北史卷五十七　邵惠公顥・杞簡公連・莒莊公洛生・虞國公仲・廣川靖公測・東平公神舉

邵惠公顥

• 邵惠公顥は周文帝（宇文泰）の長兄である。德皇帝は樂浪の王氏を娶り德皇后とした。その子が顥で、生まれつき孝心篤く、德皇后の喪では礼を超えるほど哀毀した。德皇帝が衛可瑰と戦い落馬した際、顥は数騎を率いて救援に赴き危機を脱させたが、顥自身はこの戦いで戦死した。保定初年、大塚宰を追贈され邵国公に封ぜられ諡は惠とされた。三子、什肥・導・護。

邵什肥

• 什肥は母への孝で知られた。文帝が関中に入る際も母を離れられず晉陽に留まった。文帝が秦・隴を平定した後、什肥は齊の高歡に殺害された。保定初年、大將軍・小塚宰を追贈され邵国公を襲爵、諡は景。子の胄が跡を継いだ。
• 胄は幼くして父を失ったが略才があった。景公（什肥）が害された際、幼少のため蠶室（宮刑を施す獄）に下された。保定初年、詔により晉公護（宇文護）の子會が景公の封を継いだ。天和中、齊との和親に伴い胄は帰国し邵国公を襲爵した。隋文帝の輔政期、滎州刺史として尉遲迥の挙兵に呼応したが、清河公楊素に殺され、封国は除かれた。
• 會、字は乾仁。胄が齊から帰った際に譚国公に改封されたが、のち宇文護と共に誅された。建德三年、封爵を常武公として追復された。

邵導

• 導、字は菩薩。若くして雄豪、初め諸父と共に葛榮のもとにあったが、榮の敗北後晉陽に移った。文帝に従い賀拔岳の関中入りに随行し、常に征伐に従軍した。文帝が侯莫陳悅を討った際、導は牽屯山まで追撃してこれを斬り、功により饒陽縣伯に封ぜられた。魏の文帝の東征時、華州刺史として留守を任され、趙青雀・于伏德・慕容思慶らの反乱に対し伏德を捕らえ思慶を斬り渭橋で文帝の軍と合流した。乱の平定後、章武郡公に進み侍中を加えられた。
• 高仲密が北豫州を挙げて降った際、文帝の東征に従い大都督・行華州刺史として守備の任を果たし、東魏の追撃を稠桑で退けた。侯景が帰順すると隴右大都督獨孤信を東へ召還し、代わりに導が秦州刺史・大都督・十五州諸軍事に任じられた。齊が帝を称すると文帝が討伐に赴き、魏の文帝が齊王廓を隴右に鎮させた際、導は大將軍・大都督・二十三州諸軍事として咸陽に屯した。大軍が引き揚げると旧鎮に戻った。
• 導は寛容で人心をよく掴み、文帝の出征のたびに留守を務め吏人に慕われ朝廷にも重んじられた。上邽で薨去、魏帝は侍中・漁陽王綱を遣わして喪事を監護させ尚書令を追贈、諡は孝とされた。朝議では導が西戎を撫和し威恩顕著だったことから世々隴右を鎮させたいとの声が上がり、上邽城西の無疆原に葬られ、華夷合わせて万余人が会葬し道に祭りを設けて悲号が野に満ち「我が君は我らを捨てたか」と皆言ったという。大小の人々が共に土を運んで築いた墳は高さ五十余尺、周囲八十余歩に及んだが、官司に止められてようやく涙を拭って去ったという。天和五年、太師・柱國・豳国公を重ねて追贈された。

邵導の子孫――邵廣

• 導には五子あり、廣・亮・翼・椿・眾。亮・椿は杞（叔父連の家系）を継いだ。
• 廣、字は乾歸。若くして端正で文学を好んだ。武成初年、大將軍・梁州総管、蔡国公に進封、のち秦州刺史・十三州諸軍事の総管に累進した。明察で撫綏に優れ人々に敬愛された。晉公護の諸子や弟の杞公亮らが奢侈に流れる中、廣は独り礼を守り、士人に対しても謙虚だったため朝野に称えられた。武帝の側に侍った際、瓜の美味さに感じ入り自ら奉じたところ、帝は喜んだという。晉公護の専権を憂い自制を勧めたが護は聞き入れなかった。のち陝州総管に転じ病により辞職した。孝公（邵導）の封を豳国公として追贈された際、召し出されて爵を継いだ。もとは母の李氏が廣の病を憂えて自ら病を発し没していた。廣は喪に服す中でさらに病が篤くなり没した。世間は「母は廣のために病み、廣は母のために死んだ」と称え、その慈孝の道は一門で並ぶ者がなかった。武帝は喪服のまま自ら弔問した。旧吏の儀同李克信らが上表しその遺志（倹約に徹してほしい旨）を訴え、詔により本官に加えて太保・隴右十四州諸軍事・秦州刺史を追贈、諡は文とされた。隴右に葬られ儀は倹約の典に従った。子の洽が跡を継いだが、隋文帝の輔政期に殺され封国は除かれた。

