明史紀事本末厳嵩の専権（嚴嵩用事）

嘉靖十五年（1536年）冬十二月（厳嵩の礼部尚書就任）

• 南京吏部尚書の厳嵩を礼部尚書兼翰林院学士とした。当時、礼部は訳字の諸生を選んでいたが、厳嵩は着任するとただちに賄賂を要求し、やがて贈り物が多すぎるとその値をさらに吊り上げた。御史の桑喬がその状を列挙して罷黜を請うと、厳嵩は疏で弁明して免職を求めた。
• 世宗は「卿の言うとおり、今日の人臣はおおむね禍福を観望し、必ず人主を孤立させて自ら労させる。この言は言い尽くしている。ただ心を尽くして翼賛し、簡任に副えばよい。重ねて辞する必要はない」と言った。厳嵩は大いに得意になった。
• 給事中の胡汝霖がさらにその穢れた行いを弾劾し、「醜行がすでに露わになって論列を招いたのだから、言葉を飾って自ら弁明し大体を傷つけてはならない」と言った。世宗はそこで「今後、大臣が弾劾されたら自ら省みて修めるべきで、疏で弁明してはならぬ」と令した。厳嵩は懼れ、いよいよ恭謹に振る舞って上に媚びた。

嘉靖十六年（1537年）（郷試録をめぐる弾圧）

• 秋九月、礼部尚書の厳嵩が、応天の試験官が文字を品隲しながら名を書かなかったのは大不敬だと弾劾した。大学士の夏言もまた「策問に戎事と祀事を問い、譏り訕る語が多い。理に置くべきだ」と言った。そこで官校に命じて典試官の江汝璧・欧陽衢を逮捕して詔獄に下し、提調官の孫懋・楊麒・何宏・沈応陽はみな南京の法司にただちに訊問させ、同試官の舒文奎らはそれぞれ所在の巡按にただちに訊問させ、貢士は南宮の試験を受けられぬこととした。
• 十一月、厳嵩は広東の試録に「体が存するがゆえに本を厚くしうる、用が利するがゆえに微を明らかにしうる、本を厚くするがゆえに同を合わせうる、微を明らかにするがゆえに鼓舞しうる」といった語があるのを摘み、恭しからず錯乱して不経だとし、飛衛と紀昌が道で出会って射合った話、および黄郊・紫微・碧虚子の問答は詭異が甚だしく、しかも中庸・畢命の二篇は口を切って指し示さず、いずれも体格に戻ると言った。世宗は怒り、監臨の余光を法司に鞫問させ、提調の陸杰・余鑑、監視の蔣淦・鄒守愚は巡撫都御史に鞫問させ、試官の王本才らはそれぞれ巡按官に鞫問させ、貢士は南宮の試験に赴けぬこととした。

嘉靖十七年〜十九年（1538〜1540年）（大礼への追従と弾劾）

• 十七年夏五月、通州の致仕同知・豊坊が上言し、古礼を復して皇考献皇帝の廟号を尊んで宗と称し上帝に配するよう請うた。礼部に下して集議させると、厳嵩は「万物は秋に形を成すゆえ、王者は秋に明堂を祀って父を配する。漢の武帝から唐宋の諸君までみなそうしてきた。親を親しむを主とするのである。ただ宗と称する礼については、帝が宗と称して太廟に祔されなかった例はない。皇考の御霊が安んじられぬおそれがある」と上言した。世宗は悦んだ。
• まもなく厳嵩はさらに上旨に阿って、文皇帝を祖と称し献皇帝を宗と称するよう請い、世宗は従った。そこで太宗文皇帝を成祖、皇考献皇帝を睿宗と尊んで上帝に配し、天下に詔した。
• 十八年二月、景雲が現れ、夏言と顧鼎臣が奏聞した。厳嵩は世宗が朝に御して群臣の賀を受けるよう請い、「慶雲賦」および「大礼告成頌」を作って上った。詔して史館に付した。
• 世宗が南に幸すると厳嵩は従い、賞賜は輔臣らと同様に厚かった。厳嵩は桑喬・胡汝霖の一件で恥じ、かつ恨んでいたので、帝前で他の事にかこつけて自ら弁明し、しかも世宗の怒りを煽った。
• 十九年春正月、雲南巡按御史の謝瑜が上言した。厳嵩は桑喬に弾劾されながら自ら咎め責めず、かえって明堂を賛議し南幸に扈従したことを諸臣に妬まれたのだと言い、自分の功を揚げて聖怒を激し、衆口に轡をかけようとしている。しかも臣が厳嵩について論ずべきことは枚挙にいとまがない。訳字の諸生を選ぶにあたって賄賂を通じたのは数知れず、宗藩から陳情があれば事ごとに徴索する。ゆえに王府の胥吏が交代するたびに動もすれば千を数える。詔を齎す官役に至るまで、行けば重い賄いを索め、次いで土産を索め、内外の童子を買い取って家庭に充ちさせている。宗伯の大臣のなすことであろうか。厳嵩はこれを省みず、巧佞に誣い罔いている。奸邪無頼、どうしてここに至ったのか、と。返答はなかった。

嘉靖二十年〜二十一年（1541〜1542年）（賄賂と夏言の失脚、入閣）

• 二十年秋七月、交城王が絶えたので輔国将軍の表柚が襲封を謀り、校尉の任得貴を京に遣わして黄金・白銀三千両を厳嵩に賄い、さらに儀制司の令史・徐旭および王府科の胥人にも賄って、みな受け取った。厳嵩は題覆してこれに従った。東廠の邏卒がその帳簿を押さえて奏聞し、法司に下して問うたところ、賄を受けた者はみな辺境に戍せられたが、厳嵩は無事だった。
• ついで永寿共和王の庶子・惟燱と嫡孫・懐㷽が立位を争い、白銀三千で厳嵩に賄うと、厳嵩はやはり受けて覆奏して許した。永寿荘僖王の妃が人を遣わして登聞鼓を撃って訴え出た。そこで御史の葉経が厳嵩の貪状を弾劾し、勅を賜って正されたいと乞うた。厳嵩は急ぎ帝に誠を帰した。世宗は憫れんで「表柚・惟燱の襲爵の可否は、所司に勘べさせよ。厳嵩は安んじて任に当たり、意に介するな」と言った。
• 二十一年夏六月、大学士の夏言が罷めた。夏言は厳嵩と同郷で、厳嵩は晩進と称し、夏言が議礼によって急に貴くなったので謹んで仕えたが、夏言は自分より下と見なさなかった。当時、厳嵩は礼部尚書で寵信を得はじめており入閣を望んだが、夏言が阻んだので隙が生じた。
• 折しも夏言が旨に背いて罷免されそうになったとき、厳嵩を呼んで謀ろうとしたが、厳嵩はすでに上の寵する秉一真人の邸に赴いて夏言を掎ろうと謀っていた。夏言はこれを察知し、親しい者に厳嵩を弾劾させた。当時、世宗はすでに心中で厳嵩を愛しており、攻撃が激しいほどいっそう憐れんだ。
• 世宗が西苑に斎居していたころ、入直を許された諸貴人は馬に乗ることができたが、夏言だけは小さな腰輿に乗った。世宗は怪しんだが何も言わなかった。折しも世宗は翼善冠を用いず香葉巾を被ろうとして、尚方にこれを倣わせ、沈水香で五つの冠を作って夏言や厳嵩らに賜った。夏言は密掲を上って「人臣の法服ではありませんので、頂戴できません」と言い、世宗は大いに怒った。
• 厳嵩は召対の日、わざと香葉冠をかぶり、その上に軽い紗を被せて世宗の目に触れるようにした。世宗は果たして悦んで厳嵩を留めて手厚く慰め諭した。そこで厳嵩は泣いて夏言に凌辱される有様を訴えた。世宗は怒って即座に勅を下して夏言を逐い、科道官で職を失いながら糾さなかったとして降調され秩を奪われた者は七十三人に上った。
• 秋八月、礼部尚書の厳嵩を武英殿大学士とし、恭しく機務に預からせ、なお部の事も掌らせた。吏科都給事中の沈良林、御史の童漢臣らがまず「厳嵩は奸汚であって君子の器に乗るべきでない」と論じ、南京給事中の王煜、御史の陳紹らはさらに厳嵩と子の世蕃を論じ、「悪を同じくして相い済い、贈り物の関わりは動もすれば千百を数える」と言った。厳嵩は疏で弁じて辞職を乞うたが、世宗は百余言の優詔で慰留し、厳嵩に「忠勤敏達」の銀記を賜り、その家の璽書を蔵する楼を「瓊翰流輝」、玄を奉ずる閣を「延恩」、堂を「忠弼」と名づけた。
• 冬十月、給事中の童漢臣・伊敏生・喩時らが再び疏を上って厳嵩を論じ、四川巡按御史の謝瑜は「堯舜は相い継ぐこと百四十年で四凶を誅したのに、陛下は数か月、転移の間に四凶のうち二つをすでに誅された。郭勲と胡守中がそれである。残る二つは張瓉と厳嵩である。陛下は乾断を奮って速やかに譴め、人心を快くされたい」と上言した。そこで厳嵩はまた疏を上って罷免を乞い、世宗は慰め諭して留めた。まもなく謝瑜と童漢臣はともに他の事によって謫され去った。

