明史卷一百九十三 列傳第八十一 髙儀

出自と穆宗朝の礼制

  • 髙儀は字を子象といい、錢塘の人。嘉靖二十年(1541年)の進士で、庶吉士に選ばれ編修を授かった。侍講學士を歴て南京翰林院を掌り、召されて太常卿となり國子監の事を掌り、禮部右侍郎に抜擢され、吏部に改められて庶吉士を教習した。
  • 四十五年(1566年)、髙拱に代わって禮部尚書となった。
  • 穆宗が即位すると、諸大典礼はみな儀が酌み定めた。世宗の遺命で、郊社および祔享・祔葬の諸礼はことごとく祖制を稽えて改め定めることになったので、儀は廷臣を会して議した。天地の分祀は改める必要がないこと、先農を祭った以上あらためて西苑で穀を祈るべきでないこと、帝社・帝稷、睿宗の明堂配天および玉芝宮の専祀は廃すべきこと、孝潔皇后は廟に祔すべきで孝烈は別に他所に祀るべきことを議し、帝はいずれも可と答えた。
  • やがて中官李芳があらためて天地の合祀を洪武の制の通りにするよう請い、御史張檟が皇極の諸殿の名を易えてことごとく旧に復するよう請うたが、儀はいずれも不可と持した。
  • 帝が践阼して四箇月、大臣を召し対しなかったので、儀はしばしば請うた。隆慶二年(1568年)正月の太廟の饗で帝が代理を遣わそうとしたとき、儀は僚属とともに諫め、閣臣もこれを言ったので、礼の通り親ら祀った。
  • 慶府輔國將軍縉□が王爵を襲ぐことを請うたときは、儀は執って従わなかった。
  • 太子が生まれて七歳になると、儀は疏を上って出閣を請うたが、帝は十歳を待って行うよう命じた。
  • 光祿の銀二十万両を取る詔が下ったときは力争した。
  • 初め世宗が道教を崇んだため太常に濫員が多かった。儀は奏して四十八人を汰した。寺卿陳慶が供事に欠員が出ると奏したが、儀は堅く持して不可とした。
  • 禮部を掌ること四年、毎年の暮れに四方の災異を類別して奏し、事に遇っては礼を秉り法に循い、職に居って甚だ称えられた。病を理由に章を六たび上ったが留められた。
  • 折しも御史傅寵が、先帝の時に文を撰して壇を叩いた事で儀を弾劾した。儀が四たび疏を上って去ることを求めたので、太子少保を加えて伝馬で帰らせた。

再起と卒去

  • 帰って二年、髙拱の薦めによって故官のまま東宮の講読に侍り詹事府を掌るよう命じられた。
  • 隆慶六年(1572年)四月、文淵閣大學士を兼ねて入閣し事を辨ずるよう詔された。一月を越えて帝が崩じ、顧命に与った。
  • 髙拱が張居正に逐われたとき、儀はすでに病んでおり、太息するだけであった。まもなく卒した。太子太保を贈られ、文端と諡された。
  • 儀は性質が簡静で嗜欲が少なく、室に妾媵がなかった。旧廬が火事で焼けてからは終身人の館を借りて住み、没したときはほとんど歛める資さえなかった。

史論

  • 贊に言う。費宏らはみな文学から身を起こして宰相の位に至った。宏は錢寧を斥け宸濠を拒み、張璁・桂萼に忤らって、二度躓いて二度起ち、ついに清誉を損なうこともなかった。李時・翟鑾はいずれも才望を負っていたが、鑾は晩節が振るわなかった。趙貞吉は気を負って自ら高しとしたが、傾軋の勢いに処しては、たとえ迎合したとて免れ得たであろうか。顧鼎臣らは廟堂に雍容として遭逢の盛んなることを極めたというべきである。そして陳以勤は誠心をもって輔導し献納するところが多く、後の賢者がその美を継いで相位に登った。明の世を通じて韋・平になぞらえられる者として以勤父子を数える。天がこれに報いたことの、なんと厚いことか。