柳彧
- 柳彧は字を幼文、河東の人で襄陽に世居した。父の仲礼は『南史』に伝がある。仲礼は梁の敗戦で周に虜われ、河東に家を戻した。彧は若くして学問を好み経史に通じた。周の大塚宰宇文護に中外府記室として引かれ、後に甯州総管掾に出た。武帝親政期、彧は闕に詣で試験を求め、帝はこれを異として司武中士とし鄭令に転じた。斉平定後、従官への恩賞から京師に留まった者が漏れたことに対し、彧は「留守も同じ功労がある」と上表し、留守にも品級が加えられた。
柳彧（つづき）
- 隋文帝受禅後、尚書虞部・屯田二侍郎を歴任。三品以上の門に戟を列ねる制の下、左僕射高熲の子弘徳（応国公）が戟を求めた際、彧は「僕射の子は父と別居せず既に父の戟が門外に列ねられている、尊卑・父子の礼から見て内閣にまで施すべきでない」と判じ、事は実現しなかった。熲はこれを聞いて感服した。書侍御史に遷り朝廷で正色を保ち百僚に敬憚され、文帝に「大丈夫は世に名を立てるべき、凡庸であってはならぬ」と称賛され銭十万・米百石を賜った。
- 刺史に武将が多く任じられ不称職なことを憂え、齢八十に近い上柱国和幹子の杞州刺史任命を「前任の趙州でも職務に暗く群小に政を任せ賄賂が公行し民の歌謡にまで謳われた、弓馬の才を職務に活かすべきで刺史には向かない」と諫めて幹子を免じさせた。応州刺史唐君明が母の喪中に雍州長史厙狄士文の従妹を娶ったことを「劬労の痛みを忘れ婚を結んだ」と弾劾し、士文の失礼も併せて糾し二家とも罪を得させた。喪乱後の風俗の頽廃を彧は多く矯正し文帝に大いに嘉された。
- 帝が些事にまで親裁し疲弊していることを諫めた（要旨：舜が五臣に任せ堯が四嶽に諮ったように官を分けて司らせ垂拱して天下を治めるべき、細事にまで陛下が関わるのは求賢に労し任使に安んずる本義に反する、日々百司に応対し夜も更けるまで政務に当たるのは聖躬を損なう）。文帝は嘉納し、有司に宅を築かせ「柳彧は正直の士、国の亀宝である」と称えた。
- 右僕射楊素が権勢を恃み南台に送られた際、彧の座に勝手に坐ったが、彧が現れ階下で笏を正し「勅を奉じ公の罪を推す」と告げると素は慌てて下座し、彧は案に座って庭前に素を立たせ事情を詰問した。素はこれを深く恨んだが、彧が帝の信任篤かったため中傷できなかった。
- 正月十五日の角抵戯（歌舞百戯）の風潮が財を蕩尽し風紀を乱すとして禁絶を上奏（要旨：京邑から外州まで正月望夜に鼓を鳴らし炬火を照らし獣面や女装で仮装した倡優が街に溢れ、貴賎男女が入り乱れ財産を蕩尽し、そこから淫乱や盗賊が生じる）、詔によりこれを禁じた。
- 河北五十二州を持節巡察し贓汚不称職の長吏二百余人を免じ州県は粛然とした。文帝は絹布二百匹・氈三十領を賜り儀同三司に進め、後に員外散騎常侍を加えた。仁壽初、太原道十九州を巡省し絹百五十匹を賜った。
- 博陵の李文博が撰した『政道集』十巻を蜀王秀が求め、彧はこれを送って奴婢十口を賜ったが、秀が罪を得ると楊素が「彧は内臣として諸侯と通じた」と奏し彧は除名され懐遠鎮に配された。高陽に至った折、詔で召還されたが、晋陽に至った時に漢王諒の反乱が起こり彧は城への召致に応じたが、既に反意が明らかなことを悟り病を装って食を絶ち危篤と称した。諒は怒って幽閉した。諒平定後、楊素は「彧は両端を持し事変を観望していた、跡は反乱に加わらなかったが心は同罪」と奏し、敦煌に配流された。素の死後、彧は自ら申し立て詔により召還されたが道中で没した。子の紹は介休令となった。