北史 現代語訳

李氏の系譜（涼武昭王以前）

李氏の祖は帝顓頊高陽氏に出る。堯の時代、高陽氏の子庭堅が大理（司法官）となり、その官名から理氏を称した。夏・殷を経て理征（字德靈）は翼隸中吳伯となったが、正論を曲げなかったため紂王の怒りを買った。妻の契和氏は子の利貞を連れて伊侯の墟に隠れ、木の実（木子）を食べて命をつなぎ、理から李に改姓した。周代、子孫の日乾は益壽氏の娘嬰敷を娶り、子の耳（字伯陽、老子）を生んだ。耳は柱下史となった。
子孫は諸国に散り、魏では段干大夫となった段干木の系統、悝は魏文侯の富国策を献じた。趙では曇が功により柏人に封ぜられ、その子孫に武安君李牧がいる。秦では興族が将軍となり、子の伯祐は北狄討伐の功で南鄭公に封ぜられた。伯祐の子は平燕・內德。內德の子信は秦の将として燕太子丹を捕虜にした。信の孫元曠は漢の侍中。その弟仲翔は太尉となり、素昌（狄道）で叛羌討伐中に戦死し狄道川に葬られ、以後その地に住んだ（『史記』李将軍伝にいう「先祖は槐里より成紀に移った」の起こりはここに始まる）。仲翔の曾孫李広は文・景・武三帝に仕え前将軍として沙漠に功を立てた。広の子は当戸・椒・敢。当戸の子李陵は匈奴戦で戦没。敢は侍中・郎中令・関内侯を歴任し、子の禹は侍中に至った（以上は『史記』『漢書』に詳しい）。禹の子承公、その子は蜀郡太守先、その子長宗、その子博士況、その子孝廉本（字上明）、その子巴郡太守次公、その子臨淮太守軌（字逸文）、その子積弩将軍隆（字業緒）、その子雍（字俊熙、魏の尚書郎・済北東莞太守）、その子柔（字德遠、晋の秀才、相国従事中郎・北地太守）。
柔の子弇（字秀子）は高潔果断で知略に富んだ。晋末の大乱で従兄卓とともに相国晋王保に仕えたが、保の失政を見た卓が張寔のもとへ奔ると弇もこれに従った。弇はもと名を良といったが、妻が梁氏であったため張駿から「名が良で妻が梁では子孫が母方をどう呼ぶのか」と諭され、後漢の耿弇にちなみ「弇」と改名した。天水太守・衛将軍を歴任し安西亭侯に封ぜられた。五十六歳で没し武衛将軍を追贈、建初中に景公と諡された。子の昶（字仲堅）は十八歳で没し簡公と諡された。

涼武昭王李暠（字玄盛）――西涼の建国

昶の遺腹子として生まれ、祖母梁氏に育てられた。学を好み沈着寛和、経史に通じ文才に優れた。長じて武芸も修め孫呉の兵法を誦じた。呂光の太史令郭霡やその義弟宋繇と親しく交わり、郭霡は「李君はいずれ国を建てる相がある」と予言した。呂光末年、段業が涼州牧を自称すると李暠は効穀令に任ぜられ、敦煌護軍郭謙・沙州中従事索仙らに徳政を見込まれ甯朔将軍・敦煌太守に推された。当初躊躇したが、宋繇の「白額の駒が生まれた（予言の成就）」との言葉で決意し、冠軍将軍を称して段業に臣従した。段業の右衛将軍索嗣が讒言し敦煌太守の座を狙ったが、李暠はこれを撃退。晋昌太守唐瑤が檄を六郡に飛ばして李暠を大都督・大将軍・涼公・秦涼二州牧・護羌校尉に推戴（竇融の故事に倣う）。
李暠は境内を大赦し庚子の元号を建て、祖考を追崇、霸府を開いて左右長史・司馬・従事中郎以下を備えた。玉門・陽関に屯田し東征の資とし、靖恭堂で朝政を議した。古の聖帝・忠臣・孝子・烈士・貞女の図賛を自ら作り、文武の群臣にも図賛を与えた。五年、建初と改元。舎人黄始・梁興を晋に、のち沙門法泉を建鄴に遣わして上表した。敦煌から酒泉へ遷都。白狼・白兎・白雀・白雉・白鳩などの瑞祥が相次ぎ、群臣は「白祥（金精の兆し）」として頌徳の石碑（劉彦明作）を酒泉に建てた。曲水の宴で群臣に詩を賦させ自ら序を作り、諸葛亮の訓誡を写して子らを戒めた。李暠は英才として群雄に推戴され、戦わずして覇業を開いたが、崩じて武昭王と諡され廟号は高祖、陵は建世と号した。十子は譚・歆・讓・愔・恂・翻・豫・宏・眺・亮（世子譚は早世）。