邵翼・邵眾

• 翼、字は乾宜。西陽郡公に封ぜられたが早世、諡は昭。子がなく杞公亮の子温が跡を継いだが、のち亮の反乱に連座して誅せられ封国は除かれた。
• 眾、字は乾道。若くして愚鈍で、天水郡公に封ぜられたが隋文帝に誅された。

邵護

• 護、字は薩保。幼くして方正で志度があり、特に德皇帝に愛された。文帝の関中入りの際は年少で従わなかった。普泰初年、十七歳で晉陽から平涼へ赴いた。文帝の諸子はまだ幼く、護は家事を委ねられ内外を厳しく取り仕切った。文帝はこれを我が身に似た者と評した。夏州赴任時には賀拔嶽の下で職務を担ったが嶽が害された。文帝が平涼に至ると護は都督となり侯莫陳悅討伐に従い破った。魏帝迎立の功で水池縣伯に封ぜられ、文帝の竇泰捕縛・弘農奪還・沙苑の戦い・河橋の戦いに功を挙げた。芒山の戦いで敵に囲まれた際、都督侯伏龍恩の救援で危機を脱した。免官されたがまもなく復職した。大統十三年、中山公に進み、十五年、大將軍に遷った。
• 於謹の江陵征討に従い先陣を進めて江陵城下に至り、大軍の到着を待って包囲・攻略に成功した。帰還後、襄陽の蠻族向天保らの一万余落も討ち平らげた。六官制の施行に伴い司空を拝した。

邵護――文帝崩御と実権掌握

• 文帝の西巡に従い牽屯山で病を得た際、涇州に護を召し「私の姿はこの通りだ、必ず助からぬだろう、諸子はまだ幼い、天下の事を汝に託す」と伝えた。護は涙して命を受けた。雲陽に至った時、文帝は崩じ、護は喪を秘したまま長安に至って発喪した。時に嗣子（世子）覚（後の孝閔帝）はまだ幼く、強敵が近くにあり人心は不安だったが、護が内外を統率し文武を撫循したことで人心が定まった。かつて文帝が「我は胡の力を得た」と語った意味を当時誰も解さなかったが、後に「護」の字がこれに当たると考えられるようになった。まもなく柱國を拝した。文帝の陵墓が完成すると、護は天命が帰するところを察し魏帝に禅代を諷示させた。孝閔帝が即位すると大司馬・晉国公（食邑万戸）を拝した。趙貴・獨孤信らが護を襲おうと謀った際、護は趙貴の入朝に乗じて捕らえ、その党与も皆誅殺した。大塚宰を拝した。

邵護――孝閔帝廃立

• 司会李植・軍司馬孫恆らが密かに宮伯乙弗鳳・張光洛・賀拔提・元進らと結び、護が臣節を守らないと孝閔帝に讒言した。帝はこれを信じ、後園で武士に護を捕らえる準備をさせた。護はこれを薄々察知し、李植を梁州、孫恆を潼州に出してその謀を阻もうとした。しかし帝が再三二人を召し戻そうとするので、護は「天下で最も親しいのは兄弟、もし兄弟の間に隙が生じれば他人はなおさら親しみにくい、ただ自分を除いた後、奸悪の徒がその欲を逞しくすることを恐れる、それは陛下だけでなく社稷をも危うくする」と涙ながらに諫め、帝は一旦それを止めた。しかし帝はなお疑いを解かず、乙弗鳳らの密謀はさらに進み、日を定めて護を誅そうとした。張光洛がこれを護に密告すると、護は柱國賀蘭祥・小司馬尉遲綱らを召してその陰謀を告げた。賀蘭祥は皆帝の廃位を勧め、尉遲綱が禁兵を統べていたため、護は綱を宮中に遣わして乙弗鳳らを議事の名目で召し出し、次々に捕らえて護の邸に送った。宿衛兵を解散させたのち賀蘭祥に帝を迫らせ、旧邸に幽閉した。公卿を護の邸に召集した護は「先王（文帝）は王業に三十余年勤労されたが賊はなお平らげられず万国を残して崩じられた。私は猶子（甥）の身ながら親しく顧命を受け、略陽公（覚）が正嫡であることから公らと共に立てて奉じ、魏を革めて周となし四海の主とした。しかし即位以来、荒淫無度、群小に近づき骨肉を疎んじ、大臣重臣を悉く誅そうとしている。この謀が実行されれば社稷は必ず傾覆する。私が死ねば先王にどう顔向けできようか。今日、たとえ略陽公に背いても社稷には背けない。寧都公（毓）は徳望共に優れ仁孝聖慈である、廃昏立明すべきと思うがどうか」と述べ、群公は「これは公の家事、命に従うのみ」と応じた。乙弗鳳らは門外で斬られ、李植・孫恆も誅せられた。まもなく帝は弑され、明帝が岐州から迎えられ即位した。