嘉靖二十二年〜二十四年（1543〜1545年）（専権と夏言の再入閣）

• 二十二年夏四月、厳嵩は部の事を解いた。厳嵩は内閣に入ると威権をひそかに弄び、内外の百執事が建白するときはみな先に厳嵩に告げて許諾を得てから上聞するようになった。こうして副封と贈り物がその門前に輻輳した。大学士の翟鑾は位望が厳嵩より先だったが勢いは実に競えず、ついに相容れなくなった。給事中の周怡が疏を上って論じ、語は多く厳嵩を侵したので、疏が入ると下獄した。まもなく翟鑾は二子が幸いにして及第したことで籍を削られて去った。
• 秋九月、山東巡按御史の葉経を逮えて廷杖して死なせた。初め葉経は厳嵩が表柚・惟燱の賄を受けたことを弾劾しており、厳嵩は恨んでいた。葉経が山東の郷試を監したとき、厳嵩は試録の中に上を諷する語があると摘んで帝の怒りを激し、逮えて京に至らせ、闕下で杖して死なせた。布政使の陳儒以下もみな遠く謫された。これ以来、中外はいよいよ厳嵩を側目して畏れた。
• 二十三年秋八月、吏部尚書の許讃、礼部尚書の張璧を文淵閣大学士とした。厳嵩は事を独断で取り、互いに告げなかったので、許讃が論じた。厳嵩は「独り宣召を蒙るのは理として安からぬ。往年、夏言が郭勲と同列になるのを悪んで隙を生じた。臣子は肩を並べて主に事えるのだから、恭を協せ心を同じくすべきで、このような嫌いや違いがあってはならない。いま諸閣臣に宣召があるときは、祖宗の朝の蹇義・夏原吉・三楊の故事のように、臣と同じくされたい」と上言した。厳嵩は同僚に厚いことを示し、かつ夏言の妬みを明らかにしようとしたのである。

嘉靖二十四年（1545年）（薛応旂の左遷と夏言の復帰）

• 夏五月、南京吏部考功郎中の薛応旂を外職に補して出した。初め厳嵩が内閣に入ったとき、南京給事中の王煜が真っ先に弾劾し、これに言者が続いたので、厳嵩は恨んでいた。この春、京官の大計にあたり、厳嵩は私する尚宝丞の諸傑に書を薛応旂に送らせて王煜を黜けさせようとした。薛応旂は諸傑の使者を捕らえてその書とともに尚書の張潤に告げ、奏聞しようとしたが、張潤が止めてその使者を釈した。諸傑は先に南京兵部主事だったころ貪の評判があったので、尚書の張潤と都御史の王以旂は併せてこれを黜けた。常州守の符験はもと留台の御史だったが、やはり黜けられた者の中にいた。厳嵩は御史の桂栄をけしかけて薛応旂を「私怨によって本郡の守を黜けた」と弾劾させ、外に謫して補した。
• 十一月、許讃が籍を削られて去った。
• 十二月、再び夏言を召して入閣させた。厳嵩が相となって以来、同事の者は多く罷めて去り、厳嵩は独り相となって太廟の工が成ったことで太子太師を加えられた。後に世宗はひそかにその横暴を聞いて厭い、そこで詔して夏言を起こした。夏言が至ると原官をすべて復し、さらに少師を加えて位は厳嵩の上に置いた。夏言は擬旨をすべて意のままに行い、厳嵩に顧み問うことはなかった。厳嵩も唯々として、その党が斥け逐われても救おうとせず、心中で甚だ恨んだ。
• このころ厳嵩の子の世蕃は尚宝司少卿として賄賂を通じ、また戸を代わって輸し銭穀を転納して多く搾り取っていた。夏言はこれを知って奏聞しようとした。厳嵩は甚だ懼れ、世蕃を連れて夏言のもとに赴いて哀れみを求めたが、夏言は病と称して出なかった。厳嵩はその門番に賄って直ちに夏言の床の下まで走り、世蕃とともに長跪して泣いて謝った。夏言はそこで置いて発かなかった。厳嵩父子はいよいよ恨んだ。
• 折しも御史の陳其学が塩法によって都督の陸炳を論じ、夏言は擬旨して陳状させた。陸炳らは夏言のもとに造って死を請い、進呈する嚢があってもみな長跪してようやく解けた。厳嵩はこれを知り、日々陸炳と夏言を傾ける謀をめぐらしたが、夏言は悟らなかった。
• 上の左右の小璫が来ても、夏言は常に僕のように扱ったが、厳嵩のもとに詣でれば必ず手を執って坐らせ、黄金を袖の中に入れてやった。それゆえ璫の輩は争って厳嵩を好み夏言を悪んだ。世宗が時に夜、厳嵩と夏言の様子を窺わせると、夏言は多く酣寝していた。厳嵩はこれを知って毎夜、青詞の草を見た。初め夏言と厳嵩はともに青詞で寵幸を得たが、このとき夏言はすでに老いて倦み、幕客に草させて再び校閲せず、多くは旧に進めたものだった。世宗はそのたびに地に投げつけたが、左右に夏言に報せる者はなかった。厳嵩はその事を精しくして、いよいよ寵を得た。夏言はこれによっていよいよ危うくなった。

嘉靖二十六年〜二十七年（1547〜1548年）（夏言・曽銑の死）

• 二十六年秋七月、尚宝司少卿の厳世蕃を太常寺少卿とし、なお尚宝司の事を掌らせた。世蕃の納賄は日に盛んになり、厳嵩は夏言に知られるのを憚って疏を上って世蕃を帰らせた。世宗は特に馳駅で往還するよう命じ、世蕃はいよいよ横暴になった。
• 二十七年春正月、夏言が罷めた。厳嵩はすでに夏言を忌み、都督の陸炳もまた夏言が自分を抑えるのを怨んで、ひそかに厳嵩と結んで図った。
• 折しも都御史の曽銑が河套の回復を議し、夏言がこれを主張したが、厳嵩は不可であると極言し、その語はかなり夏言を侵した。また夏言が誓剣を給わって節帥以下を専断で誅することを請うたので、世宗も次第に悪むようになった。折しも澄城の山が崩れ裂け、また京師に大風があったので、世宗はいよいよ疑い、套の議を厳嵩に問うた。厳嵩は夏言が権を擅にして自ら用いていると詆り、退出後さらに疏を上って「曽銑は辺を開いて釁を起こし、夏言は雷同して国を誤った」と弾劾し、併せて自ら去ることを甚だ力めて求めた。世宗は温旨で厳嵩を留め、夏言を厳しく責めた。
• そこで吏部尚書の聞淵、礼部尚書の費宷、左都御史の屠僑もみな夏言が国を誤ったと言った。世宗は緹騎に曽銑を捕らえて京に至らせ、併せて夏言の師傅の位をことごとく奪い、尚書として致仕させた。
• 三月、都御史の曽銑を殺した。曽銑が逮捕されると、厳嵩はさらに仇鸞に訐発させた。刑部侍郎の詹瀚、左都御史の屠僑、錦衣衛都督の陸炳は厳嵩の意に阿り、曽銑が夏言に賄したと言って斬に論じ、西市に棄てた。
• 冬十月、大学士の夏言を殺した。先に夏言は帰る途中、舟が丹陽に至ったところで再び逮えられて京に至り、疏を上って厳嵩に陥れられたことを極言したが、世宗は聴かなかった。刑部尚書の喩茂堅らは曽銑の律に拠って請いつつ、夏言はまさに「議に入る」べき者、いわゆる議貴・議能に当たると言った。世宗は怒り、喩茂堅らが夏言に阿附したと責めた。折しも居庸から警報があり、厳嵩はまた開釁のことを持ち出して力説したので、ついに曽銑と交通した律に坐して西市に棄てられた。夏言が死ぬと大権はことごとく厳嵩に帰した。
• 十二月、給事中の厲汝進が厳嵩と子の世蕃の奸悪を弾劾し、典史に謫され、まもなく大計によって籍を削られた。