李歆（後主）――西涼の滅亡

字は士業、武昭王の第二子。武昭王の死後、府僚に推されて大都督・大将軍・涼公・涼州牧・護羌校尉となり、大赦して嘉興と改元、母尹氏を太后と尊んだ。在位四年で沮渠蒙遜に敗れ国は滅んだ。武昭王は魏道武帝の天興二年に即位し、後主は明元帝の泰常五年に滅んだ。河右を保った期間は二世二十一年。後主の世子重耳は江左に奔り宋に仕え、のち魏に帰して恒農太守となった。これが（唐）皇室七廟の始まりである。

李暠の他の子（讓・愔・恂・翻・豫・宏・眺・亮）

讓（字士遜）は雅量と謀略に優れ甯朔将軍・西羌校尉・輔国将軍・晋の敦煌太守・新郷侯を歴任、驃騎大将軍を追贈され穆と諡された。
愔（字士正）は晋昌・敦煌太守。
恂（字士如）は幹略に優れ酒泉・敦煌太守となり、国難に殉じた。
翻（字士挙、小字武疆）は英雄的で雄略があり、車騎将軍・祈連酒泉晋昌郡太守。
豫（字士寧）は西海太守。
宏（字士贊）は前将軍・中華令。
眺（字士遠）は左将軍。
亮（字士融）は右将軍。

李寶（字懐素）――北魏への帰順

晋昌太守翻の子。沈着で度量があり驍勇で人心を得た。国難で沮渠蒙遜に姑臧で囚われたが一年余りで舅の唐契とともに伊吾へ奔り蠕蠕に臣従した。逃れてきた遺民が二千に達し、寶は身を低くして厚遇し人心を得た。太武帝が沮渠無諱を敦煌で討った際、無諱が城を捨てて逃走すると、寶は伊吾から敦煌に南帰し城府を修めて旧業の回復を図った。弟の懐達を遣わして帰順を上表し、太武帝はその忠誠を嘉して懐達を散騎常侍・敦煌太守に、寶自身には使持節・侍中・都督西垂諸軍事・鎮西大将軍・開府儀同三司・領護西戎校尉・沙州牧・敦煌公を授け、敦煌鎮守と四品以下官の承制仮授を許した。真君五年、入朝して京師に留まり外都大官を拝命、のち鎮南将軍・并州刺史、内部大官。文成帝初め、司馬文思に代わって懐荒を鎮め鎮北将軍に転じた。太安五年、五十三歳で没し、命服一襲を賜り本官を贈られ宣と諡された。六子は承・茂・輔・佐・公業・沖（公業は早世）。

李承（字伯業）――寶の長子

少年の頃から謀略に長け、父寶の帰順の際、十三歳ながら決断を促した功で太武帝に姑臧侯を賜った。父の喪に孝を尽くし、先の封爵を弟の茂に譲った。文成帝末、龍驤将軍・滎陽太守として厳明な政で知られたが、延興五年、四十五歳で没し、雍州刺史を追贈され穆と諡された。

李韶（字元伯）――承の長子、政治家として活躍

学識と器量を兼ね備え、弟の彦・虔・蕤とともに孝文帝から名を賜った。叔父の沖に重んじられ、延興中に中書学生に補され姑臧侯を襲爵、儀曹令として車服・儀制の改定を掌った。給事黄門侍郎に遷り、孝文帝の遷都計画に際して「洛陽は九鼎の旧地、朝貢に均しい中心地」と進言し賞賛された。太子右詹事、肆州大中正、安東将軍・兗州刺史を経て、孝文帝が「お前が東宮を出ていなければ（廃太子恂の事件は）ここまでにはならなかったろう」と語ったという。宣武帝初め侍中・七兵尚書、撫軍将軍・并州刺史となったが、従弟伯尚の咸陽王禧謀反への連座で免官。のち将作大匠として朝儀律令の制定に参与、呂苟兒の反乱鎮圧で撫軍将軍・西道都督・行秦州事として功を挙げ旧爵を復した。隴右の民心をよく撫した。
孝明帝初め、殿中尚書・行雍州事、中軍大将軍・吏部尚書を経て冀州刺史として清廉な善政で名声を得た。定州刺史に転じても徳政は続き、正光五年、七十二歳で没し司空公・雍州刺史を追贈され文恭と諡された。冀州の旧民千余人が荊州の任地からの帰途に韶の墓に立ち寄り塚を修めたという逸話が残る。永安中、秦・隴平定の功により安城県開国伯を追封された。