邵護――専権と齊との交渉

• 二年、太師を拝し路車・冕服を賜り、子の至を崇業郡公に封じた。雍州刺史を牧と改め護がこれを兼ね、金石の楽も賜られた。
• 武成元年、護が政を返上する上表をすると帝はこれを許したが、軍国の大事はなお護に委ねられた。帝は聡明で見識があり護はこれを深く憚った。李安という膳部下大夫（もとは料理で護に取り入った人物）を使って護は帝の食事に毒を盛らせ、武成帝は崩じた。護は武帝を立て、百官は総じて護の指示に従った。
• 文帝が丞相となって以来立てた左右十二軍は相府に属し、文帝崩後もすべて護の処分を受け、征伐や廃置は護の書がなければ実行されなかった。護の邸には宮闕に劣らぬ規模の禁衛が置かれ、事の大小を問わず護がまず決断してから帝に報告された。保定元年、護は国都督中外諸軍事となり、一府がすべて天官（護）に属することとなった。護の功績を周公になぞらえる声があり、これに従って同州の晉国邸に德皇帝の別廟が建てられ護が祭祀した。三年、詔により以後の詔誥・百司の文書には護の名を記さないことと定め、殊礼を明らかにしたが、護は上表して固辞した。文帝の代からの突厥との和親策により、この年、柱國楊忠が突厥と共に東伐し齊の長城を破って并州まで進み、翌年再挙して南北呼応することを約して引き揚げた。齊主はこれを大いに恐れた。

邵護――母閻氏との再会

• 護の母閻氏と皇帝の第四姑ら親族は齊にあって幽閉されていた。護は宰相となって以来密使を出して消息を求めたが得られなかった。この年、皇姑がまず帰国を許された。齊主は護の権勢を恐れ母だけは留めて後の交渉材料とし、閻氏の名で護に書を送らせた。その書には次のようにあった。

