じておらず、山才を長史として政事をすべて委ねた。文育の南討で蕭勃を破り歐陽頠を捕らえた際の計略の多くは山才から出た。文育がさらに豫章金口に鎮すると、山才は再びその鎮南長史・豫章太守を務めた。

晩年

文育が熊曇朗に殺害されると、曇朗は山才らを捕らえて王琳のもとに送ったが、到着前に侯安都が琳の将常衆愛を破ったため、山才はこれによって帰還を果たした。度支尚書に累遷したが、宴席で蔡景歴と言葉の行き違いがあったことに連座して有司の弾劾を受け免官となった。その後散騎常侍を授けられ、西陽・武昌二郡太守に遷って卒した。諡は簡。

史論

趙知禮・蔡景歴は陳武帝の創業に際して文房書記の任にあり、これは宋・斉の初めにおける傅亮・王儉の職に相当する。その才用の優劣は同列に語れないが、いずれも時運に恵まれて務めを果たし得た。蔡徴（希祥）は功臣の子として才名により立身したが、その事績は佞人にわたるもので、清廉な人物にとっては恥ずべきものであった。宗元饒は終始信任を裏切らず公道を保ち、その爵位・寿命はそれよりも優れていたであろう。韓子高は権勢が過ぎたために誅殺されたのも当然のことである。華晈の経綸は、功業の初めこそ元勲に連なり、殷憂の時にはあたかも勁草のように節を守ったが、その後の敗走は非とするに足りない。劉師知は往時の功に欠けるところが多く新主に忌まれた、臣たる者はこの点を慎むべきである。ただし晩年に誅されたのは彼自身の過失ではない。毛喜は好機に遇い名君に仕え、謀を好んでよく事を成したが、暗愚な時代に廃されて三公に至らなかったのは惜しむべきことである。沈君理・陸山才が重んじられたのも、その雅望によるものであろう。