舊五代史卷一百五　漢書第七　宗室列傳二　承訓（魏王）・承勲（陳王）・信（蔡王）・贇（湘陰公）

魏王承訓――出自と早逝

• 魏王承訓、字は徳輝、高祖の長子である。少くして温厚で美しい姿儀を持ち、高祖はことに鍾愛した。晋にあって累官し検校司空に至り、国初に左衛上将軍を授けられた。高祖が洛陽へ赴くにあたり承訓に北京大内巡検を命じたが、まもなく詔で闕に赴かせ開封尹・検校太尉・同平章事を授けた。天福十二年十二月十一日、府署で薨じた。年二十六。高祖は太平宮で発哀し哭すること大いに慟哭し、そのため不予（病気）に至った。この月、魏王を追封され、太原に帰葬された。

陳王承勲――擁立ならず病没

• 陳王承勲は高祖の幼子である。国初に右衛大将軍を授けられ、隠帝が嗣位すると検校太尉・同平章事を加え遙かに興元尹を領し、まもなく侯益に代わって開封尹となり、位を検校太師兼侍中に進めた。乾祐三年冬十一月、蕭牆の乱により隠帝が崩じ、軍情は勲を立てて嗣とすることを望んだが、当時勲はすでに病んでおり、大臣・諸将は勲の起居を伺うことを請うた。太后は左右に卧榻で担がせ諸将に見せたが、これを見て勲が起き上がれないことを知ったため、劉贇を立てることが議された。周の広順元年春に卒し、周太祖は詔で陳王に封じた。

蔡王信――酷法を好んだ暴虐

• 蔡王信は高祖の従弟である。少くして従軍し次第に龍武小校に至った。漢祖が并州を鎮した際、興捷軍都将となり、龔州刺史・検校太保を領した。国初に侍衛馬軍都指揮使・検校太傅兼義成軍節度使となり、まもなく許州に移鎮し太尉・同平章事を加えられた。高祖の寝疾が大漸するに及び、楊邠は密旨を受け信を鎮に赴かせ、信は即時に路を戒め暇乞いもせず雨泣して去った。隠帝が即位すると検校太師を加え、関輔の賊が平らぐと侍中を加えられた。信は性が昏懦で貨を貪って厭くことなく、酷法を行うことを好んだ。禁軍を掌っていた時、左右に罪を犯す者があると、その妻子を召してこれに対し臠割させ自らその肉を食わせ、あるいは足から支解させ首に至るまで血が前に満ちても楽を対し酒を命じ、仁愍の色がなかった。かつて賓客を接延したことがなかった。鎮にあった日は聚斂に度がなく、たまたま高祖の山陵の梓宮が境上を経由した際、信は吏民から掠め取り迎奉に備え、百姓はこれに苦しんだ。初めて楊邠・史弘肇が殺されたと聞くと、たちまち宴席を開き参佐賓幕を集め相い賀させ、「私は天に眼がなく、私を三年も意に適わせないと思っていたが、主上は孤立し危うく賊の手に落ちかけた、諸公よ私に一杯を勧めるがよい」と言った。ほどなく蕭牆の変が起こると憂いて食べられなくなった。まもなく太后の令が下り湘陰公を立てるとの報を聞くと、直ちにその子を徐州へ遣わし奉迎させた。数日後、陳恩讓が馬軍を率いて城西を経過したが、供頓だけ命じ城を出ようとはしなかった。ほどなく澶州の軍変が起こり、王峻は前申州刺史馬鐸を遣わし軍を率い州に赴き巡検させると、鐸は軍を引き入城し、信は惶惑して自殺した。広順の初め、蔡王に追封された。