李韶の子孫

長子璵（字道璠）は温雅で見識があり、太尉府行参軍から尚書倉部郎中、汝南王悦の司州長史として州務を代行、司州別駕、光禄少卿、度支尚書、司徒右長史などを歴任、東徐州刺史として清静な政を行った。北斉受禅後も高い節義を守り、天保四年、七十二歳で没した。子の詮（字世良）は任城郡守・涇州刺史を贈られ、その子伯卿（太師府参軍事）の子師上は魏収の外孫として文才を謳われ隋の煬帝に仕え揚州で没した。詮の弟謐（字世安）は高陽郡守・司農卿・安州刺史、その子千学は北斉武平中に神武帝の女浮陽長公主を娶り駙馬都尉・南青州刺史。謐の弟誦（字世業）は臨漳令、誦の弟世韞は太子舎人・殿中郎。璵の一族は栄えて「李東徐村」と呼ばれた。
璵の弟瑾（字道瑜）は容貌才学に優れ韶に鍾愛され、清河王懌の参軍事から著作郎、通直散騎侍郎として王遵業・盧観と儀注を修めた（三者は「三俊」と称された）。明帝崩御の際の諡策文を作り、莊帝初め河陰の変で三十九歳で殺され、齊州刺史を追贈された。
子の産之（字孫僑）は容貌は冴えないが弟たちを慈しみ、舅の盧道将に「李家の孫たる風格」と称された。北予州司馬。その子仲膺（字公祀）は学行で知られ太子洗馬、周では東京少吏部上士、隋開皇中に荊州総管司馬で没した。
産之の弟茜之（字曼容）は文学を好み、太子洗馬・陽翟郡守として清静な政を行ったが、北斉文宣帝の暴政に遭い害された。
茜之の弟寿之は梁州中従事、貞介の性で人に負くことがなかった。
寿之の弟礼之は司徒騎兵参軍。妻鄭氏と深く睦み、妻の遺言（「独りで死なせない」）どおり脚の腫瘍を煮小麦で癒す夢告げの薬を試みたが逆に悪化して没した。
礼之の弟行之（字義通、小字師子）は簡静で家の伝統を守り、文学を誇らず、北斉で都水使者・斉郡太守・青州長史を歴任し「李御史」と呼ばれた。北周で冬官府司寺下大夫、隋開皇初に固始県男に封ぜられ唐州下溠郡太守を固辞して没した。舅の子盧思道が「水衡称逸人…」の詩を贈ったほど親しまれ、臨終には自ら墓誌を口授した（「隴西李行之…人生若寄、視死如帰」）。子は夷・道。
行之の弟凝之（字惠堅）は光州中従事を好まず辞して冀州棗強の田舎に隠棲、本草薬性に通じ服餌を続け、篤く古文・典礼を好んだ。隋仁寿中に没した。
産之兄弟の風格は邢子才の礼之への墓誌（「食に奇味あれば相待ちて餐し、衣に常主なく之を易えて出す」）に讃えられ、茜之の死に際しては弟たちが暴虐を恐れず喪に服し、趙郡の李栄が「この家風こそ真に我が師」と感嘆した。
瑾の弟贊（字道璋）は司徒参軍事、卒して漢陽郡太守を追贈。子脩年は開府参軍で早世。
韶の弟彦（字次仲）は学業に優れ孝文帝初め秀才に挙げられ中書博士、諫議大夫を経て考課で元士に降格されたが主客曹事・郊廟下大夫として朝儀典章の整備に尽力した。孝文帝の南伐に「蕞爾たる江南のために鑾駕を煩わすには及ばぬ」と諫めたが容れられず、広陵王羽の長史として従軍。冀州・青州で長史を歴任し、司徒右長史・秦州大中正、河南尹、河南尹再任、平州刺史・平東将軍・徐州刺史として延昌二年の大水害に治水で対処し朝廷から評価された。金紫光禄大夫・光禄勲、度支尚書、秦州刺史として破六韓抜陵の乱に厳しい統制で臨んだが、正光五年六月、城人薛珍・劉慶・杜超らの反乱で殺害され、莫折大提が反乱の首領に推された。永安中、司徒公・雍州刺史を追贈され孝貞と諡された。
子の燮（字德諧）は司徒主簿、卒して太常少卿を追贈。子の士万は高都太守。
燮の弟爽（字德明）、弟の充（字德広）は太学博士から蕭宝夤西討の行台郎として戦功を挙げ、宝夤の異志を悟って朝廷に帰順し爵位を辞退。宝夤が万俟醜奴と反すると爾朱天光の従事中郎として秦・隴平定に功を挙げ中散大夫となったが、父の非命の死を悼み終身酒肉を絶った。子の士英は王遵業の娘婿。次男僧伽は篤実な学業を貫き出仕せず、鄭子默を批判した予言が的中したという。尚書袁叔徳が敬意を表して訪ねた逸話が残る。僧伽の弟法藏は員外郎。
充の弟徳顕は散騎侍郎、東秦州刺史を追贈。徳顕の弟徳明は高陽太守、光禄少卿・光州刺史を追贈。
韶の弟虔（字叔恭）は中書学生から秘書中散、冀州驃騎府長史、太子中舎人、太尉従事中郎、清河太守を歴任。京兆王愉の反乱時、郡を棄てて朝廷に馳せ参じ宣武帝の信任を得て別将として活躍、平冀州の功で高平男に封ぜられた。河南邑中正、領軍将軍、金紫光禄大夫を経て、孝荘帝初め特進・車騎大将軍・儀同三司、驃騎大将軍・開府儀同三司に進んだ。永安三年、七十四歳で没し太尉公・冀州刺史を追贈され宣景と諡された。
長子喚（字仁明）は尚書左外兵郎、荘帝初め河陰の変で四十歳で殺され度支尚書・青州刺史を追贈。子の裒は章武郡守、匹は汲郡守。
喚の弟仁曜は員外散騎侍郎・太尉録事参軍、兄と共に河陰で三十八歳で殺され散騎常侍・兗州刺史を追贈。子の捴（字道熾）は北斉で尚書郎、光州司馬で没した。
仁曜の弟皓（字仁昭）も河陰で殺され涼州刺史を追贈。子の士元・士操は儀同開府参軍事。
皓の弟曉は後述。
虔の弟蕤（字延賓）は歩兵校尉・東郡太守・司農少卿、卒して豫州刺史を追贈。
子の諺（字義興）は太学博士・殿中侍御史・東郡太守を経て莊帝初め済・広二州刺史・散騎常侍。節閔帝の時代、弟の義真（通直散騎常侍）・義邕（太常少卿）とともに爾朱仲遠に殺害された。義邕は莊帝在藩時の外戚として重用され爾朱栄誅殺の計画にも関与しその咎で殺された。節閔帝初め諺は侍中・驃騎将軍・吏部尚書・冀州刺史、義真は前将軍・斉州刺史、義邕は安東将軍・青州刺史を追贈された。諺の次弟義順は司空属、四弟義遠は国子博士で、荘帝初め共に河陰で殺され散騎常侍・雍州刺史を追贈された。

