舊五代史卷一百十三 周書第四 太祖紀四

周太祖紀四は広順三年(953年)三月から翌顕徳元年(954年)四月の太祖崩御にいたる記録。皇子栄(のちの世宗)を晋王に封じて後継を固め、鄴都留守王殷を誅殺したのち、自ら南郊を祀って間もなく崩じた。

年表(5件)

廣順三年(953年)三月・四月・五月――皇子榮の晋王封と諸将の移鎮

  • 広順三年春三月庚辰朔、相州留後白重賛を滑州節度使とし、鄭州防禦使王進を相州節度使とし、前兖州防禦使索万進を延州節度使とし、亳州防禦使張鐸を同州節度使とした。甲申、皇子で澶州節度使の栄を開封尹兼功徳使とし晋王に封じ、なお所司に日を択び礼を備え冊命させた。丙戌、宣徽北院使兼樞密副使鄭仁誨を澶州節度使とし、殿前都指揮使李重進に泗州防禦使を領させ、客省使向訓を内客省使とした。己丑、棣州団練使王仁鎬を右衛大将軍とし宣徽北院使兼樞密副使を充てた。庚寅、端明殿学士尚書兵部侍郎顔衎は職を落とし本官に守した(『宋史』顔衎伝によれば、衎は開封府事を権知していたが王峻が敗れると職を罷め兵部侍郎に守したという)。翰林学士中書舎人王溥を戸部侍郎とし職を充て、左司郎中充樞密直学士景範を左諫議大夫とし職を充てた。秘書監陳観は左賛善大夫に責授され西京に留司した。王峻の党であった罪に坐したためである。癸巳、大風で土を雨らした。戊申、南荘に幸した。夏四月甲寅、沿辺の民が兵仗を蕃人に鬻ぐことを禁じた。戊辰、河中節度使王景が鳳翔に移鎮し、宋州節度使常思進が青州に移鎮し、鳳翔節度使趙暉が宋州に移鎮し、河陽節度使王彦超が河中に移鎮した。朗州の劉言に絹三百匹を賜った。兵革の後、匱乏していたためである。詔で在京の諸軍将士に支給救接を持たせた。五月己卯朔、帝は崇元殿に御し朝賀を受け仗衛は儀のとおりであった。辛巳、前慶州刺史郭彦欽は勒して私邸に帰らせた。国初、彦欽を再び慶州を刺させ兼ねて榷塩を掌らせたが、彦欽は榷銭を擅に加え民夷が流怨した。州の北十五里に寡婦山があり蕃部で野雞族という者があったが、彦欽が法を作りこれを擾したため、蕃情は獷猂で不法を為すことを好んだ。彦欽はそこで野雞族が綱商を掠奪していると奏し、帝は使を遣わし詔を齎してこれを撫諭しその率化を望んだが、蕃人は既に彦欽の貪政に苦しみ時に報命しなかった。朝廷はそこで邠州節度使折従阮・寧州刺史張建武に詔で兵を進めこれを攻めさせた。建武は功を立てることに勇み直ちに野雞族の帳を取り撃殺すること数百人に及んだ。また殺牛族は素より野雞族と憾があり、また官軍が討伐すると聞いて相い聚まり餉饋し欣然として官軍を迎奉したが、官軍はその財貨・孳畜を利しこれを劫奪したため、かえって族に誘われ包山負険の地に至り、官軍は不利になり蕃人に迫逐され崖に投じ澗に墜ちて死んだ者は数百人に及んだ。従阮らは兵を以て自保し相い救応しなかった。帝は彦欽と建武ともに怒りその任を罷めた。彦欽が京師に至るに及んでこの命があった。丁亥、新授青州節度使常思進は宋州にあった日、放出した絲四万一千四百両を官に徴入することを請うたが、詔で宋州が人戸の契券を給還しその絲は徴しないこととした。甲午、中書侍郎同平章事集賢殿大学士権判門下省事花質可に監修国史を権させた。六月壬子、滄州は「契丹の幽州榷塩制置使兼防州刺史知盧台軍事張蔵英が本軍の兵士および職員・戸人・孳畜七千頭口を率い帰化した」と奏した。癸丑、前開封尹楚国公侯益を太子太師とし、前西京留守莒国公王守恩を左衛上将軍とし、前興軍節度使李洪信を左武衛上将軍とした。甲寅、左衛上将軍宋彦筠を太子少師とし、太子少師楊凝式を尚書右僕射として致仕させた。癸亥、前河陽節度使王継弘が卒した。己巳、太子太傅李懐忠が卒した。この月、河南・河北の諸州で大水と霖雨が止まず、川陂は漲溢し、襄州は漢水が城に溢れ入り深さ一丈五尺に及び居民はみな筏に乗り木に登った。羣烏が潞州に集まったが河南には烏がなかった。

