出自と国子監での教育
- 耿裕は字を好問といい、刑部尚書の耿九疇の子である。景泰五年（1454年）の進士で、庶吉士に改められ、戶科給事中を授けられ、工科に移った。
- 天順の初め、耿九疇が右都御史となったため、耿裕は檢討に改められた。耿九疇が石亨を弾劾したために辺地に左遷されると、耿裕もまた泗州判官に謫せられた。父の喪を終えて定州に補された。
- 成化の初め、召されて檢討に復し、國子司業・祭酒を歴任した。侯・伯で年少の者はみな国子監で学んでいたので、耿裕は古の諸侯・貴戚の言行で模範とすべきものを採って書を作り、これに授けた。帝は聞いて善しと称した。
吏部尚書としての浮沈
- 吏部の左侍郎・右侍郎を歴任した。尚書の尹旻に連座して俸を停められること二度に及んだ。のちに尹旻に代わって尚書となった。
- 大學士の萬安は耿裕とそりが合わず、李孜省は同郷の李裕に肩入れして耿裕に代えようとし、ともに謀って陥れた。事に連座して侍郎の黎淳を南京に移し、あわせて耿裕の俸を奪った。言官がさらに交々弾劾したが、宥された。耿裕が参内して謝し、退出したあと、帝は怒って「私は二度、裕の罪を寛くしたのだから二度謝すべきなのに、今は一度しか謝さない。俸を奪ったので不満なのか」と言った。李孜省らはこれに乗じて陥れ、ついに南京禮部に移され、李裕が後任となった。
- 一年余りで孝宗が即位し、南京兵部に転じて機務に参贊した。𢎞治と改元されると、召されて禮部尚書を拝した。
- 当時、公私に奢侈が行われて浪費が日ごとに広がっていたので、耿裕は事に応じて是正した。災異にちなんで時事を条上し、また言官のために申し開きをするなど、前後の陳言ははなはだ多く、大要は節倹に帰した。
- 給事中の鄭宗仁が光祿寺の供応を節減するよう疏を上げると、耿裕らはその奏を容れるよう請うた。光祿寺を巡視した御史の田奫が、供応の費用が足りず商戸に負担が及ぶとして太倉の銀を借りて償うよう請うたとき、耿裕らは横領の弊があるのではないかと疑い、担当官に敕して防止するよう請うた。帝はいずれも従った。南京守備の中官が奉先殿の日々の供物を増やすよう請うたときも、耿裕らは不可とした。
- 帝は即位したとき番僧を退けて帰らせ、日諾爾巴勒丹ら十五人だけを留めた。その後、多くがひそかに京師に隠れ住み、互いに引き入れて齋醮が復活した。言官がこれを述べたので、耿裕らは力を尽くして駆逐を請うた。帝はそこで百八十二人を留め、残りはすべて追い出した。
- 禮部の役所が火事になったとき、耿裕および侍郎の倪岳・周經らは罪を請うたが、弾劾されて獄に下され、まもなく釈放されて俸を停められた。
- はじめ賽馬爾堪および土魯畨がいずれも獅子を貢し、甘肅鎮守太監の傳德がまず絵姿を描いて進めた。巡按御史の陳瑶は退けるよう請うた。耿裕らは陳瑶の請いに従い、あわせて傳德が詔に違った罪を問うよう乞うたが、帝は従わなかった。
- のちに番使が再び来て京師に留まり、しきりに召し出しがあった。耿裕らは言った。番人は無道であったが、朝貢によって自新を許された。ところが彼らはまたひそかに汗号を称して兵を起こし順を犯した。陛下がその使者を優遇されるのは、ちょうど相手が強気に出ている時にあたる。彼らは天朝が畏れていると思い、いよいよ驕慢を募らせよう。しかも獅子は野獣にすぎず、珍しがるに足りない、と。帝はただちにその使者を帰らせた。
- まもなく王恕に代わって吏部尚書となり、太子太保を加えられた。御用監の匠人である李綸らが内々の命令で官を得たとき、耿裕は言った。先に、文官で臣の部の推挙によらず、伝旨や請願で任官する者は法司に送って取り調べるという詔があった。今、李綸らを任用するのは、先の詔を信としないことであり、不可である、と。給事中の呂獻らもみな論奏し、耿裕もまた再度疏を上げて争ったが、ついに聴かれなかった。
- 耿裕は人となり平坦で誠実・率直、朝廷の典章に通じ、銓選を掌ること数年、愛憎がなく毀誉にも従わなかったので、銓政は公平と称された。みずからは淡泊に暮らし、二代にわたって顕貴でありながら家産は乏しかった。父子ともに名徳をもって称された。
- 𢎞治九年（1496年）正月に没した。享年六十七。太保を贈られ、文恪と諡された。