李茂（字仲宗）――承の弟

文成帝末に父の爵鎮西将軍・敦煌公を襲い、長安鎮都将、西汾州刺史を歴任。光禄大夫、西兗州刺史を経て侯に降格。謙虚な性格で弟沖の栄華を憚り病を理由に辞官、私邸に戻り中山に隠棲した。七十一歳で没し恭侯と諡された。
子の静（字紹安）は襲爵し東平原太守。その子遐（字智遠）は襲爵し河内太守として才幹を発揮したが荘帝に従い河陰の乱兵に殺害された。散騎常侍・車騎大将軍・尚書右僕射・秦州刺史を追贈され盧郷伯に封ぜられた。
静の弟孚（字仲安）は汝南・中山二郡太守、荘帝初め外戚として撫軍将軍・金紫光禄大夫、鎮東将軍・滄州刺史・散騎常侍。
孚の弟季安は北海王顥の撫軍長史・関西都督長史として戎政を委ねられたが軍中で没し涼州刺史を追贈された。

李輔（字叔直）――承の弟

中書博士から司徒議曹掾、孝文帝の咸陽王禧妃選定で娘が妃となり鎮遠将軍・潁川太守として辺境を治めた。任地で没し秦州刺史を追贈され襄武侯と諡された。
長子伯尚は孝文帝に「李氏の千里の駒」と称された俊才で秘書郎、通直散騎侍郎として『太和起居注』を撰し、宣武帝初め給事黄門侍郎となったが咸陽王禧の謀反に連座し誅殺された。
伯尚の弟仲尚は文学の才で知られ、二十歳で『前漢功臣序賛』や季父司空沖の誄を著し高聡・邢巒に絶賛されたが、兄の事件に連座し賜死。
仲尚の弟季凱は沈着な識量があり、兄の事件で母弟とともに徙辺されたが赦免後晋陽に寓居、并州安北府長史を経て莊帝擁立に爾朱栄と謀り給事黄門侍郎・博平県侯・散騎常侍・秘書監・中軍将軍となったが、爾朱世隆に栄殺害の共謀を疑われ殺された。孝武帝初め侍中・驃騎将軍・吏部尚書・定州刺史を追贈された。
季凱の弟延慶は陳留太守・金紫光禄大夫、延度は衛将軍・安徳太守。