廣順三年(953年)秋七月・八月・九月――洪水と兵乱

  • 秋七月戊寅朔、徐州は龍が豊県の村民の井中から出て即時に澍雨し城邑を漂没させたと言った。癸未、太子賓客馬𦙍孫が卒した。甲申、鄴都の王殷は朝覲を乞い凡そ三たび上章したので許したが、ほどなく北辺が契丹の事機を奏したため詔でその行を止めた。左金吾上将軍安審信を太子太師として致仕させた。丁亥、右金吾上将軍張従恩を左金吾上将軍とし、前鄧州節度使張彦成を右金吾上将軍とした。己丑、虎捷左廂都指揮使永州防禦使韓通を陝州留後とした。庚寅、太府卿判司天監趙延乂が卒した。辛卯、前西京副留守盧価を太子賓客とした。乙未、御史中丞辺光範を礼部侍郎とし、刑部侍郎張煦を御史中丞とし、翰林学士承旨尚書礼部侍郎徐台符を刑部侍郎とし職を充てた。丙申、太子太師致仕安審信が卒した。丁酉、詔に「京兆・鳳翔府・同・華・邠・延・鄜・耀等州が管する州県軍鎮は、かつて唐末の藩鎮のこと殊なる風によって久しく歳時を歴てもまだ釐革できておらず政途は統一されていない、どうして民を教化できようか、その婚田争訟・賦税丁徭はまさに令佐の職とすべきであり、その擒姦捕盗・庇護部民はまさに軍鎮の警察の職とすべきである、今後は各々職分を守り専切に提撕し、もしその職に疎遣があれば各々按責を行うべきである、その州府は監徴軍将を下県に差してはならない」とあった。戊戌、衛尉少卿李温美は房州司戸参軍に責授された。温美は使いを奉じ海を祭った際、便道で家に帰ったが、家は寿光県にあり県吏馮勲に訴えられた罪であったため黜せられた。供奉官武懐賛は棄市された。馬の価を盗み自らのものとした罪に坐した。壬寅、鴻臚少卿趙修已を司監とした。八月己酉、帝は南荘に幸した。丙辰、内衣庫使斉蔵珍は除名され沙門島に配された。蔵珍は詔を奉じ河を修めていたが役所にいず部轄が私に近県に至って止宿し、堤防が危急を報じても安寝して動じなかったため氾濫を致した、それゆえこの責があった。庚申、邢州節度使劉詞が河陽に移鎮した。辛酉、龍捷左廂都指揮使閬州防禦使田景咸を邢州留後とした。丁卯、河汾・河陰・京師で霖雨が止まず、諸軍将士に薪芻を差をもって給賜した。癸酉、翰林学士戸部侍郎王溥を端明殿学士とした。甲戌、潭州の王進逵は「朗州の劉言は淮賊と通連し指揮使鄭珓に兵士を部領させ当道を併せようとしたが、鄭珓は軍衆に捕らえられ武陵に奔り入った、劉言はほどなく諸軍に廃され、臣は既に朗州に至り安撫を終えた」と奏した。詔で劉言を私邸に勒め帰らせ王進逵に取便安置を委ねた。この月、所在の州郡は霖雨連綿で漂没し田稼が損壊し城郭廬舎が損なわれたと奏した。九月己卯、太子少保盧損が卒した。丁酉、深州は楽寿県兵馬都監杜延熙が戍兵に害されたと上言した。先に斉州保寧郡の兵士が楽寿に屯し都頭劉彦章らが延熙を殺し乱を為した。当時、鄭州開道指揮使張万友もまた楽寿に屯していたがこれに与しなかった。朝廷は急ぎ供奉官馬諤を遣わしその事を調べさせ、諤は万友とともに彦章ら十三人を捕らえてこれを斬り、余衆は斉州に奔った。この月、多く陰曀(曇り)となり木が再び花を咲かせた。

