南齊書卷四十五 列傳第二十六 始安貞王道生
始安貞王道生は太祖の兄で、その孫の代に遥光・遥欣・遥昌の兄弟が出た。遥光(字は元暉)は生まれつき足が不自由であったが高宗(明帝)の輔政期から謀議に深く関与し、東昏侯期に大将軍として専権を振るったが、江祏誅殺後に挙兵して敗れ、三十二歳で斬られた。弟の遥昌(字は季暉)は豫州刺史として北魏の孝文帝の寿春侵攻を退けたことで知られ、永泰元年に没した。
衡陽元王道度――出自と後嗣
- 衡陽元王道度は太祖の長兄。太祖とともに雷次宗に学び、宣帝が二人の学業を尋ねたとき次宗は「兄は外に朗らか、弟は内に潤う、いずれも良璞」と答えた。宣帝の征伐に従い安定太守に至り、宋代に卒した。建元二年に追封諡され、子がなかったため太祖は第十一子の鈞をその後嗣とした。
- 鈞は字を宣礼といい、永明四年に江州刺史加散騎常侍となる。母の区貴人が卒すると喪に礼を尽くし、六年に征虜将軍、八年に驍騎将軍常侍如故、さらに左衛将軍に転じた。鈞は好尚があり世祖に知られ、兄弟中の寵遇は鄱陽王鏘に次いだ。十年、中書令領石頭戍事に転じ、散騎常侍祕書監領驍騎如故に遷るも拝さず、隆昌元年、侍中を加え扶を給された。海陵王が立つと撫軍将軍侍中如故に転じたが、まもなく害に遭い、二十二歳で没した。
- 明帝即位後、永陽王子珉が本国のまま継がれ元王の孫とされた。子珉は字を雲璵といい、世祖の第二十子。永明七年に義安王に封ぜられ、のちに永陽王と改められたが、永泰元年、十四歳で害に遭った。さらに武陵昭王曄の第三子子坦が元王の後を奉じることとなった。
系譜
- 始安貞王道生は字を孝伯といい、太祖の次兄。宋代には奉朝請として卒した。建元元年に追封諡され、建武元年には景皇と追尊され、妃の江氏は皇后とされた。御道の西に寝廟が立てられ、陵は修安と称された。子に鳳がある。
- 鳳は字を景慈といい、正員郎に至り宋代に卒し、諡は靖。その子が明帝(高宗蕭鸞)であり、建武元年、鳳には侍中驃騎将軍開府儀同三司始安靖王が追贈された。明帝は華林の鳳荘門を望賢門と改め、太極東堂に鳳鳥と題されていた額を神鳥と改め、鸞鳥も神雀と改めた(父の名「鳳」と自らの旧名「鸞」を避けるため)。鳳の子の遥光が爵を嗣いだ。
遥光――襲爵から高宗期の重用
- 遥光は字を元暉といい、生まれつき足が不自由であった。太祖は祭祀の奉拝に堪えないとして弟を封じようとしたが、世祖が諫めたため遥光が襲爵した。初め員外郎、給事郎、太孫洗馬、中書郎、豫章内史(不拝)を歴任。高宗の輔政期には天文・占候に通じ、ひそかに謀議に与った。
- 隆昌元年、驍騎将軍冠軍将軍南東海太守行南徐州事に除され、続いて南彭城太守、輔国将軍呉興太守と、一年のうちに五度の除授があったがいずれも拝さなかった。高宗が鬱林王を廃した際は遥光だけが謀議に加わった。建武元年、持節都督揚南徐二州諸軍事前将軍揚州刺史となり、晋安王宝義が南徐州となると督を解くよう求めて許された。二年、撫軍将軍に進号し散騎常侍を加え通幰車・鼓吹を給された。遥光は吏務を好み明察と称されたが惨害も多く、足の不自由から輿に乗ったまま望賢門から入るのを常とした。帝と密談した翌日には必ず誅殺が行われるほどで、帝が近臣の少なさから高帝・武帝の子孫をことごとく誅そうとした際、その計画には遥光が深く関与した。
遥光――東昏侯期の専断と反乱
- 永泰元年、本位のまま大将軍となり油絡車を給された。帝が病むと遥光はたびたび見舞い、河東王鉉ら七王が一夜のうちに殺された背景には遥光の意向があったとされる。帝崩御の遺詔で侍中中書令を加えられ扶を給され、永元元年、班剣二十人を給され開府儀同三司の本号のままとされた。