李佐（字季翼）――輔の弟

文武の才幹に優れ、散騎常侍として高麗に使し孝文帝の意にかない常山太守・真定県子、懐州刺史・山陽侯・河内公、相州刺史を歴任。安遠将軍として城陽王鸞・盧陽烏らと赭陽を攻めた際に協調を欠いて敗れ瀛州に流されたが、宛・鄧遠征で再起し平遠将軍として涇陽県子に封ぜられた。広陽王嘉の鎮南府長史として新野を守り、凱旋時に孝文帝から「沔北の守りを任せる」と手を取られた。孝文帝崩御後は行荊州事として二万余家を帰服させ正式に刺史となり、宣武帝初め都官尚書に召された。七十一歳で没し秦州刺史・莊の諡を贈られた。
子の遵は父の風を継ぎ司空司馬で没し洛州刺史を追贈。その子果は司空諮議参軍として西魏に通じたため殺された。
遵の弟柬（字休賢）は父の喪に終身酒肉を絶ち、任城王澄に見出され済州刺史、卒して殿中尚書・相州刺史を追贈。
柬の弟挺（字神俊、小名提）は太常劉芳に才を認められ中書侍郎・太常少卿・荊州刺史を歴任。梁将曹敬宗の攻囲を水攻めにも屈せず守り抜き、崔暹・王羆・裴衍の援軍と共に敵を退けた（戦後、露骸の収葬も行った）。大司農、鎮軍将軍・行相州事を経て、葛栄の南下を恐れ落馬を装い出兵を避けた逸話がある。莊帝即位後は散騎常侍・殿中尚書として荊州固守の功で千乗県侯に封ぜられ、中書監・吏部尚書に進んだが人事で爾朱栄と対立し辞任、爾朱兆の乱で逃亡。孝武帝初め帰朝し驃騎大将軍・左光禄大夫・儀同三司、孝静帝初め華州刺史、侍中を経て六十四歳で没し尚書左僕射・司徒公・雍州刺史を追贈された。

李神俊――逸話に富む才人

風格秀麗で博学多聞、朝廷の旧章・氏族系譜に通暁し、文雅を篤く好んだ。多くの名士を引き立て四方の才子から慕われ、滎陽の鄭伯献は「舅（神俊）は人物の宗主」と評した。琅邪王誦は我が子に「俊」の名をつけたほど敬愛し、梁の武帝も「李神俊が使者に来るなら劉孝綽を遣わす」と語ったという。奔放な性格で少年とも親しく戯れ、北へ遷る道中で狗を見た温子昇の戯れ（「宋鵲か韓盧か」）に「丞相について東走したか、帝女とともに南に行ったか」と当意即妙に返した。沙苑の敗戦では逃走中の馬の名を「丁掾」と呼び転倒しても「丁掾が我を誤らせた」と言ったという。妻に先立たれ、鄭厳祖の妹（甥の関係）を娶ろうとして盧元明と争い、結局鄭氏は元明に嫁ぎ神俊は落胆した。当時の人は彼を「鳳德の衰え」と評した。

李沖（字思順）――孝文帝の腹心、三長制の建言者

承の末弟。幼くして孤児となり承に養われ、承は「この子は必ず門戸の柱となる」と評した。滎陽で牧守の子弟が民を侵すなか沖と甥の韶だけは清廉だったという。献文帝末、中書学生から内秘書令・南部給事中を歴任し文明太后の信任を得た。
従来の宗主督護制（五十戸〜三十戸を一戸とみなす戸籍隠蔽の弊害）に対し、沖は三長制（三長の制）を上申。文明太后は公卿の異論にもかかわらず「三長を立てれば賦課が定まり隠匿・僥倖を防げる」として断行させ、公私の便益となった。
中書令、散騎常侍、南部尚書・順陽侯を経て文明太后の寵愛が篤く月ごとに数千万の恩賜を受け隴西公に進封、家は素貧から一躍富裕となったが謙抑を保ち姻族・郷閭にまで施しを分けた。従来の家門の確執（兄佐と来崇の遺恨、崇の子護への配慮、甥陰始孫の贓賄事件処理など）でも公正を貫いたという逸話が伝わる。
孝文帝は沖を「中書」と呼び名を呼ばず敬した。文明太后崩御後の孝文帝の喪に付き添い、律令の刊定にも参与し孝文帝の絶大な信頼を得た。百司設置・五等爵制定にも参画し滎陽侯、廷尉卿、侍中・吏部尚書・咸陽王師、太子少傅を歴任、夫嬪制定で娘を夫人とし、明堂建設では将作大匠を兼ねた。
孝文帝南伐に従軍中、霖雨で軍が困弊した際、沖は「発都以来の淫雨で士馬疲弊、喪に服して引き返すべき」と諫めたが孝文帝は「ここまで来て中止できるか」と一蹴、さらに「死を賭して」諫めた沖に激怒したが、大司馬安定王休・任城王澄らの涙の諫言もあり、孝文帝は「遷都か南伐か」を群臣に選ばせた。南安王楨の進言（「非常の事は俗に議らず、周公の故事に倣い遷都すべき」）に群臣は万歳を唱え、これは実は最初から遷都を目的とした孝文帝の計略であった。
沖は鎮南将軍・侍中・少傅として洛陽の造営を委ねられ陽平郡侯に改封、南征中は左僕射代理で洛陽留守、のち尚書左僕射・清泉県侯。太子恂廃立で少傅を罷免。孝文帝の南伐継続の是非を問われた際「征戦は人事を先とすべきで、京師遷都直後の出兵は時期尚早」と諫めたが容れられなかった。沖は機敏で巧思に富み、北京の明堂・円丘・太廟や洛陽の宮寝の造営を一手に担い、幾案は絶えず書類に埋もれるほど働いたが疲れを見せなかった。一族は栄達し歳禄は万匹を超えたが、四十歳にして鬢髪が白くなった。
李彪の入京当初、孤立していた彪を沖は引き立て孝文帝への推挙も惜しまなかったが、彪が出世すると疎遠になり驕慢に振る舞うようになった。孝文帝の南征中、沖は任城王澄とともに彪の無礼を弾劾し自ら上表、孝文帝は「道固（彪の字）は狭量、僕射（沖）もまた激しすぎる」と評した。沖は激怒のあまり発病し言語も乱れ、李彪を罵り続けたまま十日余りで没した（享年四十九、肝の損傷とも言われた）。
孝文帝は沖の病を聞き「僕射は朝務を統べ我が後顧の憂いを除いてくれていた」と嘆き、死去に際しては挙哀し、司空公を追贈、東園秘器・衣一襲・銭三十万・布五百匹・蝋二百斤を賜り文穆と諡した。杜預の墓の近くに葬られた。後年、孝文帝は沖の墓を通るたびに涙したという。