廣順三年(953年)冬十月・十一月・十二月――南郊親祀への準備

  • 冬十月戊申朔、詔で来年正月一日に南郊で祭事を行うこととし、諸道州府には南郊への進奉を名目に輙く率斂してはならないとした。己酉、右金吾上将軍張彦成が卒した。庚戌、前同州節度使薛懐譲を左屯衛上将軍とし、尚書左丞兼判国子監田敏に太常卿を権判させ、礼部尚書王易に兵部尚書を権らせた。太常は郊廟社稷壇位の制度を所司に修奉させることを請う奏を上げ、これに従った。中書令馮道を南郊大礼使とし、開封尹晋王栄を頓遞使とし、権兵部尚書王易を鹵簿使とし、御史中丞張煦を儀仗使とし、権判太常卿田敏を礼儀使とした。前頴州防禦郭瓊を権宗正卿とした。甲寅、前光禄卿丁知浚を再び光禄卿とした。丙辰、南荘・西荘に幸した。己未、前寧州刺史張建武は右司禦副率に責授された。野雞族に対する失利の罪であった。前翰林学士工部侍郎魚崇諒を礼部侍郎とし翰林学士を充てた。当時、崇諒は陝州で職を解いて侍養していたが、これに至って再び禁職を除され、なお詔を賜りこれを召し本州に行装・鞍馬を給させ親を侍って朝に帰らせた。太子賓客張昭を戸部尚書とし、太子賓客李濤を刑部尚書とした。詔で中書令馮道に西京に赴き太廟神主を迎え奉らせた。甲子、中書令馮道は百官を率い尊号を聖明文武仁徳皇帝と上げたが、詔で答えて允さず、凡そ三たび上章してようやくこれを允し、なお郊礼が畢わるのを俟って施行することとした。壬申、鄴都・邢・洺等州はみな地震を上言し、鄴都はとりわけ甚だしかった。十一月辛巳、共城の稲田務を廃し人に任せ佃蒔させた。乙酉、冬至にあたり帝は朝賀を受けなかった。庚寅、鎮州節度使何福進は朝覲を乞い三奏し、これを允した。詔で侍衛歩軍都指揮使曹英に鎮州軍府事を権知させた。癸巳、将作監李瓊を済州刺史とした。壬寅、詔で天下の県邑を重定し、畿・赤を除きその余は三千戸以上を望県、二千戸以上を緊県、千戸以上を上県、五百戸以上を中県、五百戸に満たないものを中下県とした。十二月戊申、雨で木が凍った。この日、四廟の神主が西郊に至り、帝は郊迎奠饗し神主を奉じ太廟に入れ奠を設け神を安んじて退いた。壬子、前単州刺史趙鳳に死を賜った。民に訴えられた罪に坐したためである。甲寅、詔で諸道州府県鎮城内の人戸で旧く蚕塩を請けその価を徴されていた者は、今後すべて停めることとした。甲子、鎮州節度使何福進が来朝した。乙丑、鄴都留守王殷が来朝した。丙寅、礼儀使は皇帝の郊廟行事に晋王栄を亜献とし通摂終献を行事とすることを請う奏を上げ、これに従った。己巳、左補闕王伸は任を停められた。亳州で検田をし虚しく紐配(税を割り当てること)を憑ったことに坐した罪であった。

廣順三年(953年)十二月――王殷の誅殺と帝の病篤

  • 辛未、鄴都留守侍衛親軍都指揮使王殷は身にある官爵を削奪され登州に長流され、ほどなく北郊で死を賜った。その家人・骨肉はすべて罪を問われなかった。癸酉、帝は崇元殿で宿斎した。来年正月一日、自ら南郊を祀るためである。この時、帝は既に不予であった。甲戌、太廟に宿した。乙亥質明、帝は自ら太廟に饗し斎宮から歩輦に乗って廟庭に至り袞冕を被り近臣に翼侍させ階に陞ったが、一室で礼を行うだけに止め俯首して退き、その余は晋王に命じ有司を率いその礼を終わらせた。この日、車駕は郊宮に赴いた。