- 遥光は輔政の立場から、少主(東昏侯)の即位を見て江祏兄弟と密かに自立を謀った。荊楚に兵を擁する弟の遥欣と呼応し、遥光が東府に拠って号令すれば遥欣が急ぎ下ってくる手筈であったが、事が発する前に遥欣が病死し、また江祏が誅されると、東昏侯は遥光を殿内に召して祏の罪を告げた。遥光は恐れて省に還ると狂を装って号泣し、以後病と称して台に入らなくなった。先に遥光が城に入った折、儀仗の傘蓋が風で飛び城外に落ちる不祥な出来事もあった。
- 弟の遥昌はすでに没しており、寿春の豫州部曲は皆遥光に帰属していた。遥欣の喪が武進に還葬される際、荊州から多くの兵が見送りに参じた。帝は江祏誅殺の後、遥光の不安を鎮めるため司徒に転じさせようと私邸に召して意を諭したが、遥光は殺されると疑い、八月十二日の晡時、二州の部曲を東府門に集結させた。街には不審の目が向けられたが誰もその意図を知らなかった。
- 遥光は丹陽丞劉渢や傖楚(北来の者)らを召し、劉暄討伐を名目に夜、数百人を送って東冶を破り囚人を出し尚方の武具を取らせた。驍騎将軍垣歴生も呼応して駆けつけ、夜のうちに城内兵で台城を攻め荻を積んで城門を焼けば「公は輿に乗り後を追うだけで反掌のうちに事は成る」と勧めたが、遥光は疑って出撃を躊躇した。夜が明けると遥光は戎服で聴事に出て輿を留め処分を下し、武具を分けて城壁に登らせ賞を与えたが、歴生が重ねて出撃を勧めても応じず、台内に変が起きるのを待つばかりであった。日中になると台軍が次第に集まり、尚書は遥光の罪を数えた符を発した。
- ここに戒厳・京邑の曲赦が行われ、領軍蕭坦之は湘宮寺に、鎮軍司馬曹虎は清渓大橋に、太子右衛率左興盛は東府東籬門に屯し、諸軍は東城を三面から囲み司徒の二府を焼いた。遥光は垣歴生を西門から出撃させたが台軍に敗れ軍主桑天愛が殺された。挙兵の当初、遥光が諮議参軍蕭暢に諮ると暢は正色して拒み従わず、十五日には暢と撫軍長史沈昭略が密かに南から淮を渡り台城に戻り、人心はいよいよ沮喪した。十六日、垣歴生は南門から出て矟を棄て曹虎の軍に降ったが、虎はこれを斬らせた。遥光は激怒し牀上で身を躍らせ、歴生の子を殺させた。その日の晩、台軍は火矢で東北の角楼を焼き、夜には城が陥落した。
- 遥光は小斎の帳中に退き、衣帢を着けたまま燭を手に自ら照らし、閤を固く閉ざさせたが、左右の者は皆屋根を越えて逃げ去った。台軍主劉国宝や時当伯らが先に踏み込み、遥光は外兵の到来を聞くと火を吹き消し、匍匐して牀を下りたが、軍人が閤を排して暗闇の中から引きずり出し斬首した。時に三十二歳。遥光が敗れる前夜、城内の人々は皆、群蛇が城を伝って四方に出る夢を見たといい、これを異事として語り合った。台軍は入城し屋宇をことごとく焼き払った。
- 遥光の府佐で掌書記であった司馬端に、曹虎が「お前は賊か否か」と問うと、端は「私は始安王の厚恩を受けた身、いま死ぬのは本望です」と答え、虎は殺さず台に護送した。しかし徐世儁が端を殺した。劉渢は逃げて実家に隠れたが人に殺された。端は河内の人、渢は南陽の人で、渢は継母によく孝を尽くし、弟の溓も渢によく仕えたという。詔により遥光の屍は斂葬され、諸子は罪を問われなかった。桑天愛には輔国将軍梁州刺史が追贈され、江陵公宝覧が始安王として靖王(鳳)の後を奉じ、永元二年、持節督湘州輔国将軍湘州刺史となった。
遥欣――荊州における権勢と早世
- 遥欣は字を重暉といい、宣帝の兄西平太守奉之に嗣子がなかったため、その曽孫として継がれた。祕書郎太子舎人巴陵王文学中書郎を経て、延興元年、高宗の擁立で持節督兗州縁淮軍事寧朔将軍兗州刺史となり、さらに督豫州之西陽司州之汝南二郡輔国将軍豫州刺史持節如故を兼ねたが赴任しなかった。
- 建武元年、西中郎将に進号し聞喜県公に封ぜられ、使持節都督荊雍益寧梁南北秦七州軍事右将軍荊州刺史に遷り曲江公に改封された。高宗の子弟はいずれも幼弱で、晋安王宝義も廃疾があったため、遥光を揚州として都に置き、遥欣を陝西(荊州方面)に配して権勢は二人の門に集中した。遥欣は武勇を好み武士を蓄えて自らの後ろ盾とした。四年、平西将軍に進号、永泰元年、雍州への虜の侵攻を受けて本官のまま刺史寧蛮校尉として襄陽に移鎮したが、虜が退いたため実現しなかった。永元元年、三十一歳で卒し、侍中司空が追贈され諡は康公、王礼をもって葬られた。
