明史卷二百三十六　列傳第一百二十四　李植

篇首の立伝者一覧

• 李　植（羊可立）
• 江東之
• 湯兆京
• 金士衡
• 王元翰
• 孫振基（子・必顯）
• 丁元薦（于玉立）
• 李　朴
• 夏嘉遇

出自と馮保弾劾

• 李植は字を汝培といい、父の承式は大同から江都へ移り住み、福建布政使を務めた。
• 植は萬厯五年（1577年）の進士に及第し、庶吉士に選ばれて御史を授けられた。
• 萬厯十年（1582年）冬、張居正が没した後も馮保はなお権を握り、その一味である錦衣指揮同知の徐爵が禁中にあって章奏を閲し、詔㫖の草案を従来どおり作っていた。居正の党はおおむね爵を頼りに保と結んだため、爵の勢いはいよいよ強かった。
• 帝はかねて居正を恨んでいたが、保についてはまだ手がかりを得ていなかった。御史の江東之がまず爵の奸を暴き、あわせて兵部尚書の梁夢龍が爵と親しくして吏部の職を得たとして斥けるべきだと述べた。帝は爵を獄に下して死罪と定め、夢龍は罷免された。
• 植はそこで馮保の十二の大罪を暴いた。帝は激怒して保を罪し、植と東之はこれによって帝の知遇を得た。

寿宮の地をめぐる争い

• 翌年、植は畿輔を巡按し、居正が定めた百官の乗駅の禁を緩めるよう請い、容れられた。
• 帝が禮部尚書徐學謨の言を用いて大峪山に寿宮（陵墓）を卜そうとしたとき、植は行幸に扈従して現地を検分し、その地はよくないとして東之とともに上疏して争おうとしたが、果たさなかった。
• さらに翌年、植が朝廷に戻ったころ、御史の羊可立もまた居正を追論したことで帝の知遇を得ていた。三人は互いに結び、また呉中行・趙用賢・沈思孝を引き立てて重きをなした。執政は中行・用賢を忌み、かつ植ら三人が寵を受けることを内心憎んでいた。
• ちょうど御史丁此吕の一件が起こり、學謨の寿宮選定の非を論じたことで、申時行らと衝突し、結局は斥けられて去ることになった。

丁此吕の科場告発と朝論の紛糾

• はじめ、兵部員外郎の嵇應科、山西提學副使の陸檄、河南參政の戴光啟が郷試・會試の考官となり、居正の子である嗣修・懋修・敬修に私したことがあった。居正が敗れると此吕がその事を暴き、さらに禮部侍郎の何雒文が嗣修・懋修に代わって殿試の策を撰し、侍郎の高啟愚が南京の試を主宰した際に「舜亦以命禹」を題としたのは、あからさまな勸進であると述べた。
• 大學士の申時行・余有丁・許國はいずれも嗣修らの座主であったため、考官は文藝によって採るのみで受験者の姓名など知りようがなく、これを罪とすべきではない、吏部に命じて官評を調べ去留を定めよと言った。尚書の楊巍は、雒文を黜け應科・檄を改調し、啟愚・光啟は留めると議し、此吕は経㫖を顧みず啟愚を大逆に陥れたとして、此吕は謫せられた。
• 植・東之および同官の楊四知、給事中の王士性らはこれを不平として、代わる代わる上章して巍を弾劾し、言葉は時行に及んだ。東之は、時行は二子がともに科挙に登第しているため此吕が科場の事を言うのを喜ばず、巍は居正を庇うように見えて実は時行に媚びているのだと疏で述べた。
• 時行と巍はともに辞職を求めた。帝は時行を慰留しようとして此吕を召し還し、両者を取りなそうとした。余有丁は、此吕を謫さねば時行・巍の心は安んじられぬと言い、國は繰り返し言者を「事を生ずる者」と詆り、中行・用賢を党と指した。中行・用賢は弁明の疏を上げて辞職を求め、その言葉はいずれも國を衝き、用賢の言葉はとりわけ峻烈であった。國は位を避けて出仕しなくなった。
• そこで左都御史の趙錦、副都御史の石星、尚書の王遴・潘季馴・楊兆、侍郎の沈鯉・陸光祖・舒化・何起鳴・褚鈇、大理卿の温純、および都給事中の齊世臣、御史の劉懐恕らが、時行・國・巍を去らせるべきではないと極論した。主事の張正鵠、南京郎中の汪應蛟、御史の李廷彦・蔡時鼎・黄師顔らは逆に、三臣の留任を請う者たちの誤りを力攻した。
• 中行もまた疏を上げ、律は大臣の徳政を上言することを禁じているのに、近ごろ居正のとき留任を請うた遺風を襲い、輔臣が辞位すると群がって留任を奏し徳を賛え功を称し、章を連ね牘を累ねるのは諂諛の極みで恥ずべきことだ、祖宗二百餘年以来、諫官が事を論じて吏部に弾劾され罷免された例はなく、これは言路が塞がれる兆しで長じさせてはならぬ、と述べた。
• 帝は結局三臣を留め、言者を趙錦らの指すとおりに責めた。その後、啟愚は南京給事中の劉一相に弾劾されて去り、時行も救えなかった。