顕德元年(954年)正月――南郊親祀と太祖崩御

  • 顕徳元年春正月丙子朔、帝は自ら圜丘を祀り、礼が畢わると郊宮に詣で賀を受けた。車駕が宮に還ると明徳楼に御し制を宣し天下を大赦し、広順四年を改めて顕徳元年とした。正月一日昧爽以前、罪を犯した人で常赦に原されないところの者を除きことごとくこれを赦除する。内外の将士には各々優給し、文武職官にはみな加恩を与え、内外の命婦にはみな進封を与え、寺監の摂官で七周年以上の者は明経出身と同じ扱いとする。今後、諸寺監は白身をもって摂官を署し升朝官両任以上とすることはならない。緑を著ること十五周年で緋を賜り、緋を著ること十五年で紫を賜る。州県官でかつて五度参選を経た者は未だ十六考に及ばずとも朝散大夫の階を授ける。年七十以上の者は優散官を授け緋を賜う。郊廟に奉仕する職掌人員にはみな恩沢を与える。今後、梁朝および清泰朝を偽朝・偽主としてはならない。天下の帝王陵廟および名臣墳墓の後がない者は官がこれを検校する――宣赦が畢わると、帝は崇元殿に御し冊尊号を受け、礼が畢わると羣臣は賀を称した。当時、帝は郊祀で楼に御し冊を受けたが、有司は多くその礼を略した。帝が不予であったためである。先に占者が「鎮星が氐房にある、これ鄭宋の分にして京師の地に当たり、あわせて氐宿は帝王の路寝を主る、もし財を散じて福を致し、遷幸して災いを避ければ、これによって禳を駆えられるだろう」と言う者があった。帝は遷幸は煩費であり軽々に議すべきでない、財を散ずるのはよいと考え、ゆえに郊禋の命があった。歳暮に至り帝の疾は増劇したが、郊廟の礼はこれを勉めて行ったにすぎなかった。戊寅、詔で鄴都を廃し旧のごとく天雄軍大名府とし京兆府の下に置いた。庚辰、制で皇子開封尹晋王栄に開府儀同三司検校太尉兼侍中行開封尹功徳使判内外兵馬事を授けた。襄州の安審琦を陳王に進封し、鄆州の符彦卿を衛王に進封し天雄軍に移鎮させ、荊南の高保融を南平王に進封し、夏州の李彝興を西平王に進封した。甲申、宋州の趙暉を韓国公に進封し、青州の常思を莱国公に進封し、徐州の王晏を滕国公に進封し、鄧州の侯章を申国公に進封し、西京の武行徳を譙国公に進封し、許州の郭従義に検校太師を加え、鳳翔の王景を裒国公に進封し、華州の孫方諫を蕭国公に進封し、趙暉より以下はみな開府儀同三司を加えた。乙酉、朝臣に分命し諸州に赴かせ倉を開き価を減じて糶を出させ饑民を済わせた。詔で潭州を旧のごとく大都督府とし朗州・桂州の上に置いた。丙戌、澶州節度使鄭仁誨を樞密使とし同平章事を加えた。鄜州の楊信に開府儀同三司を加え杞国公に進封し、邠州の折従阮に開府儀同三司を加え鄭国公に改封し、滄州の李暉に検校太尉を加え、宋州の李洪義に検校太師を加え、貝州の王饒に検校太尉を加えた。陳州節度使兼侍衛馬軍都指揮使郭崇を澶州節度使とし同平章事を加え、曹州節度使兼侍衛歩軍都指揮使曹英を鎮州節度使とし同平章事を加えた。潭州の王進逵に特進兼侍中を加え、河陽の劉詞に検校太尉を加え、河中の王彦超に同平章事を加えた。鎮州節度使何福進を鄆州節度使とし同平章事を加え、潞州の李筠に同平章事を加えた。戊子、晋州の薬元福・滑州の白重賛・相州の王進・同州の張鐸にみな検校太傅を加えた。延州節度使索万進を曹州節度使とし検校太傅を加えた。定州留後孫行友・邢州留後田景咸・陝州留後韓通・霊武留後馮継業にみな正式に節度使を授けた。庚寅夜、東北に大星が墜ち、その音は雷のようであった。壬辰、宰臣馮道に守太師を加え、范質に尚書左僕射監修国史を加え、李穀に右僕射集賢殿大学士を加えた。端明殿学士尚書戸部侍郎王溥を中書侍郎平章事とした(『東都事畧』によれば、太祖が大漸しようとする際、急ぎ学士を召し制を草させ溥を中書侍郎同中書門下平章事とし、既に制を宣すると太祖は「私にもう恨みはない」と言ったという)。司徒竇貞固を汧国公に進封し、司空蘇禹珪を莒国公に進封し、ともに開府儀同三司を加えた。宣徽南院使知永興軍府事袁㠖を延州節度使とし、宣徽北院使兼樞密副使王仁鎬を永興軍節度使とし、前安州節度使王令温を陳州節度使とし、殿前都指揮使泗州防禦使李重進を武信軍節度使検校太保とし典軍は従前どおりとした。龍捷左廂都指揮使睦州防禦使樊愛能を侍衛馬軍都指揮使洋州節度使とし検校太保を加え、虎捷左廂都指揮使累州防禦使何徽を侍衛歩軍都指揮使利州節度使とし検校太保を加えた。樞密承旨魏仁浦を樞密副使とした。