李沖の子孫

子の延寔（字禧）は太子舎人から清泉県侯を襲爵、莊帝即位により母舅として侍中・太保・濮陽郡王に抜擢されたが、太保の名が祖諱に触れ王爵も庶姓に不相応として固辞し濮陽郡公・太傅に改められ、のち司徒公、東道大行台・青州刺史。爾朱兆の乱で殺され、孝武帝初め太師・太尉公・雍州刺史を追贈され孝懿と諡された。
長子彧（字子文）は荘帝の姉豊亭公主を娶り東平郡公、侍中・驃騎大将軍・広州刺史。爾朱栄誅殺に加わった武人を多く推挙した。孝静帝初め法に触れ害されたが後に爵位復旧。子道端が襲爵。彧の七子（豊亭公主所生）は道・徳・仁・義・礼・智・信と命名され、四子義雄は北斉で琅邪郡守、末子礼成が最も名を知られた。
- 李礼成は七歳で従兄弟の鄭顥に随い魏武帝入関に従い「重器となる」と嘱望された。魏で著作郎・太子洗馬・員外散騎常侍、周受禅後は平東将軍・散騎常侍。当時の貴公子が武を誇るなか儒服を通し、蛮夷擾乱への出兵に反対して武帝を諫め容れられた。伐斉の役では晋陽包囲戦で斉将席毗羅を撃退し開府・冠軍県公・北徐州刺史・戸部中大夫を歴任。妻竇氏の死後、隋文帝の妹を継室に迎え、丞相期の楊堅を助け上大将軍・司武上大夫、受禅後は陝州刺史・絳郡公、襄州総管・左衛大将軍を経て突厥の脅威に備え甯州刺史となったが病で帰京し没した。子の世師は度支侍郎。
- 礼成の弟智源は北斉で高都郡守で没した。
- 智源の弟信則は方雅廉慎で北斉南陽王大司馬属、身長が低いことを李若にからかわれても切り返した逸話が残る。北周で東京司門下大夫、隋開皇中に沔州刺史で没した。
彧の弟彬（字子儒）は父延寔の別封により清泉県侯を襲爵、中書侍郎から左光禄大夫、卒して驃騎大将軍・斉州刺史を追贈され獻と諡された。子の桃杖が襲爵。彬の弟彰は通直散騎侍郎、父に従い青州で同時に殺害され左将軍・瀛州刺史を追贈。
延寔の弟休纂（小字鍾羌）は太子舎人、卒して尚書令・司徒公・雍州刺史を追贈され楽涫県公、のち高陽郡公に進封。子の昂が襲爵、魏末に広平郡太守、北斉天保中に光禄卿で没した。昂の子道隆は北斉で並省尚書左丞、隋開皇中に尚書比部侍郎。
休纂の弟延孝は尚書屯田郎中、河陰で殺され司空公・定州刺史を追贈され臨潁県公に進封。