擢用と反発

• 帝は居正への報復心が強く、大臣が陰で庇い合うなか、ただ植・東之・可立だけがその奸を暴いたとして、急に貴顕にして廷臣に示そうとした。
• 一相がさらに錦衣都督の劉守有が居正の家資を隠匿したと弾劾すると、帝は内閣に諭して守有を黜け、居正に抑えられていた邱橓・余懋學・趙世卿および植・東之の計五人を超擢しようとした。時行らは守有のために力を尽くして弁じ、橓らを急に昇進させるべきではないと言った。帝は大臣の意に重ねて逆らうのを避けて議は棚上げになったが、心中なお植らを用いたいと思っていた。
• ほどなく植は刑部尚書の潘季馴を「朋党にして奸逆、上を誣い君を欺く」と弾劾し、季馴は削籍となった。帝はそこで手詔をもって吏部に命じ、植を太僕少卿、東之を光祿少卿、可立を尚寶少卿に擢し、いずれも添註とした。廷臣はますます植らを忌んだ。

萬厯十三年の旱と弾劾合戦

• 萬厯十三年（1585年）四月、旱があった。御史の蔡系周は、古来、朝に権臣があり獄に冤囚があれば旱となる、植はしばしば人に「至尊は私を児と呼び、没入した宝玩を見るたびに喜ばれる」と語っており、その憚りのなさはこのとおりだ、陛下が冤を雪ごうとしても刑部尚書の冤がまず雪がれない、今日の旱はまさに植に由る、と言った。さらに、植は中行を得て国政を握らせその後ろ盾にしようと迫り、中行は植を得て銓衡を握らせ私を騁せようとしている、その計が行われれば必ず善類を毒し尽くすであろう、今日の旱災などまだ小さいことだ、とも言った。その他の言葉はきわめて狂誕であった。ここでいう尚書とは季馴のことである。
• 疏が上がっても返答はなく、御史の龔懋賢・孫愈賢がこれに続いた。
• 東之は憤って上疏し、思孝・中行・用賢および張岳・鄒元標ら数臣の忠義は天が植えたもので死んでも移らぬ、臣はまことに進んでその党となり喜んで交わってきた、いま植と親しく交わったことを党とするなら、植はなお臣ほど密ではない、まず臣の官を罷めていただきたい、と述べたが、許されなかった。
• 可立もまた抗言して、奸党は馮保・張居正の私恩を懐き、根も葉もない言辞を作って建言の諸臣を傾けようとしており、その勢いは臣らを除き尽くすまで止まぬ、職を罷めていただきたい、と述べた。章は内閣に下され、時行らは可立の言う「奸党」の主名を問いただすよう請うた。
• 帝はやはり双方を取りなそうとして閣臣の奏は棚上げにし、都察院に敕して、今後諫官が事を言うには国家の大体を顧み、私をもって公を滅ぼしてはならぬ、犯す者は必ず罪する、と命じた。植・東之は辞職を求めたが許されなかった。
• 給事・御史の齊世臣・呉定らが代わる代わる、可立が植に代わって弁ずるのは不当だと弾劾した。返答には「朕はいま旱を憂えている、諸臣は何を紛争しているのか」とあり、そこで止んだ。
• 七月、御史の龔仲慶がさらに植・中行・思孝を邪臣だと弾劾した。帝はその排擠を憎んで仲慶を外に出した。世臣および御史の顧鈐らが連署して救おうと論じたが、聴かれなかった。