太祖崩御

  • この日巳時、帝は滋徳殿で崩じた。聖寿五十一。喪は秘して発しなかった。乙未、神柩を萬歳殿に遷し文武百官を殿庭に召し班し遺制を宣した。晋王栄は柩前に於て直ちに皇帝位に即くべし、服紀・月日は一に旧制のごとくとする、とあった。この歳、正月朔日より後、景色は昏晦で日月に暈がしばしば見られたが、嗣君が即位する日に及んで天気は晴朗となり中外は粛然とした。帝は郊禋の後、その疾は乍ち癒え乍ち劇しくなり、晋王は省侍して左右を離れなかった(『東都事畧』によれば、李重進は周太祖の甥で母は福慶長公主、重進は世宗より年長であり、太祖が寝疾するに及び重進を召して顧命を受けさせ世宗を拝させ君臣の分を定めさせたという)。しばしば晋王に「私がもしこの疾から起きられなければ、汝は直ちに速やかに山陵を治め殿内に久しく留めてはならない、陵所は倹素に従うべきである、山陵に縁る役力の人匠はすべて和雇を要し遠近を計らず百姓に差配してはならない、陵寝には石柱を用いて人功を費やす必要はなく、ただ甎でこれに代え瓦棺紙衣を用いよ、陵に入る時に臨み近くの税戸三十家を召し陵戸として下事させよ、事前に瓦棺を揭開し陵内をあまねく視てから、切に他人の命を傷ませてはならない、下宮を修めず守陵宮人も要らない、また石人石獣を用いず、ただ一石を立て記子に字を鐫らせ『大周天子』と記せ」と諭した。晏駕に臨み嗣帝と約し「平生倹素を好んだ、ただ瓦棺紙衣で葬らせよ、もしこの言に違えば陰霊は助けない」と言った。また「朕は河府を攻収した時、李家の十八帝陵園が広く銭物・人力を費やしながらすべて開発に遭ったのを見た、汝は聞かないか、漢の文帝が倹素で霸陵原に葬られ今なお見在ることを、毎年寒食で無事の時はすぐに事を量って人を差し灑掃させ、もし人がいなければただ遙祭するだけでよい、あわせて河府・魏府にそれぞれ一副の剣甲を、澶州に通天冠絳紗袍を、東京に一副の平天冠袞龍服を葬るように、千万千万、朕の言を忘れるな」と言った。二月甲子、太常卿田敏は尊諡を聖神恭粛文武皇皇帝、廟号を太祖と上げた。四月乙巳、嵩陵に葬った。宰臣李穀が諡冊文を撰し、王溥が哀冊文を撰した(『五代史補』によれば、高祖が樞密使であったとき毎に出入りするたび常に恍然として人が前導する状を目にし、台省の吏に似てその服色は一緋一緑であった。高祖はこれを不祥として深く憂えたが、河中・鳳翔・永興等の処が反するに及び詔命で高祖にこれを征させ一挙にして二鎮が瓦解すると、これより権は天下に傾き論者は功高くして賞せられなければ郭氏は危うくなるだろうと考えた。高祖はこれを聞いて恐懼したが、ほどなく前導の者の服色が緋の者は紫に、緑の者は緋に改まるのを目にし、高祖は心が始めて安んじ「彼らはただその昇るのを見るだけで降るのを見ない、吉兆である」と言い、ほどなくついに三軍に推戴された。高祖が京師に入ると三軍は分かれて擾し人を殺し物を争う者は数え切れなかった。当時、趙童子という者があり書を知り射に善く防禦使に至り、その紛擾を見て密かにこれを憤り衆の中で大呼し「樞密太尉の志は君側を除き国を安んずるにあり、いわゆる兵は義を以て挙げると言うのに、鼠輩あえてこのようにするのは賊である、どうして太尉の意であろうか」と言い、そこで弓矢を持って居所の巷口で牀に据って坐し、およそ軍人で侵犯しに来る者があればみなこれを殺した。これにより居人はこれに頼って保全されること僅か数千家に及んだ。その中に金帛を門下に致しこれを報答とする者もあり既に堆積すること丘陵のようであったが、童子はこれを見て笑い「私がどうして貨を求める者であろうか」と言い、そこでことごとくその主に還した。