李韶の従弟たち・傍系の子孫

韶の従弟仲遵は器量に優れ彭城王勰の開府参軍から営州刺史に累進、州内の異心を懐柔したが、明帝が盧同を慰労使として派遣した際、城人劉安定・就徳興らが盧同の来訪を自分たちへの討伐と誤解し仲遵を殺害した。
韶の従祖抗は涼州から江左に渡り宋に仕え晋寿・安陸・東莱三郡太守を歴任。
抗の子思穆（字叔仁）は度量があり談論・草隷に優れ、太和十七年に漢中から一家を挙げて魏に帰順、都水使者。孝文帝南伐に直閣将軍として従い南陽平定の功で楽平子、宣武帝即位で伯に進み京兆内史として八年間善政を敷いた。営州刺史で没し華州刺史を追贈された。十四人の子があり、嫡子斌が襲爵したが早世。
- 斌の兄獎（字道休）は荘帝に親任され、父思穆に衛将軍・中書監・左光禄大夫・宣武の諡を追贈させた。広平侯、中書侍郎、聘梁使主、黄門郎、司徒左長史、行瀛州事、冀瀛滄三州大使、魏尹を歴任し没して済州刺史・中書令を追贈。子の瑰は中書舎人黄門郎。
韶の族弟琰之（字景珍、小字墨蠡）は神童と称され従父沖に「我が宗を興す者」と期待された。秀才に挙げられたが辞し隠遁を志したが彭城王勰に招かれ従軍、のち李彪に著作佐郎として招かれ国史を修めた。国子博士・尚書儀曹郎中・中書侍郎・司農少卿・黄門郎・国子祭酒・秘書監・七兵尚書・太常卿を歴任。莊帝初め御史中尉として葛栄討伐に従軍、征東将軍・太常、衛将軍・荊州刺史・三荊二郢大行台。自らを「関西風の将種」と称し州では狩猟を好んだ。爾朱兆の乱で南陽太守趙脩延に梁への奔走を疑われ囚われたが、城内の人々が脩延を斬り琰之を州任に推した。孝武帝初め侍中・車騎大将軍・左光禄大夫・儀同三司。永熙二年に薨じ、驃騎大将軍・司徒公・雍州刺史を追贈され文簡と諡された。学識に優れ「崔（光）は博にして精ならず、劉（芳）は精にして博ならず、我は精且つ博」と自負したという。
二子の綱・慧は孝武帝の入関に従った。綱は宜州刺史・儀同三司。その子充節は隋開皇中、行軍総管として突厥討伐に功を挙げ上柱国・武陽郡公・朔州総管となり威名を博したが謀反の讒言を受け召還され憂憤のうちに没した。子は大亮。

李曉（字仁略）――虔の子

簡素な性格で経史に通じ早くから名声を得た。爾朱栄が莊帝を擁立した際、鼠に衣冠を噛まれる不吉な兆しで迎立の行列に加わらず難を逃れた（兄三人は河陰の変で害された）。従甥たちを連れ密かに東郡へ避難する途中、滎陽令閻信に疑われたが、真情を告げると厚く援助を受けた。永安初め輕車将軍・尚書左右主客郎、征虜将軍・中散大夫、前将軍・太中大夫を歴任。
天平初め鄴への遷都に際し清河に寓居、従母兄崔甗の与えた田で家を築いた。豪族子弟の暴虐が横行するなか子弟を学業で導き評判を得た。河陰の禍以来仕官への意欲は薄く、外兄盧叔彪の勧めにも応じなかったが、北斉文昌帝の代に外兵郎に召され、平西将軍・太尉府諮議参軍事、頓丘太守、広武・東二郡太守を歴任し善政で慕われた。五十九歳で没し将軍・海州刺史を追贈された。三子は伯山・仲挙・季遠。

李超（字仲舉）と李大師――『北史』『南史』編纂の経緯

曉の子超（字仲挙、字を通称）は方雅で識見に富み、北斉で襄城王大司馬参軍事から尚書左僕射元文遙の人材登用で司州修武令となり寛政で「寛明」と称された（同期の盧昌衡は平恩令で「恩明」と称され「盧・李恩寛の政」と並称された）。武平初め南方の蛮地を巡撫し晋州別駕。周軍の晋州包囲時、行台左丞侯子欽の内応の誘いを厳正に拒絶した逸話が伝わる（子欽はその後周軍に投降）。城陥落後、周将梁士彦に礼を尽くして応対し高い評価を得、軍務の整理に大きく貢献した。
鄴城陥落後、関中に入るも故郷を離れたくないと固辞したが、京兆尹崔宣猷に留められ、のち秋官賓部上士に補されたが辞去。隋開皇中、秦王俊の州主簿に召され、のちに冀州清江令など職を転々としつつ病を理由にたびたび辞任、洛陽令を終えて没した。時年六十三。二子は大師・行師。