大峪山の石と三人の左遷

• このとき結局學謨の言が用いられ、大峪山に寿宮が造られ、八月には工事が始まっていた。
• 大學士の王錫爵は植の館師であり、東之・可立もかつて彼を朝廷に特別に薦めていた。錫爵はもともと面と向かって張居正を折した人として時に重んじられていた。三人は、時行が去れば錫爵が必ず首輔となると考え、寿宮の地に石があるのは時行が學謨のゆえにその地を可としたためで、これは罪であるとして、連名で上疏した。
• その言い分は、地がもし吉ならば石があるはずがなく、石があるなら奏請して図り直すべきである、しかるに學謨は私意でその議を主宰し、時行は親しいゆえにその成立を助けた、いま石を鑿って寿宮を安んじようとしている場所は、以前に標を立てた地と一致せず、朦朧のうちに囲碁のように場所を移している、大臣が国を謀る忠ではない、というものであった。
• 時行は弁明の奏を上げ、車駕が初めて検分したとき植・東之は臣の直廬に来て、形龍山は大峪に及ばぬと力説した、それから二年たったいま急にこの議を持ち出したのは、事に借りて臣を傾けようとするのが明白だ、と述べた。
• 帝は三人が葬師の術をもって輔臣を責めるのはよくないとして、半年分の俸を奪った。三人は葬法に明るい者として侍郎の張岳、太常の何源の二人を薦めた。
• 二人がちょうど辞退の疏を出したところ、錫爵は突然、植ら三人に引き合いに出されたことを恥じ、義として留まれぬと奏し、あわせて不平とする八事を挙げた。その大略は、張居正・馮保の獄は上の意志が先に定まっていたのに、言者はたまたまその機会に乗じただけで、それを用賢らの「攖鱗折檻の党」に自ら付会している、しかも建言を措いて他に人品はないと言い、建言のなかでも張・馮の旧事を摘み取る以外に同志はないという、中人の資でありながら一言の機会に乗じて朝廷の右席を越え、日々戈矛を尋ねている、國・巍・化らのような大臣も、かつては正人として挙げていながら、一言の食い違いで日ごとに刃を突き立てようと謀る、これらが不平の大なるものだ、というものであった。
• 御史の韓國楨、給事中の陳與郊・王敬民らはこれに乗じてかわるがわる植らを攻めた。帝は敬民の疏を下し、植を戸部員外郎、東之を兵部員外郎、可立を大理評事に貶した。
• 張岳は諸臣が紛争していることについて疏を具し、その賢否を評した。植・東之・可立にはかなり肩入れし、それぞれ一方で力を尽くさせて終始を全うさせるよう請い、時行・國・錫爵・巍・化・光祖・世臣・定・愈賢についてはいずれも褒める中に刺を含ませ、季馴・懋賢・系周・仲慶を力を込めて詆り、中行・用賢・思孝だけには何の譏りも加えなかった。帝は岳が大臣を頌美し、しかも支蔓で国是を定めるに足らぬと責め、岳は免官された。
• 帝はなお、植が寿宮に屏風のような数十丈の石があり、その下はみな石で、宝座が石の上に置かれることになるのを恐れると言ったのを気にして、閏月にみずから再び赴いて視察したが、結局大峪は吉であるとし、三人を外に出した。
• 御史の柯梃はこれに乗じて自ら葬法に習熟していると称し、大峪の美を力説して南畿の学政を督する任を得た。植と同年の給事中盧逵もまた風になびいて三人の罪を正すよう請い、士論はこれを嘲笑した。
• 植・東之・可立は、事を言うことで知遇を得てから三年もたたぬうちに貶された。

遼東巡撫と晩年

• 植は綏徳知州を得たが、まもなく病と称して帰った。十年たって沅州知州として起用され、たびたび官を移して右僉都御史・遼東巡撫となった。萬厯二十六年（1598年）のことである。
• 植は土地を開墾して粟を積み、田四萬畝を得て年に糧一萬石を収めた。戸部はその法を九辺に推し及ぼした。
• 倭寇が退いたのを機に、軍が凱旋するのに乗じて主客の鋭卒を選び、旧来の賊を駆除して旧遼陽を回復するよう請うた。詔が下って総督ら諸臣が詳議したが、実行されなかった。
• 税監の高淮が貪暴だとして召還を請うたが、返答はなかった。のち淮が変を激発すると、妨害の罪を植に負わせた。植は疏で弁明して辞職を乞うたが、帝は慰留した。
• 翌年、錦州・義州で失態があり、巡按御史の王業𢎞が植と諸将の失律を弾劾した。植は敵を却けたと報告し、あわせて業𢎞を詆った。業𢎞が再度、植の欺蔽を弾劾する疏を上げ、詔して官を解き取り調べを待たせた。取り調べが終わると家居して用命を待てと命じられたが、ついに召されぬまま没した。兵部右侍郎を贈られた。

羊可立（附伝）

• 可立は汝陽の人。安邑知縣から御史となり、植らとともに擢用された。のち評事から大名推官に調され、山東僉事で終わった。