高祖はこれを聞いて異とし、密かに世宗に「私は人間の讖に趙氏まさに天子となるべしというのを聞いている、この人の才略度量を観るにこれに近い、早く除去しなければ、私と汝はどうして保てようか」と語り、人に誣告させ収めて御史府に付し劾してこれを誅した。高祖が世を厭う(崩御する)に至り十年経たぬうちに皇宋が天下を有し、趙氏の讖はこれにおいて応じた。王者は死なずということを知る、まことに然りである。高祖が李守貞を征し軍が河上に次った時、高祖はその渡河を争うのを慮り岸に臨んでこれを諭したが、まだ坐らないうちに突然羣鴉が上に噪いだ。高祖は十余歩退き弓を引いてこれを射ようとしたが、矢が発せられないうちに岸が崩れ、その釁裂の勢は高祖の足下にあった。高祖は弓を棄て羣鴉を顧みて笑い「これは天がお前に私を驚動させたのではないか、このようであれば李守貞は破るに足りない」と言った。これにより三軍は欣然として各々闘志を懐いたという。『五代史闕文』によれば、周太祖は漢隠帝の朝にあって樞密使となり兵を将い河中の李守貞を伐とうとした際、馮道は太師に守ながら朝政に与らず告を請うていたが、周祖は道を私邸に謁し蒲を伐つ策を問うと、道はその位にないことを辞し敢えて国事を議さなかった。周祖が固く問うと、道はやむを得ず周祖に「相公は博(賭博)をよく知っているか」と言った。周祖は微賎であった頃、蒱博を好みしばしばこれによって罪に抵ったことがあったため、道が己を譏っていると疑い勃然として色を変えた。道は「この行もまた博のようなものである、そもそも博で財が多い者は気が豪にして勝ち、財が寡ない者は心が怯えて輸る、守貞は晋にあって禁兵を累ねて典り自ら軍情が己に附いていると謂いついに謀反した、今、相公が誠に官銭を惜しまず広く恵愛を施し賞罰を明らかにし軍心に国を許させることができれば、守貞は憂うるに足りない」と言った。周祖は「謹んで命を聞いた」と言い、ゆえに蒲を伐つ役では周祖は便宜に従い事を行い、ついに大功を成した。しかし軍旅の帰心もまた終に漢祚を移したのである。また、周祖が鄴から起兵し闕に赴くと、漢隠帝は兵が敗れ劉子陂で害に遇った。周祖が京師に入ると百官は周祖に謁したが、道は依然として拝の意を設けたため、道が推戴に行こうとするに及び、道は拝を授かるに平時のようにし、徐に「侍中のこの行は容易ではない」と言うと、周祖は気が沮んだ。ゆえに禅代の謀はやや緩んだ。徐州に詣で湘陰公を漢の嗣に冊立することを道に請うに及び、道は「侍中は本心か」と言い、周祖は誓を設けると、道は「老夫に謬語をさせるな、謬語を言う人となってしまった」と言った――謹んで按ずるに、周の世宗の朝に詔で御史臣に周祖実録を修めさせたため、道のこの事はまさに諱むべきところであったろう)。

史論

史臣曰く、周太祖は昔、初めて潜(未だ帝位につかない頃)にあったとき、多くの誉れを聞かなかった。蒲阪を平衍し北に鄴台を鎮するに及んで統御の労があり英偉の量を顕した。ほどなく漢道はこの末季に属し天命は帰するところがあり、虎旅を総べ神京を盪くも慙徳がないわけではなかった。龍図を攬って帝位に登り、ついに皇風を闡べ、朞月にして弊政はみな除かれ、歳を逾えて羣情は大いに服した。何と善に遷ることのこのように速やかであったことか。思うに変に応じ窮まりないものであった。ゆえに魯国の凶徒(慕容彦超)は風を望んで散じ、并門の遺孽(劉崇)は日を引いて偸生した。鼎駕が将に昇ろうとするに及んで瓦棺に命じて薄葬とし、勤倹の美は終始称えるに足りる。国を享けることは長くはなかったとはいえ、開基には裕かなところがあった。しかし二王(王峻・王殷)の誅は、議者はその権豪を駕馭できず猜忍に傷ついたと譏り、卜年(在位年数)がこれによって促されたのもまたよるところがあったのだろう。