綱
- 用間の法を論じるなら、『孫子』のいう五間がもっとも精緻で詳しい。
五間
- 『孫子』 ― 「間を用いるに五あり。郷間あり、内間あり、反間あり、死間あり、生間あり。五間ともに起こって、その道を知るものなし。これを神紀という」。
- 一、郷間 ― その土地の者を間とする。「郷間とは、その郷人によってこれを用いる者なり」。注に「敵地の人は敵の表裏虚実の実情を知っているから、これに就いて用い、うかがわせることができる」。
- 二、内間 ― 敵の内部の者を間とする。「内間とは、その官人によってこれを用いる」。注に「官にあって職を失った者、刑戮された者の子孫、罰を受けた家など、恨みを抱く者に就いて用いる」。
- 按 ― 賊の一味や偽官を間として用いるのが内間である。城中で害を受けている民を間として用いるのも、また内間である。
- 三、反間 ― 敵の間を逆用する。「反間とは、その敵間によってこれを用いる者なり」。注に「敵が間を送ってこちらを偵察させたとき、それと知りつつ厚く賄い重く約束して、逆にこちらの間として使う」。蕭世誠注に「敵が人を送ってうかがわせたら、気づかぬふりをして偽の情報を見せ、進退や集合の時期を偽って兵に語り合わせる。これを反間という」。
- 『李衛公兵法』 ― 「敵が人を送って虚実を推し量り、こちらの動静を察して間を行おうとするなら、気づかぬふりをして厚利を与えてよく手なずけよ。ひそかに偽りの言葉と偽りの事態を示し、進退や集合の予定を見せる。それはこちらが望むところであり、相手にとっては失うところとなる。相手の間につけこんで逆に間とし、相手がこちらの虚を実と思い込めば、その破綻に乗じて志を得られる」。
- 四、死間 ― 罪人を間とし、その間を死なせて自軍の謀を通す。「死間とは、誑事を外に為し、わが間にこれを知らせて敵に伝えさせる者なり」。注に「偽りの事を外で仕組み、わざと漏らしてわが間に知らせる。わが間は敵中に至って捕らえられ、必ずその偽情報を敵に告げる。敵はそれに備えるが、こちらは実際にはそうしない。すると間は殺される」。
- 蕭世誠注 ― 「捕らえた敵兵や自軍の脱走兵で重罪に問われている者を、わざと赦免し『漏らすな』と申し渡す。そのくせ秘密が漏れるようにして敵の間に盗み聞かせ、そのうえで逃がしてやる。逃げれば必ず敵に帰り、敵は必ずそれを信じる。行けば必ず死ぬので死間という」。
- 五、生間 ― 智者を間とし、間を果たして生きて帰り報告させる。「生間とは、反りて報ずる者なり」。注に「自軍の賢才・智謀の者で、敵の親貴に自ら取り入り、動静を察し計略を知り、その実情を知って帰り報告できる者を選ぶ」。
五間は相助けて成り、反間がその本となる
- 『孫子』 ― 「およそ軍の撃たんとするところ、城の攻めんとするところは、必ずまずその守将・左右・謁者・門者・舎人の姓名を知り、わが間に必ずこれを探り知らせよ」（注 ― 謁は告。門者は門番。舎人は舎を守る者。先に知っておけば、急なとき名を呼べば咎められず、そこから敵情も知れる）。
- 「敵の間でこちらを間しに来た者は、利を与え、導いて留めおく。ゆえに反間として用いることができる」（注 ― 重利を与え、導いて留めおけば、偽りを言わせることができる）。
- 「これによって知るから、郷間・内間を使うことができる。これによって知るから、死間に偽情報を敵に告げさせることができる。これによって知るから、生間を期日どおりに使える。五間のことは、主君が必ず知っていなければならない」（注 ― 人主は五間の用を知り、その禄を厚くし財を豊かにすべし）。
- 「知ることは必ず反間による。ゆえに反間は厚遇せずにはおれない」（注 ― 反間は五間の本、事の要である）。
- 秘密こそ神用、厚賞こそ結心 ― 『孫子』 ―「三軍の親、間より親しきはなし」（注 ― 親しく撫でて禄賞を重くしなければ、かえって敵に使われてこちらの実情を漏らす）。「賞は間より厚きはなし」。「事は間より密なるはなし」（注 ― 間の事が密でなければ自分の害となる）。「間の事、まだ発せずして先にその間を聞く者は、間者も告げた者もともに死刑」。
- 『李衛公兵法』 ― 「およそ間はすべて隠密を要し、賞を重くし、密にまた密にして、はじめて行える」。
按（朱逢甲の評）
- 『史記』によれば、秦が晋鄙の食客を探して信陵君を間したときは金一万斤を費やし、漢が陳平に楚を間させたときは黄金四万斤を出して使途を問わなかった。重い金でなければ間は行えないのである。
- しかし今は兵糧すら乏しく、とてもそれほどの金は出せない。かといって金を惜しみすぎれば間は行えない。ならば兵を淘汰して精鋭を選ぶのがよい。精鋭を選べば糧食が減る。その減った分の半分を間に充てれば、両方が成り立つ。
- 間を行うには密であることが尊い。『易』に「機事密ならざれば則ち害成る」とあるとおりである。軍機はすべて密を尊ぶが、なかでも用間はとりわけ密であるべきだ。