遥昌――北魏との応酬と最期
- 遥昌は字を季暉といい、解褐祕書郎太孫舎人給事中祕書丞を歴任。興元元年、黄門侍郎に除されるも拝さぬまま、持節督郢司二州軍事寧朔将軍郢州刺史となる。建武元年、冠軍将軍に進号し豊城県公千五百戸に封ぜられたが赴任せず、督豫州郢州之西陽司州之汝南二郡軍事征虜将軍豫州刺史持節如故に徙された。
- 二年、北魏の孝文帝元宏が寿春を攻め、城内に使いを寄越して呼びかけた。遥昌は参軍の崔慶遠・朱選之を元宏のもとに遣わした。慶遠が「旌旗はるばる淮泗を渡られ、風塵は激しく陛下のご苦労もいかばかりか」とねぎらうと、宏は「六龍のごとき進軍は千里も瞬く間、道のりもまだ短く労するに足りぬ」と答えた。慶遠が「境を越えて遠く駕を屈されるのは、屈完が『不虞にも君がわが地に来た』と言った故事のようなもの、いかなる意図か」と問うと、宏は「言いたいことがあるのだが、卿が来たので尋ねる、斉主の廃立には先例があるか」と切り出した。慶遠は「廃昏立明は古今の常道、中興が栄えるのは一代に限らぬこと、当今の主上と先の武帝は兄弟以上に水魚の交わりであり、武帝は臨終に後事を託されたが、跡継ぎが荒迷し鬱林王として廃され、功臣の推戴を得て明聖の君(高宗)が即位した、太后の厳命と群臣の懇請に応じたまでで、何の疑いがあろうか」と弁じた。
- 宏は「その言葉で得心したが、婦人の讒言(哲婦傾城)ほど頼りにならぬものはない、武帝の子弟は今どこにいるのか」と問い、慶遠は「反逆に与した七王は管叔・蔡叔の誅に処されたが、その他の諸王二十余国は内には清職に、外には方牧に任じられている、婦人の戒めは古人も惑うところだが、今は多くの賢臣が朝に満ちている」と答えた。宏はなお「聞くところでは一人も残っていないというが、卿の言葉は美しいが実とは違うのでは」と疑い、また「雲羅の掩う六合はひとつであるべき、かつて武帝と書簡を交わしたが、今回南使の様子には哀しみが見えた、こちらも兵を構えているのは元来この件の詰問のためだったが、卿の言う通りなら安心できる」と語った。慶遠は「機を見て進み難を知って退くのが聖人の兵法、旧好を保つことこそ善い」と応じた。
- 宏が「卿は和親を望むか望まぬか」と問うと、慶遠は「和親すれば二国とも歓び民も潤う、和せねば二国とも怨み民は塗炭に苦しむ、決するは聖慮次第」と答えた。宏は「今回は塩境(国境地帯)を巡行するだけで、北の洛陽へ帰る道すがら立ち寄ったにすぎず、攻城も伐塢もしないので案ずるな」と述べ、酒と羊炙・果物を用意し、さらに「卿の主君が凶嗣を廃したことは忠孝に背かぬが、周公が成王を輔けたように近親を立てて輔佐せず自ら即位したのは何故か」と問うた。慶遠は「成王には亜聖の賢があったからこそ周公が輔けられた、今の近藩には成王ほどの賢はいない、霍光も漢の近親を退けて遠く宣帝を立てた」と答えると、宏は「では霍光が自ら立っていれば忠臣たり得なかったのか」と重ねて問い、慶遠は「それとこれとは類が違う、当今の主上を霍光と並べるべきではない、そもそも武王が紂を伐って微子を立てず自ら天下を得たのをどう言うのか」と切り返し、宏は大笑した。
- 翌日、宏は軍を城の東に向けて引き揚げ、道登という道人を城内に遣わして衆僧に絹五百匹を施した。慶遠はこれに応え、それぞれに袴褶と絡帯を贈った。遥昌は永泰元年に卒した。上(東昏侯)は遥昌兄弟を子のように愛し深く惜しみ、車騎将軍儀同三司を追贈しようとして徐孝嗣に諮ると、孝嗣は「豊城(遥昌)の本来の資格は軽く、宰相班の贈官はやや過分では」と述べたが、帝は「卿は万代の準則を残そうとするのか、これは私の亡き兄の子なのだ、卿の計るところではない」と退け、諡を憲公とした。