嘉靖二十八年〜二十九年（1549〜1550年）（庚戌の変と丁汝夔の死）

• 二十八年五月、給事中の沈束を闕廷で杖した。初め大同総兵の周尚文はしばしば辺功を立てて卒し、その家が恤典を奏し求めたが返答がなかった。沈束が疏を上って周尚文を恤するよう請い、語が厳嵩を侵した。厳嵩は怒って沈束を法司に下して訊鞫させ、法司は贖刑に論じて上ったが、厳嵩は恨みが晴れず、なお廷杖を加えて鎮撫司に長く繋いだ。
• 二十九年夏六月、仇鸞を宣大総兵とした。仇鸞は廃されて久しかったが、厳世蕃に重く賄って得たのである。
• 八月、厳嵩に上柱国を加えた。厳嵩は力めて辞し、「人臣に上はない」と言い、郭子儀が尚書令を敢えて受けなかった例を引いた。世宗は悦び、厳世蕃を太常寺卿に進めてなお尚宝司の事を行わせた。
• 諳達が都城に迫り、人に書を持たせて入朝させ入貢を求めた。言葉は多く悖り驕っていた。世宗は厳嵩および礼部尚書の徐階を西苑に召して「事勢がここに至った。どうするか」と言った。厳嵩は「これは窮寇が食を乞うているだけです。憂うるに足りません」と言った。世宗が「どう応ずるか」と問うと、厳嵩は答えられなかった。
• そこで徐階に群臣を集めて議させた。司業の趙貞吉は不可であると抗言し、世宗は壮として金五万を与えて戦士を募らせた。しかし勅の中には督戦の語がなく、諸将を統摂できなかった。そこで厳嵩に謁したが、厳嵩は日ごろ趙貞吉と隙があって面会を断った。趙貞吉が怒っていると、通政の趙文華が趨り入って「公はもうよろしい。天下の事は徐々に議すべきだ」と言った。趙貞吉はいよいよ怒って「汝、権門の犬が何を知って天下の事を言うか」と罵り、門番を叱った。厳嵩は大いに恨んだ。
• まもなく趙貞吉は単騎で城を出て諸営の将にあまねく諭し、諸将はみな感じて奮ったが、大将軍の仇鸞だけは難色を示した。復命すると厳嵩は趙貞吉を狂誕といい、かつ周尚文と沈束を申理したことを非として追論し、廷杖して嶺南に謫した。
• 兵部尚書の丁汝夔を殺した。初め諳達が都城に迫ったとき、厳嵩は丁汝夔に計を授けて「地が近いので師を喪えば掩いがたい。諸将に軽々しく戦わせるな。寇は飽けば自ら去る」と言った。諸将はもとより戦うのを怯れており、たちまち互いに「戦うなという禁がある」と言い合った。ゆえに民間は丁汝夔に罪を帰した。逮捕されると、厳嵩は先の画策が露れるのを恐れ、「案ずるな。私が君のために取り計らう」と欺いた。丁汝夔は信じて自ら弁じなかったが、刑に臨んで初めて大呼して「賊嵩が我を誤った」と言い、ついに棄市された。
• 冬十二月、世宗は諳達の一件により群臣に詔して一人ひとり言を尽くさせた。刑部郎中の徐学詩が上言した。外を攘う備えは内治を急ぎ修めることにあり、内治の要は本源を正すことを先とする。いま大学士の厳嵩は位が人臣を極めながら貪瀆に飽くことを知らない。内には勲貴と結納し、外には群小が趨り承る。輔政十年、日ごとに甚だしくなり、敵患を醸成した。その来ることには漸があったのに、厳嵩は泄々として自ら得意げに、「佳兵は不祥」の説を謬って引いて清問を漫らせた。
• 子の世蕃を放縦にして、失事した李鳳鳴の金を受けて薊州総兵に任じ、また郭琮の金を受けて漕運に補した。ひそかに徒党を南に帰らせたとき、輜車数十乗、軿車四十乗、潞河の楼船十余艘に貯え載せて帰り、ことごとく別の署名で封印して道路を欺いた。厳嵩の謀は遂げられたが、君父に対してどうするのか。
• いま士大夫は厳嵩父子を語るとき嘆き憤らぬ者がないが、一人も敢えて牴牾する者がないのは、まことに内外に盤結し上下に比周して、久しく積んで勢いが成っているからだ。世蕃は狡猾で獰猛、父の政を擅に執り、諸司の奏請でやや疑わしく畏れるところのあるものは、必ず関知させてから上聞する。厳嵩の機略は先んじて人を制するに足り、利勢は広く耳目を交えるに足り、機に乗じて隙を構えるのは威を示して衆を脅すに足り、文詞の便給は非を飾って強弁するに足り、精神の敏給と揣摩の巧みさは利害を趨避して闕失を弥縫するに足り、私交と密会、令色と脂言は当路に歓を結んで人の口を緘めるに足りる。
• ゆえに厳嵩を論ずる者は、正言直指のときには顕わに禍いされずとも、必ず事に託し人を借りて遷除・考察の際に陰かに中てられる。給事中の王煜・陳愷、御史の謝瑜・童漢臣らは、当時すでに聖恩の寛宥を蒙ったが、いまどこにいるのか。天下の人は厳嵩父子を鬼のごとく蜮のごとく測り知れぬものと見て、痛心疾首、怒れども言えぬのは、まことにその陰かに中てられるのを畏れるからだ。臣は速やかに厳嵩父子を罷めて本源を清められたい、と。疏が入ると、世宗は隙に乗じて報復したものだとして鎮撫司に下して拷訊し、民に斥けた。

嘉靖三十年〜三十二年（1551〜1553年）（沈錬・楊継盛の弾劾）

• 三十年春正月、錦衣衛経歴の沈錬を闕廷で杖した。初め諳達が都城に迫って通貢を求めたとき、趙貞吉が不可としたが、沈錬は衆中で趙貞吉の趣旨を敷衍してやまなかった。吏部尚書の夏邦奇が睨んで「何ゆえの小吏がこのように言うか」と言うと、沈錬は「大吏が言わぬから小吏が言うのだ」と答えた。
• やがて疏を上り、「万騎で陵寝を護り、万騎で通州の軍儲を護り、勤王の師と合して、その怠って帰るところを邀撃すれば必ず大捷を得られる」と請うた。当時、大学士の厳嵩が事を用い、しばしば辺の檄を握り潰して上聞しなかったので、沈錬の奏は返答がなかった。
• そこで沈錬は抗疏して言った。厳嵩は国の重任を受けながら貪婪で愚鄙、方略を諮り問うて国を治め辺を安んずることを聞かず、ただ子の世蕃と全家で妻子を保つ計を為すのみ。朝廷の賞罰を己から出たものとするので、人はみな厳嵩の愛憎を計って朝廷の恩威を知らない、と。その十大罪を数え挙げて、誅して天下に謝するよう請うた。詔して「沈錬は大臣を詆り誣いた」として廷杖し、保安に田を耕すよう謫した。
• 三月、京官の大計にあたり、厳嵩は指図して善類を中傷すること甚だ多かった。徐学詩が自分を弾劾したので籍を削り、併せてその兄の中書舎人・徐応豊も黜けた。吏部が奏上すると、世宗はその枉を察して留めたが、やはり問いはしなかった。
• 三十一年冬十月、御史の王宗茂が疏で厳嵩の国に背く大罪を論じた。疏が入ると、世宗は狂率であるとして平陽県丞に謫した。
• 三十二年春正月朔、日食があったが陰雨で見えなかった。巡按御史の趙錦が厳嵩を罷めて天変に応ずるよう請うた。疏が上ると、世宗はちょうど青詞の供奉によって厳嵩を悦んでおり、趙錦を錦衣獄に逮捕して繋ぎ、久しくして籍を削って民とした。