李大師（字君威）――『北史』『南史』の起草者

幼くして才気煥発、身長七尺五寸で風格に優れ、学問は広汎で著作の才があった。州将賀蘭寛の主簿として重んじられ、左翊衛率、冀州司戸参軍、信都司戸書佐を歴任。大業末の乱世に官吏の多くが私腹を肥やす中、清廉を貫き家産は窮迫した。渤海郡主簿を経て竇建徳政権下で尚書礼部侍郎となり、武徳三年に同安公主の護送を兼ねて使者として京師に赴いたが、帰路、竇建徳が唐との盟約を破り王世充を助けたため高祖の怒りを買い、使者として拘留された。世充・建徳の平定後、西会州に配流された。
若い頃、占い師（史姓）に将来を占わせた逸話が伝わる。同時に占った李同・鄭師万・裴寂のうち、裴寂は台輔（宰相）に至ると予言され的中、大師自身は「才は趙元叔（趙壱）に劣らぬが命運も彼と同じ」と予言され配流の憂き目に遭った。弟行師は方伯（地方長官）に至ると予言され、これものちに太常寺丞・都水使者・邛州刺史として的中した。
会州に至り憂鬱のうちに『羈思賦』を著したところ、涼州鎮の観公楊恭仁に見出され厚遇された。以前から南北朝史書が互いに「索虜」「島夷」と貶め合い、各国史が自国中心で実を失っていることを憂い、『呉越春秋』に倣った編年体で南北を通観する史書の編纂を志していた大師は、恭仁の蔵書を自由に閲覧できたが、宋・斉・梁・魏四代の書しか揃わなかった。二年後、恭仁が吏部尚書として召還されると大師も会州へ戻った。武徳九年の大赦で帰京し、尚書右僕射封徳彝・中書令房玄齢に留任を勧められたが「唐堯の世にも箕山に隠れた許由の節義があった」として辞し東帰、以前からの編纂を続けたが、貞観二年五月、鄭州滎陽県の別邸で五十九歳で没し、未完に終わったことを終生の恨みとした。戦乱と火災で著述の大半は失われ、残ったのは十巻のみ。子は慶孫・正礼・利王・延寿・安世。

表（並序）――李延寿の上表文

延寿は敬播とともに中書侍郎顔師古・給事中孔穎達の下で史料の刪削に従事した。父の遺した旧稿を引き継ぎ、斉・梁・陳三代の未見資料を編纂の余暇に昼夜書写した。貞観五年、母の喪により職を離れたが服喪明けに蜀へ赴任し得た史料を編次、なお欠落が多く未完のままであった。十五年、東宮典膳丞在任中、右庶子彭陽公令狐徳棻の要請で『晋書』編纂に加わり、宋・斉・魏三代の未見資料をさらに得た。十七年、尚書右僕射褚遂良の『隋書』十志編纂に召され、これによりさらに史料を渉猟できた。当時、梁陳斉周隋の正史（貞観中の勅撰）は未完で十志も未奏上であったが、その本紀・志の内容は実は延寿が手がけたものだった。
延寿は貧しく人を雇う余裕もなく、魏・斉・周・隋・宋・斉・梁・陳の正史を自ら書写し、司馬遷の紀伝体に倣って連ねた。さらに正史にない雑史千余巻を渉猟して補い、煩雑な箇所は削除した。編纂は始めから十六年に及び、宋以降の八代を通観して『北史』『南史』の二書、計百八十巻を成した。『南史』を先に完成させ監国史・国子祭酒令狐徳棻の校閲を経て奏聞の許しを得、続いて『北史』も咨問して詳正を経た上で、宰相に遍く相談し、以下の上表文を奉じた。
表文の要旨：史官の由来は古く、『尚書』『春秋左伝』以来、唐虞・殷周の史筆が範を示し、司馬遷の『史記』が紀伝体の祖となった。班固・范曄・陳寿らも名を残したが、南北朝の五代・三百年に及ぶ分裂の時代（元熙以前は晋に総括される）については、著述は多いが十分に善美を尽くしたものがなかった。太宗文皇帝（太宗李世民）の英明な発意により史書の刊修が行われたが、南北各朝の記録は散逸・重複が多く、王道の得失も達人の高行も、悪行への戒めも十分に伝わらない恐れがあった。
延寿は貞観以来しばしば史局に列し、私的に編纂を進めてきた。魏の登国元年から隋の義寧二年までの三代二百四十四年（東魏天平元年から北斉隆化二年までの四十四年を含む）を本紀十二巻・列伝八十八巻にまとめて『北史』とし、宋の永初元年から陳の禎明三年までの四代百七十年を本紀十巻・列伝七十巻にまとめて『南史』とした。あわせて八代・百八十巻とし、司馬遷『史記』に擬した。梁・陳・斉・周・隋の五書は貞観中の勅撰だが、十志は未奏上でその本文・志も実は延寿が手がけたものである。渉猟した書は千余巻に及び、改定・連綴は一人の手によったため十六年を要した。散逸した記録を集めて異聞を広め、冗長な部分は削り精華を捃った。文が穏当なものはそのまま用い、私見でみだりに改めることはしなかった。『南史』は既に刊行を終え、『北史』も校勘をほぼ終えたが、私的に撰述したものであるため未だ流布させず、謹んで上表する。