湘陰公贇――擁立と廃死

• 湘陰公贇は徐州節度使であった。乾祐元年八月中、雲が現れ五色をなした。明年冬の末、鮮碧堂の庭樹に一羽の鳥が翔け集まったが、黄質朱喙・金目青翼・紺趾玄尾でほとんど鳳凰に類していた。賓佐に「野鳥が室に入るのは主人が去ろうとする兆しだ」と嘆く者があり、旬を経ずしてどこかへ去った。乾祐三年冬十一月、周太祖が京師に軍を駐め嗣君を立てることを議し、太后の誥を奉じて贇を嗣に立てた。誥を伝える際、馮道の笏が地に墜ち、左右はこれを不吉とした。馮道が贇のもとに至ると、贇が郊迎に常に乗る馬は普段はたいそう馴服していたのに、この時に限って馬蹄が噛みつき奔逸して人が制することができず、他の馬に代えねばならなかった。当時、これを不祥と見た。彭城を離れようとした頃、ある日、白光一道が西から来て城中を照らし昼のようであり、雷のような音がして、当時の人はこれを「天裂」と呼んだ。また巨星が徐州の野に墜ち、殷然と音がした。ある者はこれを天狗と呼んだ。後に贇は果たして廃されて死んだ（案ずるに、湘陰公伝は原本が残欠しているため、『十国春秋』の湘陰公伝を考えるに――湘陰公贇は世祖の子である。高祖はこれを愛し自らの子とした。乾祐元年、武寧軍節度使を拝し、二年に同平章事を加えた。郭威が慕容彦超を北郊で敗った後、隠帝は弑され、威は京師に入り諸大臣に密かに推戴を相談したが、宰相馮道らに会うと道は全く意がなかった。威はやむを得ず道に会い拝礼したが、道はなお平時のように拝を受け、徐ろに「公の行はよく苦労された」と労った。威の意色はともに沮み、臣を犬のように扱われたと思い、また自ら立つことも難しいと考え、そこで王峻とともに入って太后に白し漢の嗣を推し択ばせた。羣臣はそこで共に「武寧節度使贇は高祖が愛して子とした者であり、立てて嗣とすべきである」と奏し、太師馮道を遣わし百官を率いて迎えに行かせた。道は威の意が贇にないことを察し、真っ向から「公のこの挙は本心からか」と問うと、威は天を指して誓った。道はすでに行った後、左右に「私は生涯謬った言葉を口にしたことがなかったが、今、謬言を吐いてしまった」と語った。道は贇に会い太后の意を伝え召したので、贇は行いて宋州に至ったが、威は既に澶州から兵士に擁されて京師に帰っていた。王峻は贇の左右に変が生じることを慮り、侍衛馬軍指揮使郭崇威に兵七百騎を率いて贇を衛らせた。崇威が宋州に至ると、贇は楼に登り崇威が来た訳を問うと、崇威は「澶州の軍変により、まだ詳らかにされていないことを懼れ、崇威を遣わし護衛させた、悪意ではない」と答えた。贇が崇威を召したが、崇威は敢えて進まなかった。馮道が出て崇威と語ると、崇威はようやく楼に登り贇に会った。当時、護聖指揮使張令超が歩兵を率い贇の宿衛をしていたが、判官董裔が贇に「崇威の瞻視・挙措を見るに必ず異謀がある、道路ではみな郭威が既に天子となったと言っており、陛下が深く入り止まらなければ禍がやって来るだろう、急ぎ令超を召して禍福を諭し、夜に兵をもって崇威の所属の士卒を劫し、明日睢陽の金帛を掠め士卒を募って北へ太原へ走らせるべきだ、彼はまだ京邑を定めたばかりで我らを追う暇がない、これが上策である」と説いたが、贇は猶予して決しなかった。この夕、崇威は密かに令超を誘い郭氏に帰させ、贇の部下の兵をことごとく奪った。郭威は書を送り道に先に帰るよう召し、その副である趙上交・王度に贇を奉じて入朝させ太后に大后を見させた。道はそこで贇に辞して先に帰り、贇は道に「寡人がこの度来たのは、公が三十年来の旧相であることを頼んだからであり、それゆえに疑わなかった」と言ったが、道は黙然としていた。贇の客将賈貞らは数々道に目配せしこれを図ろうとしたが、贇は「軽々しくするな、事はどうして公から出るだろうか」と言った。道が既に去ると、崇威はそこで贇を外館に幽閉し、賈貞・董裔および牙内都虞候劉福・孔目官夏昭度らを殺した。郭威が既に監国すると、太后は誥を下し「先に樞密使威は宗社を安んずる志により長君を立てることを議し、徐州節度使贇は高祖の親近であるとして漢の嗣に立てられ、藩鎮より京師に召され赴いたが、誥命が既に行われても軍情は附かず天道は北にあり人心は束（東）にはない、まさに改卜すべき初めにあたり分土の命に応じさせるべきである、贇は開府儀同三司・検校太師・上柱国に降し湘陰公に封ずる」と述べた。贇は結局殺されて死んだ。――『五代史補』によれば、郭忠恕は七歳の童子にして弟とともに文学に富み、とりわけ篆隷に工みであった。かつて人が龍山で鳥跡の篆書を得ると、忠恕はひと目見ただけで宿習のように誦した。乾祐中、湘陰公が徐州を鎮した際、辟かれて推官となった。周祖が京師に入り、少主が北崗で崩じると、周主は宰相馮道に湘陰公を迎え立てようとさせ、宋州に至ると高祖はすでに三軍に推戴されていた。忠恕は事変を知り正色して道を責め、「今、公は累朝の大臣であり誠信は天下に著名で、四方の談士は賢愚を問わずみな長者と見なしている、今にわかに翻って空手形を作り、前の漢の功業をことごとく棄てるならば、公の心は安んじられるだろうか」と言ったが、道は言葉を返せなかった。忠恕はそこで湘陰公に道を殺して河東へ奔ることを勧めたが、公は猶予して決せず、ついに禍に至った。忠恕はその後身を隠して久しくしたが、晩年ますます軽忽を好み、ついにこれによって敗れ、除名され配流された）。