嘉靖三十二年（楊継盛の十大罪五奸の弾劾）

• 兵部員外郎の楊継盛が疏を上って厳嵩の十大罪・五奸を論じた。その要旨はこうである。いま外にある賊は諳達、内にある賊はただ厳嵩である。賊に内外があれば攻めるに先後があるべきで、内賊を除かずに外賊を除きえた例はない。ゆえに臣は、賊嵩を誅するのは諳達を勦絶するに先んずべきだと請う。
• 厳嵩の罪悪は徐学詩・沈錬・王宗茂らがすでに詳しく論じたが、みな貪汚という小さなことに止まって、その僭竊という大きなことを暴いていない。去年の春、雷が久しく鳴らなかった。占に「大臣が政を専らにする」という。大臣が政を専らにすること、厳嵩に過ぎる者があろうか。また冬の日の下に赤色があった。占に「下に叛臣あり」という。およそ心に君に背く者はみな叛である。人臣が君に背くこと、厳嵩に過ぎる者があろうか。四方の地震や日月の交食の変も、その災いはみな賊嵩の身に感応したものだ。それなのに日々左右に侍りながら覚らぬのでは、上天の警告の心も怠り孤なるものとなろう。
• 思いがけず、陛下は聡明剛断であられながら、甘んじて厳嵩の欺きを受け、人の言を信ぜず、上天が警めを示しても省悟されずここに至った。臣は敢えて厳嵩が政を専らにし君に叛いた十大罪を陳べる。
• 第一。我が太祖高皇帝は詔して中書丞相を罷め、五府九卿を立てて庶政を分理させ、殿閣の臣はただ顧問に備え制草を視るだけとした。ゆえに訓に「丞相を設立せよと建言する者は、本人を凌遅し全家を処死する」とある。ところが厳嵩は輔臣となって儼然と丞相をもって自ら居え、一人の権を挟んで百司の事を侵している。府部の題覆はみな面稟してから草稿を起こすことができ、厳嵩の直房には百官が市のように奔走し、府部の堂司が厳嵩の指図で絡繹して絶えぬ。少しでも違えばたちまち禍いが現れ、失事となれば罪を人に転嫁する。これは丞相の名なくして丞相の権を持ち、丞相の権を持ちながら丞相の責を負わぬものだ。祖宗の成法を壊す第一の大罪である。
• 第二。権は人君が天下を統御する具であって、一日たりとも下に移してはならぬ。厳嵩は票本を一手に引き受け、こうして威福を作す。一人を用いれば必ず先に「私が薦めた」と言い、一人を罰すれば衆に号して「これは私に罪を得たゆえに報いたのだ」と言う。群臣は陛下に感ずるより厳嵩に感じ、陛下を畏れるより厳嵩を畏れる。君上の大権を窃む第二の大罪である。
• 第三。人臣は善は君に帰し、過は己に帰すものだ。いま陛下に一つでも善事があれば、厳嵩は必ず子の世蕃に人へ伝えさせて「上にはもともとその意はなく、私が議して成した」と言う。聖諭および厳嵩が進めた掲帖を版に刻んで刊行し、「嘉靖疏義」と名づけた。天下後世に、陛下の行った善はことごとく彼から出たと思わせようというのだ。君上の治功を掩う第三の大罪である。
• 第四。陛下が厳嵩に票本させるのは、君は逸し臣は労するという義を取ってのことだ。厳嵩は何によって子の世蕃に代わって票せしめ、また何によって諸義子の趙文華らを約して群れ会して擬題するのか。疏がまさに上ると満朝は紛然とするが、下れば符節を合わせたごとくである。錦衣衛経歴の沈錬が厳嵩を弾劾した疏は、大学士の李本が擬旨に発せられたが、李本はただちに世蕃に問い、世蕃は趙文華とともに自ら擬して上った。これは人の共に知るところである。厳嵩は臣でありながら君の権を弄び、世蕃は子でありながら父の柄を弄ぶ。京師には「大丞相・小丞相」の謡がある。奸子の僭竊を縦す第四の大罪である。
• 第五。辺事の廃壊はみな功罪・賞罰の不明に原づく。厳嵩は輔臣でありながら孫に両広で功を冒させようとし、その表甥の欧陽必進を総督に置いて奸を朋し党を比した。長孫の厳効忠に功を冒させて捷を奏させ、鎮撫に陞らせた。効忠が病を告げると厳鵠が襲い代わって錦衣千戸に加陞された。効忠も厳鵠も世蕃が養った乳臭い子である。朝廷の軍功を冒す第五の大罪である。
• 第六。仇鸞は甘粛に総兵として貪虐によって革職を論ぜられたが、世蕃は仇鸞の重賄を受けて大将に薦めた。後に陛下が仇鸞を疑うと知るや、互いに誹謗し合って初めの跡を掩った。つまり寇に通じたのは逆賊の仇鸞だが、賄を受けて仇鸞を引き用いたのは厳嵩と世蕃である。不肖の者を進めて顕戮を蒙らしめ、悖逆の奸臣を引いた第六の大罪である。
• 第七。諳達が内に犯して深く入ったとき、兵法では怠って帰るところを撃つものだ。ところが厳嵩は「京と辺は同じでない。辺で敗れれば掩えるが、京で敗れれば掩えぬ。しかも諳達は飽けば自ら退くだけだ」と言った。ゆえに丁汝夔は戦わぬよう令を伝えた。汝夔は刑に臨んでようやく厳嵩に欺かれたと知った。国家の軍機を誤らせた第七の大罪である。
• 第八。刑部郎中の徐学詩は厳嵩・世蕃を論劾して任を革められ民とされた。さらに京官考察のときにその兄の中書舎人・徐応豊を罷めた。戸科給事中の厲汝進は厳嵩・世蕃を弾劾して典史に降された。厳嵩は外官考察のとき吏部に迫って厲汝進の籍を削った。そもそも考察は巨典であり、陛下がこれを持して天下の人心を激励するものなのに、賊嵩はこれを窃んで天下の善類を中傷する。黜陟の大柄を乱す第八の大罪である。
• 第九。府部の権はみな厳嵩に撓められ、なかでも吏部・兵部は大利の在るところだ。将官はすでに厳嵩に納賄した以上、軍士から剥ぎ取らざるをえず、有司はすでに厳嵩に納賄した以上、百姓から濫りに取らざるをえない。皇上がしきりに撫恤を加えられても、厳嵩の残虐の害に当たるに足ろうか。臣は天下の患いが塞外にではなく域中にあることを恐れる。天下の人心を失う第九の大罪である。
• 第十。先朝の風俗は淳厚だったが、近ごろ逆賊の劉瑾が事を用いてから初めて少し変わり、厳嵩が輔臣となるに及んで、法度を守る者を固滞とし、巧滑を尚ぶ者を通材とし、節介に励む者を矯激とし、奔走に長けた者を練事とするようになった。風俗の壊れることこれより甚だしいものはない。天下の風俗を壊す第十の大罪である。
• 厳嵩に十大罪があって人の耳目に明らかなのに、陛下の神聖をもってご存じないかのようであるのは、五つの奸がこれを助けているからだ。
• 第一の奸。厳嵩は、陛下の意向を知る者は左右の侍従に過ぎぬと知って、厚く賄って結んでいる。聖意の愛憎を厳嵩はみな予め知り、逢迎の巧みさを遂げている。陛下の左右はみな厳嵩の間諜である。
• 第二の奸。通政司は納言の官だが、厳嵩は義子の趙文華にこれをさせている。疏が到れば必ず副本を厳嵩に送り、世蕃が先に閲してから進めるので、早くに弥縫できる。陛下の納言は厳嵩の鷹犬である。
• 第三の奸。厳嵩は内外に周密でありながら、畏れるのは廠衛の緝訪である。そこで世蕃に廠衛を籠絡させ姻戚を締結させた。陛下が厳嵩に、娶ったのは誰の娘かとお尋ねになれば、たちまち明らかになろう。陛下の爪牙は厳嵩の瓜葛である。
• 第四の奸。廠衛がすでに親しくなれば、畏れるのは科道の言である。厳嵩は進士の初めから親知でなければ中書・行人の選に与らせず、知県・推官は賄を通じなければ給事・御史の列に与らせない。陛下の耳目はみな厳嵩の奴隷である。
• 第五の奸。科道はその牢籠に入ったとはいえ、部臣で徐学詩のような者はなお懼るべきだ。厳嵩はさらに子の世蕃に、各部の才望ある者をみな門下に網羅させ、各官に少しでも怨望する者があれば、早くに斥け逐うことができるようにしている。陛下の臣工の多くは厳嵩の心腹である。
• そもそも厳嵩の十罪はこの五奸によって助けられている。五奸を一たび破れば十罪はたちまち現れる。陛下はどうして一人の賊臣を割くに忍びず、かえって百万の蒼生の塗炭に忍ばれるのか。陛下が臣の言を聴いて厳嵩の奸を察し、あるいは二王を召し問うて厳嵩の悪を面陳させ、あるいは閣臣に諮って厳嵩の威に畏れるなと諭されたい。重ければ憲典に置いて国法を正し、軽ければ論じて致仕させて国体を全うされたい。内賊が去ってこそ外賊を除きうるのである、と。
• 疏が奏されると、世宗は二王を引き合いに出したことを怒り、錦衣獄に繋いで主使者を詰問させた。楊継盛は「忠を尽くすのは自分にある。どうして人主の使いによろう」と言った。また二王を引いた理由を問うと、楊継盛は大声で「奸臣が国を誤っている。二王でなければ誰が厳嵩を畏れずにいられよう」と言った。
• 獄が成って杖百を加え刑部に送った。尚書の何鰲は厳嵩の意を受け、親王の令旨を詐り伝えた罪に坐そうとした。郎中の史朝賓は「疏中にはただ二王も厳嵩の悪を知っているとあるだけで、もともと親王の令旨などない。三尺の法をどうして誣いえようか」と言った。厳嵩は怒って史朝賓を高郵判官に降し、侍郎の王学益がその説を助け成して、ついに絞に坐して獄に繋いだ。
• 二月、兵部郎中の周冕を逮えて詔獄に下した。初め楊継盛が厳嵩父子を弾劾したとき、欧陽必進に言及し、厳効忠の名を潜り込ませて功を冒し濫りに抜擢した事を挙げた。欧陽必進が疏を上って弁じ、兵部に下して査覈するよう請うと、世蕃は自ら題草を作って人に武選司郎中の周冕へ届けさせ、周冕にその草のとおり覆奏させようとした。
• 周冕は奏して言った。臣は武職を司る職にあるので、敢えて冒濫の軍功一事を陛下に陳べる。二十七年十月、通政司の状によって厳効忠を送り届けた。年十六、武挙を受けて及第せず、志は報效にあるとして本部が両広に送って登用に備えさせた。翌年、両広総兵の平江伯・陳圭および都御史の欧陽必進の題によれば、瓊州の黎寇が平らいだので効忠を遣わして捷を奏させたといい、故事によって錦衣衛鎮撫を授けた。まもなく効忠が病廃すると、厳鵠が実の弟として襲うべきだといい、また効忠が先に賊の首七級を斬ったので例として陞すべきだと言い、千戸を授けた。
• 効忠とは誰か。厳嵩の下働きである。厳鵠とは誰か。世蕃の子である。厳嵩が百僚を表率しながら朝を壊し紀を乱すこと、ここに至るとは思わなかった。いま明旨を蒙って本部に査覈が下ったのに、世蕃はなお私に覆草を作り、虚構を架して臣に届け、臣にその草のとおり覆奏させようとした。天地鬼神が上から照臨している。その草は現存する。伏して望むらくは、聖明が特に究め正して、内外の臣工に犯すべからざる法のあることを知らしめられたい、と。疏が入ると、世宗は周冕が私を挟んだとして詔獄に逮繋し籍を削った。
• 厳嵩は在職十五年の考満によって二子を録され、また京師の外城が完成したので閲視の労があったとして、世蕃を工部左侍郎に遷した。厳嵩が辞すると、世宗は「城を修め玄を賛けたのは、実に忠の首である」と諭して許さなかった。

嘉靖三十三年〜三十四年（1554〜1555年）（趙文華の跋扈と楊継盛の死）

• 三十三年春、倭が浙江を寇し、工部侍郎の趙文華が海神に祷って賊を殺すよう請うたので、趙文華を浙に遣わした。初め趙文華は主事のとき貪の名があって州判に出されたが、厳嵩に賄って再び入って郎となり、まもなく通政に改まり、厳嵩の子の世蕃と結んで、厳嵩は義子と見なした。二年たたずに工部侍郎に抜擢され、このとき浙に赴いた。言吏を凌ぎ、財物を捜し括ったので、公私ともに苦しんだ。
• 三十四年冬十月、兵部員外郎の楊継盛を殺した。初め仇鸞が誅せられると、世宗は楊継盛の言を思い、謫所から一月余りで主事に遷し、続いて兵部武選司員外に改めた。楊継盛はかつて感激して報いようと思い、妻の張氏が「あなた、もうおやめなさい。一人の仇鸞であなたは危うく死にかけた。いま相公の厳嵩父子は百人の仇鸞です。どう報いるのですか。もうおやめになって帰りましょう」と言ったが、聴かずにひそかに疏を用意した。疏が成ったとき、世宗はちょうど怒って諸言官を逮えていたので、さらに十五日を越え、三日斎戒してから上り、ついに罪を得たのである。
• 楊継盛が朝審に出るたび、諸内臣・士庶が道を挟んで囲み見、口々に「これぞ天下の義士だ」と指さした。またその三木を指して「なぜこれで厳嵩の頭を包まぬのか」とひそかに嘆いた。
• 司業の王材が厳嵩のもとに詣でて「人の言は籍々として、楊継盛は助からぬだろうと言っている。公は万世を憂えられぬのか」と言った。厳嵩は「私が救ってやろう」と言って子の世蕃に胡植・鄢懋卿と謀らせた。鄢懋卿は「これは虎を養って自ら患いを遺すものです」と言い、胡植も不可と言った。厳嵩の意はそこで決した。
• そこで張経・李天寵の疏を覆奏するにあたり、楊継盛をその末尾に附した。世宗は覧て、江南で寇を醸して患いを遺したと思い、旨を下して行刑させた。この年、大辟に論ぜられて刑に当たる者は総じて百余人あったが、詔して九人を決し、楊継盛はその中にあった。
• 刑に処せられようとするとき、張氏が疏を上って言った。臣の夫は馬市を諫め阻んで仇鸞を予め伐ち、聖旨に薄く謫されましたが、まもなく仇鸞が敗れたので真っ先に湔雪を賜り、一年に四たび遷りました。臣の夫は恩に感じて報いようとし、誤って市井の言を聞き、なお書生の見に狃れて、妄りに陳説するところがありました。上は即座に戮を加えず、吏議に従わせてくださいました。杖の後に入獄し、肉を二斤割かれ筋を二条断たれ、日夜籠に苦しみ諸々の苦痛を備え受けました。年は荒れ家は貧しく、臣が紡績して供給しております。二たびの奏はいずれも特に宥されました。いま張経の疏の末尾に混ぜ入れられて処決の旨を奉じました。もし罪が赦されぬものなら、どうか臣を梟首して夫の命に代えてください。夫が一日生きれば、必ず戈矛を執って魑魅を禦ぎ、疆場に命を効す鬼となって陛下に報いましょう、と。奏が入ったが厳嵩に抑えられて達しなかった。諫臣を殺すのはここに始まった。これによって天下はいよいよ厳嵩父子を悪んだ。

嘉靖三十五年〜三十六年（1556〜1557年）（李黙の死と沈錬の死）

• 三十五年春正月、趙文華が江南から京に還り、吏部尚書の李黙と隙を構えた。李黙が厳嵩と異なるのを知って弾劾し、その部選の策題に「漢の武帝は四夷を征して海内を虚耗し、唐の憲宗は淮蔡を復して晩節を全うせず」とあるのを摘んで謗訕とした。世宗は怒って獄に繋いで拷訊させ、ついに獄中で死んだ。厳嵩は趙文華に徳として工部尚書に抜擢し、太子太保を加えた。
• 二月、大学士の李本に吏部の事を摂らせた。李本は諸臣百十三人を疏して三等に分けた。上の二十八人は呉鵬・趙文華・厳世蕃ら、中の七十人は鄢懋卿・徐履祥ら、下の十五人は斥け免ずべしとしたが、葛守礼・艾守淳らは大いに用いうる者が多かった。時論はこれを非とした。
• 十一月、総兵の兪大猷を逮えて錦衣衛の獄に下した。兪大猷は世渡りが下手で、世蕃は自分に附かぬのを怒り、胡宗憲に意を授けて失事を論じさせたので、この逮捕があった。逮捕されると、兪大猷は三千金を借りて世蕃に贈り、死を免れて罷職され、大同に発せられて功を立てさせられた。
• 当時、薊州に戸部侍郎を増設して糧を督し兵を練らせようという建議があった。厳嵩は偽って趙貞吉を推し、召して酒を飲ませ、「この行は公でなければならぬ」と偽って言った。趙貞吉は「人臣の義は死生をもってする」と言った。酒がなかばになると徐ろに「いまの戸侍が糧を督するのは、京運を督するのか民運を督するのか。二運はすでに職掌がある。いたずらに擾を増すだけだ。まして兵が練れぬのは、その過ちはここにあるまい。かりに十人の戸侍を出しても益はない」と言った。厳嵩は色を作して罷め、その党の張益をけしかけて弾劾させ、官を奪って去らせた。
• 十二月、大学士の厳嵩に朝賀を免じ、ただ西内に入直させ、なお腰輿を賜った。先に馬に乗って禁中に入ることを賜っていたが、このとき恩寵を加えて異数としたのである。
• 三十六年冬十月、楊順と路楷が前錦衣衛経歴の沈錬を殺した。初め沈錬は保安に編せられると単身で郷里に至った。長老が沈錬の事情を問うて知り、みな大いに喜んで子弟を遣わして学ばせた。沈錬が少し忠義大節を語ると、争って沈錬に代わって厳嵩を罵って快とし、沈錬も大いに喜んで、日々ともに厳嵩父子を罵るのを常とした。かつて藁を束ねて人形を三つ作り、李林甫・秦檜および厳嵩と名づけて射た。
• 語が次第に聞こえて厳嵩父子は恨んだ。侍郎の楊順が総督として来たが、もと厳嵩の党であった。応州の役で辺民を多く殺して敗を掩ったので、沈錬は怒って責め、また楽府を作って楊順を誚った。楊順は大いに恚り、私人の経歴・金紹魯と指揮・羅鎧を世蕃のもとに走らせて告げ、「沈錬は死士を結んで撃剣し射を習い、隙を窺って御父子を取ろうとしている」と言った。世蕃は「もとより知っている」と言い、ただちに巡按御史の李鳳毛に属した。李鳳毛は偽って謝し、「そのことはありましたが、ひそかにその一党を解散させました」と言った。
• 李鳳毛が交代して帰り、御史の路楷が来た。これもまた厳嵩の党である。世蕃は酒を設けて路楷の寿を祝い、使いをやって楊順に「どうか私のためにこの瘍を除いてくれ」と言わせた。路楷は着任すると楊順と策を合わせ、白蓮教の叛に通じた者どもを捕らえ、沈錬の名を名簿に紛れ込ませて叛として奏した。兵部に下して議させると、尚書の許論は申し理そうとせず、厳嵩はついに殺してその家を籍没した。厳嵩は楊順の一子に錦衣千戸を与え、路楷を太常卿に遷した。楊順はなお怏々として「丞相はまだ足りぬというのか」と言い、路楷と謀って沈錬の二子を捕らえて杖殺し、併せてその長子の襄を繋いだ。楊順・路楷が失脚してようやく脱れた。
• 十二月、趙文華が罷めた。趙文華は浙から帰って珍宝を厳嵩の夫妻および世蕃にひそかに贈り、内室に入って厳嵩の妻に叩頭するに至った。厳嵩の妻がねぎらうと、趙文華は「相公はまだ若殿の腰帯を替えてやることもできぬのですか」と言った。李黙の件も加わって、厳嵩はしきりに趙文華を帝に称え、尚書に進め太子太保を躍り加えた。
• しかし趙文華は寵眷を得ると、次第に自ら知遇を結ぼうとし、厳嵩の命を稟けなくなった。ある日、ひそかに薬酒の処方を進めて「仙人がこれを授けました。飲めば不死となります。臣と厳嵩だけが知っております」と言った。世宗は「厳嵩はこの方を持ちながら奏さず、文華が我に奏した」と言った。厳嵩はこれを聞いて大いに懼れ、かつ恨み、ただちに趙文華を召して「汝は何を献じたか」と問うた。「何もありません」と答えると、厳嵩は疏を取り出して示した。趙文華は恥じて頓首して謝罪した。厳嵩は怒って起たせず、左右を呼んで引きずり出させ、門番に趙文華を通すなと命じた。
• 趙文華は日々憂え懼れて途方に暮れ、世蕃に憐れみを乞い、夫人に取りなしてもらおうとした。夫人は自分の子分のように思って憐れんだ。ある日、厳嵩が休沐して諸義子と世蕃がみな起居を伺い、堂上に酒を置いた。厳嵩夫人が上座につき、義子と世蕃が侍り列んだ。趙文華は遥かに望んで入れず、そこで左右に賄って軒の櫺の下に伏した。酒の途中、夫人が「今日は一家挙って座にあるのに、なぜ文華がおらぬのか」と言った。厳嵩は「あ奴は人に背いた。どうしてここにおれよう」と嗤った。夫人が言葉を尽くして弁明すると、厳嵩の顔色はやや和らいだ。趙文華はひそかに望み見て、たちまち走り入って席前に伏して涕泣した。厳嵩はやむなく留めて陪飲させたが、意はなお慊らなかった。
• また趙文華は初め世蕃に金糸の幕一具と、その姫二十七人にみな宝髻一つずつを賄っていたが、世蕃は薄いとして恨んだ。そこで疏の草を作って病と称して帰ることを上らせ、世宗は従った。しかしこのとき世宗はちょうど玄を修めており、その疏中に病の語があるのに怒って職を削り、子を辺境に戍らせた。

嘉靖三十七年〜三十八年（1558〜1559年）（呉時来らの弾劾と王忬の死）

• 三十七年三月、給事中の呉時来が疏を上って弾劾した。厳嵩は輔政十二年、匪人を引き用いて辺事は日に壊れた。子の世蕃を入直させて国政に干預させ、機微を窺い覘って私恩を売り、その親戚の万宷を文選郎中、方祥を職方郎中に引いて、比周して奸を為し、公然と賄賂を行っている。一人を進退し一事を行止するにも必ず世蕃に関知させ、賢否是非を論ぜず、ただ入るものの多寡を視るだけだ。
• 趙文華が南から還って数万を贈ってもなお足りぬとして、草を授けて引疾させた。張経が逮捕されると金五千を行い、聖断が赦さぬと知るや治装と賻恤をしてやった。王汝孝は失律しながら三千で遣戍に済み、蔡克卿は淮陽を撫して三千で地卿に転じ、楊順は国を誤りながら三たびその子を蔭させ、呉嘉会は辺を修めて侵冒しながらにわかに三官に遷った。
• 辺事の振るわぬのは軍民の困窮に由り、軍民の困窮は上官の貪縦に由り、上官の貪縦は国を謀る者が匪人であることに由る。本を抜き源を塞ぐという喩えを、皇上には察していただきたい、と。主事の張翀・董伝策も交々章を上って論じ、いずれも下獄・廷杖され、嶺南に謫戍された。
• 三十八年夏五月、総督侍郎の王忬を逮えて獄に下し、死罪に論じた。厳嵩は王忬が楊継盛の死を憫れんだのを恨んでいた。王忬の子の世貞もまた楊継盛と交遊し、その喪を取り仕切って詩を弔したので、厳嵩は深く王忬を憾んだ。厳世蕃はかつて古画を王忬に求めた。王忬は真に似た臨模の一幅を持っていたので献じたが、世蕃はこれを知っていよいよ怒った。
• 折しも灤河の警があり、鄢懋卿が厳嵩の意を汲んで草を作り、御史の方輅に授けて王忬を弾劾させた。厳嵩はただちに擬旨して逮繋した。爰書が成ると、刑部尚書の鄭暁は謫戍を擬して奏上したが、ついに辺吏が城を陥した律で棄市された。
• 三十九年夏六月、都御史の鄢懋卿に天下の塩運を総理させた。鄢懋卿はいよいよ賄を通じて空しい日がなかった。御史の林潤がその貪冒の五罪を弾劾したが、鄢懋卿が疏で弁じたので不問となった。

嘉靖四十年（1561年）（万寿宮の火災と世蕃の専恣）

• 春正月、万寿宮が焼けたので、大学士の徐階と工部尚書の雷礼に命じて工を興して重建させた。
• 先に厳嵩が内閣にあったころ、御札で下問される辞旨は深奥で、西苑で玄を修める聖躬は臥起が定まらず、外廷の得失は時に懐にかかり、内侍の伝えるところも早かったり遅かったりした。厳嵩は耄けて智が昏み、目を瞠るばかりで解せないことが多かったが、世蕃は一見してたちまち揣摩して曲折を的中させた。これに拠って奏答すればことごとく上意にかなった。また陰かに内侍と結んで細大漏らさず馳報させ、報あれば必ず重く賜与したので、事ごとに先んじて備えることができ、世宗はいよいよ喜んだ。世宗は一日も厳嵩なしにおられず、厳嵩もまた一日もその子なしにおられなかったのである。
• 政を専らにして久しくなると、諸司が事を請うて裁を仰ぐたび、厳嵩は必ず「小児と議せよ」と言い、甚だしくは「東楼と議せよ」と言った。東楼は世蕃の別号である。世蕃はいよいよ恣となり、一時、行いのない士や、賄で将となった者、汚吏が群がって趨った。
• 厳嵩の妻の欧陽氏はかつて厳嵩に「鈐山堂の二十年の清寂を覚えておいでですか」と言い、厳嵩は甚だ恥じた。世蕃を御するのはとりわけ厳しかったが、欧陽氏が卒すると、世蕃は喪を護って帰るべきところ、厳嵩は「臣は老いて他に子がありません。留めて侍らせたい」と上言して許され、孫の厳鵠を代わりに行かせた。
• 世蕃はこれによって大いに佚楽し、各司の事に干預するのは旧のままだったが、直房に入って代わって議することはできなくなった。時に飛札で問い合わせても、世蕃はちょうど諸姫や狎客を擁して遊興に耽り、けらけら笑ってあまり要領を得ず、当を得た答えができなかった。かつてのように中使が直房を守って迫り促し、厳嵩が首を伸ばして待っても片紙も届かず、そこで自らの考えで答えると、届いてから追い返して改めることになり、おおむね元の歩みをみな失った。世宗は不快となり、しかも世蕃の淫縦を聞いて心中これを悪んだ。
• 折しも方士の藍道行が扶鸞によって寵幸を得ており、世宗は神と見なしていた。ある日、世宗が輔臣の賢否を何気なく問うと、藍道行は箕仙を詐って答え、厳嵩父子が権を弄ぶ有様を具さに述べた。世宗が「果たしてそうなら、上玄はなぜ殛さぬのか」と言うと、「皇帝が正法されるのを待って留めておられるのです」と詭って答えた。世宗は黙然とした。
• ちょうど万寿宮が焼けた。宮は西苑にあり、世宗は壬寅の宮変以来ここに移って大内に居らなくなっていた。にわかに火が起こって乗輿・服御はみな焼け、世宗はしばらく玉熙宮に居たが甚だ狭く、鬱々として楽しまなかった。廷臣が大内に還るよう請うと、世宗は列聖がそこで宴駕したことを理由に返答しなかった。厳嵩は南内に移るよう請うたが、そこは英宗が幽閉された所なので、世宗は大いに不快であった。次相の徐階が尚書の雷礼と力を併せて新宮を営むと、世宗は喜んで許した。これ以来、軍国の大事はことごとく徐階に諮り、時に厳嵩に諮ることがあっても斎醮・符籙の類にすぎなかった。
• 十二月、吏部尚書の呉鵬が罷めた。呉鵬は厳嵩の党である。先に御史の耿定向がその六罪を弾劾したので罷めた。厳嵩はさらに親しい欧陽必進を薦めて代わらせたが、まもなくやはり帰らされた。
• 礼部尚書の袁煒を太子太保に進めて入閣させ、恭しく機務に預からせた。当時、世宗は次第に厳嵩を疑う意があり、ひそかに徐階に輔政に堪える者を挙げるよう諭した。徐階は密奏して「人君は相を論ずるのを職とします。陛下が宸衷から断ぜられれば、窺い伺い陰かに阻む私は自ずと塞がります」と言い、世宗は従って、この任命があった。

嘉靖四十一年（1562年）（鄒応竜の弾劾と厳嵩の罷免）

• 三月、万寿宮が成り、大学士の徐階に少師を加えて一子を任じ、袁煒に少保を加えた。厳嵩には禄百石を加えただけだった。
• 五月、厳嵩が罷めた。なお歳禄は給された。その子の世蕃を詔獄に繋ぎ、御史の鄒応竜を通政司の恭議とした。
• 初め厳嵩は張璁・夏言が礼を論じてにわかに貴くなったのを見て、それに乗じて興献帝を宗と称し太廟に祔することを推し進め、眷遇は日に隆くなり、人の言はもはや届かなくなった。徐学詩・王宗茂・楊継盛・沈錬・呉時来・張翀・董伝策が、あるいは死にあるいは戍られてより、縉紳は側目して敢えて言わなかった。
• このころ徐階が日々親しく事を用い、廷臣の多くはこれを知りながら発しなかった。御史の鄒応竜が疏を用意しようとした夜、夢に猟に出て一つの高い山を見て射たが中たらず、東に土塁があってその下の楼が甚だ壮んで、楼は平らな田を俯し、米草がその上を覆っていた。一たび矢を注ぐとがらりと崩れた。目覚めて悟り、「これは小児・東楼の兆だ」と言った。
• そこで疏を上って世蕃を弾劾し、賄賂を通じ諸々の不法を行った状を数え挙げて理に置くよう乞い、併せて厳嵩が党を植えて賢を蔽い、悪子を溺愛したことに及び、「もし臣の言が実でなければ、臣の首を斬って藁竿に懸け、世蕃父子に謝したい」と言った。世宗は覧て心を動かし、厳嵩に致仕を命じて伝馬で去らせ、世蕃を理に下した。鄒応竜を抜擢して敢言を嘉した。
• 世蕃は内侍に金を行って「鄒応竜の疏はみな藍道行が漏らしたものです」と言わせた。世宗は怒って藍道行も逮えた。鄢懋卿と万宷はさらにひそかに藍道行に手を回し、金を約束して罪を徐階に委ねさせれば無事だと言わせた。藍道行は大声で「貪官を除くのはもとより皇上の本意、貪を糾すのはもとより御史の本職。徐閣老に何の関わりがあろう」と言った。鄢懋卿と万宷は懼れ、法司に囑して世蕃の贓を銀八百両と量って罪を擬し、上に請うた。
• こうして世蕃を雷州衛に戍らせ、子の厳鵠・厳鴻およびその爪牙の羅竜文・牛信らを分けて辺遠の衛に戍らせ、家人の厳年は獄に錮して贓を追徴した。厳年は最も狡猾で悪く、士大夫が「萼山先生」と呼んでいた者である。世宗はなお厳嵩のゆえに特にその孫の厳鴻を宥して民とした。
• 厳嵩が去ると、世宗は厳嵩が玄を賛けた功を追思して鬱々として楽しまず、徐階に位を伝えて西内に退き、専ら長生を祈りたいと諭した。徐階が不可であると極言すると、世宗は「卿らが大義に違うのを欲せぬというなら、必ず天下がみな君命を仰ぎ奉じて玄を闡き仙を修めてこそよい。厳嵩はすでに退き、その子も罪に伏した。再び鄒応竜と同じことを言う者があればみな斬る」と言った。厳嵩は世宗の意がすでに動いたと知り、なおひそかに左右に賄って、藍道行が寵を恃んで権を招き、諸々の奸利を貪ったことを暴かせた。藍道行もまた下獄して死罪に論ぜられた。
• 六月、御史の鄭洛が大理卿の万寀、刑部侍郎の鄢懋卿、太常少卿の万虞竜をみな朋比して奸贓・不職であると弾劾し、万寀と鄢懋卿は罷め、万虞竜は降調された。
• 九月、給事中の趙灼が工部侍郎の劉伯躍、刑部侍郎の何遷、右通政の胡汝霖、光禄少卿の白啓常、副使の袁応枢を弾劾し、給事中の沈淳が湖広巡撫都御史の張雨を弾劾し、給事中の陳瓉が諭徳の唐汝楫、国子祭酒の王材を弾劾して、いずれも罷めさせられた。劉伯躍の娘は厳嵩の甥に嫁し、袁応枢は厳嵩の婿である。何遷は江西を撫していたとき厚く歛めて厳嵩父子に贈った。胡汝霖と張雨は貪肆で不簡、白啓常は喪を匿して光禄に遷り、世蕃の幕に入って粉墨を顔に塗って歓笑するに至った。唐汝楫は吏部尚書・唐竜の子で、厳嵩に父として仕えて及第を得、世蕃は弟のように扱った。王材ともども臥内に出入りして請託を交通した。このとき士論は大いに快とした。

嘉靖四十二年〜四十三年（1563〜1564年）（厳嵩の帰郷と世蕃の再逮捕）

• 四十二年夏四月、厳嵩が起居を奏し、併せて祈鶴の文および各宗の秘法を進めた。世宗は優詔で答え、なお銀幣を賜った。
• 初め厳嵩が致仕して帰るとき、南昌に至って聖誕に当たったので、鉄柱観で道士の藍田玉らを招いて上のために醮を建てた。藍田玉は符を書いて鶴を召せると自ら言い、厳嵩が試すとよく験があった。折しも世宗が御史の姜儆・王大任を遣わして秘法を訪ねさせていたので、厳嵩は藍田玉の所蔵する諸符籙を索めて上った。
• 久しくして疏に「臣は年八十四、ただ一子の世蕃と孫の厳鵠がともに千里の外に戍に赴いております。臣が一朝、狗馬に先んじて溝壑を埋めれば、誰に後事を託せましょう。ただ陛下がその訴えるところなきを哀れみ、特に放ち帰して臣の余年を終わらせてくださいますよう」と言った。世宗は「厳嵩には孫の厳鴻が侍養している。すでに恩は及んでいる」と言い、ついに許さなかった。
• 世蕃は雷州に達せず、南雄まで行って引き返した。羅竜文も伍を逃れて歙県に潜み住み、亡命の刺客を匿った。ある日、酒に酔って大言し、「鄒応竜と徐の老いぼれを取ってこの恨みを晴らしてやる」と言った。徐階はこれを聞いて厚く備えた。厳嵩は久しくして聞き、驚いて「この子は我をひどく誤らせた。幸い聖恩によって無事に帰されたのだ。お前は戍に行くとはいえ枕席の上にあり、久しければ赦を望める。このような挙に及んで武元衡の故事のように屍を都門に横たえれば、上はちょうど徐を厚く眷しんで鄒応竜の官を陞せたばかりだ。一たび震えれば一族が沈む」と言った。
• 初め徐階が政府に入ったとき、厳嵩に肩を並べること十年近く、ほとんど対等の礼を交わす気になれなかった。厳嵩は夏言の禍いを懲りてかなり自ら恭謹にしていたが、ただ世蕃は無礼が多かった。徐階は曲げて忍び、厳嵩も知らなかった。
• 鄒応竜の疏が上ったとき、徐階は訪ねて手厚く慰めた。厳嵩は喜んで頓首して謝し、世蕃も妻子をすべて出して託した。帰ってからその子がひそかに「大人は侮りを受けること極まりました。いまこそその時です」と言うと、徐階は偽って罵り、「私は厳氏がなければここに至らなかった。心に負けば人と成りがたく、人は私の余りを食わぬだろう」と言った。厳嵩が親しい者を遣わして探らせると、語は前と同じだった。徐階もまた、世宗がなお眷恋してすぐには割きえぬことを知っていたのである。
• 厳嵩が去ってからも書問は絶えなかった。久しくして世蕃も旧事を忘れ、「徐の老人は我を害さぬ」と言い、工を集めて大いに館舎を治め、陰かな賊心はいよいよ甚だしくなった。先に伊王が不法をなして数万金を納めて援けを求めた。厳嵩が帰ってから校尉・楽工三十余人を分宜に走らせ、居座って額どおりに索めたので与えた。だがひそかに人を遣わして湖口で待ち伏せさせ、ことごとく劫し殺して先の資財を取って帰った。その他、睚眦の恨みも必ず報いること、おおむねこの類であった。厳嵩はいよいよ老いて謬り、恭謹を装いながらついに世蕃を禁じえず、世蕃の勢いはいよいよ横暴になった。
• 四十三年冬十月、再び厳世蕃を逮えて獄に下した。先に御史の林潤は鄢懋卿を弾劾して罷めさせていたので、讐が必ず報いられると知っていた。折しも袁州推官の郭諫臣が公事で厳嵩の郷里を過ぎたところ、工匠千余人がまさに園亭を造っていた。その僕が監督していたが、郭諫臣が至っても箕踞して起たず、役人は戯れに瓦礫を郭諫臣に投げつけても止めなかった。咎める者があると「京堂や科道の官でも主人の門で待つのだ。誰が叱って動けようか。これは何者だ」と言った。郭諫臣は掲を作って林潤に上り、林潤は得て大いに喜んだ。
• そこで上疏して言った。臣が上江を巡視して江洋の盗賊を訪ね備えたところ、多くは逃軍の羅竜文の家に入っている。羅竜文は深山に築いて軒に乗り蟒を衣、険に負んで臣たらざる志があり、厳世蕃を主と推している。世蕃は罪謫の後いよいよ兇頑を恣にし、日夜、羅竜文と朝政を誹謗して人心を動揺させ、近ごろは邸宅を治めると称して衆を聚めること四千人に至った。道路は洶々として、みな変が測りがたいと言っている。早く刑章を正して禍の本を絶たれたい、と。
• 疏が入ると、詔して世蕃と羅竜文をただちに林潤に付して逮捕させ京に至らせた。林潤は郭諫臣に世蕃を捕らえさせ、徽州府推官の栗祁に羅竜文を捕らえさせ、自らは九江に駐まって兵を勒して待った。

嘉靖四十三年三月（厳嵩の籍削と世蕃の処刑）

• 厳嵩は籍を削られて家を没収され、その子の世蕃および羅竜文はともに棄市された。初め林潤は命を聞いて九江に馳せ至り、郭諫臣は監司に告げてその工匠四千人をことごとく解散させた。羅竜文は世蕃の家に逃げ隠れたが捕らえられた。林潤は袁州府に諭して厳氏の諸々の暴横の状を詳しく調べさせ、それを得て再び疏を上って世蕃父子の罪を数えた。その要旨はこうである。
• 世蕃の罪悪は一日に積んだものではない。彭孔を主謀とし、羅竜文を羽翼とし、悪子の厳鵠・厳珍を爪牙とした。会城の厫倉を占め、宗藩の府第を呑み、平民の家屋を奪い、しかも釐祝の宮を改めて家廟とし、城を穿つ池を鑿って西海に象り、直な欄と横の檻、峻しい宇と雕った墻は、巍然として朝堂の規模である。袁城の中には五府を列ね、南府に厳鵠、西府に厳鴻、東府に厳紹慶、中府に厳紹庠が居り、厳嵩と世蕃は相府に居る。四方の亡命を招いて護衛の壮丁とし、森然として分封の儀度である。
• 天下の貨宝を総べてことごとくその家に入り、世蕃はすでに天府を超え、諸子はそれぞれ東南に冠たる。豪僕の厳年、謀客の彭孔の家資さえ億万と称される。民が窮して盗が起こるのはこれに由るのに、「朝廷とて我が富には及ばぬ」と言う。粉黛の女が部屋を列ねて並び居り、衣はみな竜鳳の文、飾りは珠玉の宝を尽くす。象牙の床を張り金の幄を囲み、朝に歌い夜に絃し、淫を宣べて度がないのに、「朝廷とて我が楽には及ばぬ」と言う。
• はなはだしきは、下働きを畜え叛卒を招き納れ、朝には鼓を打って聚め、暮には金を鳴らして解く。郭寧三・劉相誼・洪斗・段回ら数十百人が、公然と官舎と称して江広に出没し、士民を劫掠する。その家人の寿二・銀一らは陰かに刺客を養い、昏夜に人を殺し、人の子女を奪い、人の金銭を委ねさせる。半年の間に発覚したものが二十七件。しかも禍心を包み蔵して陰かに典楧と結び、朝にあっては寧賢、郷にあっては宸濠となる。一人の身で群奸の悪を総べており、その族を赤くしてもなお余りある罪だ。
• 厳嵩は子が伍に赴かぬのを顧みず、ぼかして近衛への移転を請い、明旨を奉じながら居然として匿った。国法を遵うに足らずとし、公議を恤むに足らずとした。世蕃が悪を熟させ、有司が受けた訴状数千をことごとく父の厳嵩に送り、厳嵩がその詞を閲して処分した。なお知らなかったと言い逃れられようか。知りながら縦し、しかも曲げて庇った。これが臣の、厳嵩に罪なきあたわずと申す所以である、と。
• 疏が入ると、世宗は怒って法司に下して状を訊ねさせた。世蕃はなお手を打って「たとえ火が原を燎いても、自ずと海を倒す水がある」と言った。やがて一党を集めてひそかに議し、「賄の字はもとより掩えぬが、上が深く悪まれるところではない。衆を聚めて倭に通じたという説は、言官に諷して削らせ、わざと楊継盛・沈錬の下獄を詞に詰め込めば、上は必ず激して怒られる。上が怒られてこそ脱れられる」と言った。
• 謀が定まると一党に言い触らさせた。刑部尚書の黄光昇、左都御史の張永明、大理寺卿の張守直もそう思い、その言に依って稿を作り、徐階のもとに詣でて議した。徐階はもとより予め知っていたが、わざと「稿はどこにある」と問うた。吏が懐中から出して進めると、閲し終えて「法家の断案としてはまことに佳い」と言い、内庭に招き入れて左右を退けて言った。
• 「諸君は厳公子を死なせるべきだと思うか、生かすべきだと思うか」。「死んでも贖いきれません」。「それならこの案は殺すものか、生かすものか」。「楊継盛・沈錬を用いるのは、まさに死に至らせるためです」。徐階は徐ろに「別に説がある。楊継盛・沈錬の事はまことに天下の公の悪むところに触れる。しかし楊継盛は計をもって上の諱まれるところに中てられて特旨を取り、沈錬は暗に招の中に入れられて泛旨を取った。上は英明であられる。どうして自ら過ちを引かれよう。一たび覧れば、法司が厳氏を借りて過ちを上に帰したと疑い、必ず震怒される。事に当たる者はみな免れず、厳公子は駿馬に乗って都門を出ることになろう」と言った。
• 衆は愕然として改めて議することを請うた。徐階は「少し遅れれば事が漏れ、中から事を敗る者が必ず多く、事は変ずる。いまは原疏を主として、衆を聚めた本謀を闡発し、上意を試すべきだ。ただし大司寇が筆を執らねばならぬ」と言った。黄光昇は敢えて当たれぬと辞し、みな徐階に譲った。徐階は袖から一幅を出して「擬議して久しい。諸公はどう思われるか」と言い、みな唯々とした。そこで「先に印と写本の吏を携えてともに来るよう囑しておいたが、忘れておられぬか」と言うと、みな「すでに来ております」と答えた。ただちに呼び入れ、戸を閉ざして急ぎ書かせ、印を用いて封をした。世蕃はこれを知らなかった。
• 世蕃はひそかに計が行われたと喜び、羅竜文に「連中は我々に楊継盛・沈錬の命を償わせようとしている。どうしたものか」と言った。羅竜文が答えずにいると、その手を執って耳打ちし、「まあ痛飲していろ。十日と経たずに縄目を解かれて無事に帰れる。上はこれによって我が父を思い、別に恩命があるかもしれぬ。それにしても、まず徐階の首を取っていたら今日はなかった。我が父が悪を養ったからこうなったのだ。今度は帰るのだから、先の計を用いても遅くはない。誰が我を智者と言わぬか」と言った。羅竜文が喜んで理由を問うと、「まあ待て」と言った。
• ところが徐階は疏を改めて上り、ただ賄を通じ僭って奢った状を言い、かつ「逆賊の王直は徽州の人で、羅竜文と姻戚の旧交がある。そこで金十万を世蕃に投じて官を授けさせようとした。兇藩の典楧は陰かに非常を冀った。世蕃はその賄を納れて護持した。聖神の威断がなければ、あるいは徙しあるいは誅するに至って、宗社に憂いを貽したであろう。世蕃の罪は髪を抜いても数えがたい。陛下は曲げてその死を赦し、辺衛に謫戍させたのに、咎を引くことを思わず、たちまち自ら逃げ帰った。羅竜文は王直の余党を招集し、世蕃とともに外へ日本に投ずることを謀った。世蕃の班頭・牛信は山海から直ちに伍を棄てて北に走り、北寇を誘い至らせて相い呼応させようとした。臣が案ずるに、世蕃の坐する死罪は一つではないが、望みを欠いて上を排するのがとりわけ不道である。罪は死んでも赦されぬ」と述べた。
• 世宗は疏を覧て「これは逆情が尋常でない。汝らはただ林潤の疏を一通り述べただけだ。どうして天下に示せようか。都察院・大理寺・錦衣衛を会して鞫訊し、実を具えて聞かせよ」と言った。命が下ると徐階はこれを袖にして長安門を出た。法司の官がみな集まると、徐階は数語を略問しただけで速やかに私邸に至り、疏を作って奏聞した。世蕃は探るのが巧みだったが、これは知りえなかった。
• 疏には、事はすでに勘べて実であり、倭寇と交通してひそかに叛逆を謀ったことには顕らかな証があると極言し、速やかに典刑を正して神人の憤りを洩らすよう請うた。世宗は従って、世蕃と羅竜文を市に斬るよう命じた。二人は聞いて抱き合って哭き、家人が遺書を書いて父に謝するよう請うたが、一字も書けなかった。
• 都の人は聞いて大いに快とし、めいめい酒を持って西市に行き行刑を見ようと約した。徐階が大悪を剪ったと誉める者があると、徐階は眉をひそめて「彼らは桂洲（夏言）を殺し、私はまたその子を殺した。人は必ず私を諒とせぬ者があろう。私を知るのは天だけだ」と言った。
• やがて厳嵩の家を籍没して銀二百五万五千余両を得た。その珍異は充ち溢れて天府を超えた。江西巡按が彭孔および厳氏の家人を鞫問して、その匿し隠した奸盗・椎埋・殺人および民の田宅・子女を奪った罪状を得、二十七人をそれぞれ差をつけて配流した。
• 十一月、山西巡按の張檟が「先ごろ厳嵩と逆子の世蕃が奸悪を相い済していたのに対し、皇上は言官の鄒応竜の議を納れてことごとく法に置き、その家を籍没された。さらに鄒応竜を顕らかに陞して直を旌された。ただ先年、大奸を首発した諸臣、たとえば呉時来・董伝策・張翀・王宗茂らは、あるいは戎行に雑り列し、あるいは瘴癘に流離している。臣はひそかに痛む。過ちを赦して録用し、直臣の節を旌されたい」と言った。疏が入ると世宗は大いに怒り、緹騎に張檟を逮えて理に下すよう命じた。
• 十二月、原任大理寺卿の万寀を辺衛の軍に、広西副使の袁応枢を烟瘴の軍に充て、刑部侍郎の鄢懋卿を巡按に下して逮問させ、まもなくやはり遣戍した。まもなく厳嵩は旧知の家に寄食して死んだ。

史論（谷応泰曰）

• 厳嵩が世宗の相となったのは嘉靖二十年八月、位を去ったのは嘉靖四十一年五月。要衝に盤踞して寵霊を盗み窃むこと総じて二十余年。李林甫が玄宗の相として寵任されること十九年、元載が代宗を輔けて驕り佚すること十余年に比べても、厳嵩はその歴を上回る。
• 考えるに、厳嵩は卑しく無能な庸材で、貨を瀆し利を嗜んだ。帝は英睿と号したのに、ついに魚水と称された。厳嵩は何の道に遵ったのか。ある人は、議礼と賛玄で曲げて上旨に当たったからだと言う。しかし議礼は張璁・桂萼に始まり、厳嵩は晩れて唾余を拾ったにすぎず、主の歓を結ぶには足りない。ただ玄を賛けた功によって帝心が厳嵩に感じたのである。
• そもそも爵を加え酺を賜い封禅するのは臣民に媚びるため、美酒・明珠・天書は朝の貴人と結ぶためのものだ。英主の怪を好む心と謗りを避ける智とがまさに胸中に交戦しているところへ、朱能は書を造り、寇準は相に召され、桓譚が讖を非として光武に誅を加えられ、桂洲（夏言）は香冠に禍を胎み、分宜（厳嵩）は召鶴によって追思された。逆鱗に触れる者に全き功はなく、頷下の珠を盗む者には巧みな術があるのだ。
• まして厳嵩はまことに帝に事えることができた。帝が剛なら厳嵩は柔、帝が驕れば厳嵩は謹み、帝が英察なら厳嵩は樸誠、帝が独断なら厳嵩は孤立。贓婪が累々としても厳嵩はただちに帝前で服し、人の言が籍々とすれば厳嵩は狼狽して帰郷を求めた。帝は「厳嵩は我に附くことができる。我が自ら憐れむべきだ」と思い、なお「厳嵩の曲がった謹みは飛鳥が人に依るがごとく、その貨を好むのも駑馬が厩を恋うにすぎぬ」と思った。それなのに諸臣が「将たるなかれ」の意で攻め、「竈を煬く」の語で指したのは、単に厳嵩を訐るだけでなく、帝をも汚すかに見えた。帝の怒りは解けず、厳嵩の寵は日に固くなった。
• 漢の武帝はむしろ公孫賀・田蚡を用い、董仲舒・汲黯を用いえなかった。徳宗は盧杞・裴延齢を甚だ喜び、陸贄・顔真卿を甚だ喜ばなかった。猜忌の主が柔媚の臣を用いるのを喜ぶのは理として当然で、怪しむに足りない。
• ああ、厳嵩は下に人を殺す子を持ち、上に殺すを好む君に事えた。身がしばしば死に瀕したのはもとより危ういことだ。それでもなお寵を固くし位を持し、焦げた釜に余った泡を鼓し、兇鋒に残った膏を舐めた。二十七年に曽銑を殺し、同年に夏言を殺し、三十四年に楊継盛を殺し、三十六年に沈錬を殺し、三十七年に王忬を殺した。
• かりに厳嵩が早く賄によって敗れ、角巾で郷里の門に居ったなら、士林に歯せられぬで済んだであろう。ところが朝露の危うさは商鞅より甚だしく、燎原の形は董卓と異ならなかった。厳嵩が帝を誤らせただけではない。帝が実に厳嵩を誤らせたのだ。
• 欧陽氏が鈐山堂を思い出せと勧め、鄒御史が土塁の楼を射る夢を見た。霍山が誅せられるとき邸門が自ずと壊れ、申生が帝に訴えて髪を披いて形を現したという。厳嵩父子がここに至っては、死ぬべき場所さえあろうか。羊舌氏の族が覆ろうとするのを叔向の母はすでに知っていた。
• ただ惜しむらくは、世宗は非常をもって自ら負んじながら、輔臣を明らかに殺すことが夏言に始まり、諫官を明らかに殺すことが楊継盛に始まった。大礼の獄はなお母子の恩がそうさせたにしても、はなはだしすぎた。夏言・楊継盛の誅は、佞人の宰相を甘んじて戎首としたのである。萊朱は自ら用いることを戒めとして貽し、仲尼は鄙夫に恨みを致した。その来るところは久しいのである。