母閻氏の書

• 「私は十九で汝の家に嫁ぎ、今や八十になった。汝ら三男二女を生んだが、今この目で一人も見ることができず、これを思うと悲しみが骨身に染みる。皇齊の恩恤により老年の身も安らかに過ごしており、汝の楊氏姑や叔母紇幹、汝の嫂の劉、汝の新婦らと共に暮らし、それなりに満ち足りている。ただ耳がやや遠くなり、大声でなければ聞こえないが、日々の暮らしに大きな支障はない。」
• 「汝と別れた時、汝はまだ幼く、以前の家の事情をよく知らないだろう。かつて武川鎮で汝ら兄弟を生んだ、長兄は鼠年、次兄は兎年、汝は蛇年生まれである。鮮于修禮の挙兵の日、我が家は皆博陵郡に住んでおり左人城へ向かおうとしていた。唐河の北で定州の官軍に敗れ、汝の祖父と第二の叔父はその場で戦死した。叔母賀拔とその子元寶、叔母紇幹とその子菩提、そして私と汝の六人が定州城に連行された。まもなく私と汝は元寶の部下に引き渡され、賀拔・紇幹はそれぞれ別々に分散させられた。元寶の陣営は唐城内にあり三日間留まった。元寶が捕らえた男女は六、七千人にのぼり、皆京へ送られたが、私と汝も同じく送られる身であった。定州城の南、姬庫根という同郷人の家に一晩泊まった夜、蠕蠕の奴僕が鮮于修禮の陣の篝火を見て『今から本軍へ走る』と言い、その営に至って我らのことを告げた。翌朝、汝の叔父が兵を率いて阻止に来て、私と汝は元の陣営に戻れた。汝はその時十二歳で、私と共に馬に乗って軍に随った、覚えているだろうか。その後、私と汝は寿陽で暮らした。当時、元寶・菩提と汝の従姉の子の賀蘭盛洛、そして汝の四人は共に学んでいた。厳しい成という博士がいて、汝ら四人はこれを害そうと謀ったことがあり、私と叔母がこれを知って各々の子を打ったが、盛洛だけは母がなく打たれなかった。のち爾朱天柱（榮）が没した年、賀拔阿斗泥が関西にいて家族を迎えに人を遣わし、汝の叔父も奴の來富を遣わして汝と盛洛らを迎えさせた。汝はその時緋綾の袍と銀装の帯を身につけ、盛洛は紫の纈織の袍（黄綾裏）を着て、共に騾馬に乗って行った。盛洛は汝より年下で、三人とも私を『阿摩敦』と呼んでいた、このことを覚えているだろう。今、汝が幼い頃に着ていた錦の袍の一部を送るので確かめてほしい、私がどれほど長く悲しみを抱いてきたか分かるだろう。」
• 「禽獣草木でさえ母子は寄り添うのに、私に何の罪があって汝と離れねばならなかったのか。今また何の幸いがあって汝に会えるだろうか。世の物はすべて求めれば得られるのに、母子が異なる国にいては何を求めても叶わない。たとえ汝が公王の富貴を極め山海を超える財を持っても、老いた母が八十の身で千里の彼方に漂い、死が旦夕に迫っていても、一朝の再会もできず、寒くとも汝の衣を得られず、飢えても汝の食を得られない。汝がどれほど栄華を極めても私に何の益があろうか。今日までは汝が孝養を尽くすことができなかったのも仕方がないが、今日以後、私の残りの命は汝にかかっている。天地に鬼神あり、これを欺くことは許されない。」
• 「楊氏姑は今暑い盛りだがまず出発できる。関・河は遠く隔たり多年隔絶していたため、書状の書き方に戸惑うかもしれないが、これは慣例に従い私の姓名も記した、不審に思わないでほしい。」

邵護の返書

• 護はこの書を読み悲しみに耐えられず、左右の者も直視できないほどだった。次のように返書した。
• 「天下は分裂し災禍に遭い、膝下を離れて三十五年になります。人は皆母子の情を知りますが、この薩保（護）ほど不孝な者があるでしょうか。積年の罪咎が私一人に返るべきところを、思いがけず慈母にまで及んでしまいました。しかし自らの立身は何ものにも負い目がないと信じ、明神もこれを哀れむべきと思います。子は公侯となったのに母は俘囚の身、暑さも寒さも共に感じられず、衣食の有無すら知りません。天地の外にあるように音信は絶え、昼夜血の涙で泣き続け、この一生を終えるまでこの怨みを抱き、死してのちに泉下でまみえることを願うのみでした。それが齊朝が寛大にも恩詔を下し、四姑と摩敦（母上）の解放を許してくださるとは。この報せを聞いた時、魂が飛ぶほど驚き、天に叫び地を叩いて自らを抑えられませんでした。四姑はすでに礼を尽くして送られ平安に国境を越え、今月十八日、河東でお目にかかりました。遠くその顔を仰ぎ、胸が張り裂ける思いでした。ただ長年離れ生死も定かでなかったため、初対面では言葉になりませんでした。ただ齊朝の寛大な恩義、摩敦が宮禁にありながら常に優遇され鄴に来てからさらに厚遇されたことを聞き、深いお慈しみのもと詳しく家の事情を聞かせていただきました。書状を読み、五臓が引き裂かれる思いです。書中の一言一句、忘れることはありません。摩敦は年老いて憂苦も重なり、記憶に漏れがあるかと思いきや、順序立てて明確に述べられていました。一方では悲しみ、一方では喜びです。郷里が破れた日、薩保はまだ十余歳でしたが、その頃の出来事はなお記憶に残っています、まして家門の禍難、親族の離散はなおさらです。別れの時の教えを、骨身に刻んで常に心に留めてきました。」
• 「天下が乱れて久しく、四海が横流する中、太祖（文帝）が時流に乗じ、齊朝（東魏北齊）も命運を担った。両河三輔はそれぞれ天の巡り合わせに遭い、その事の起こりは互いに背いたわけではありません。太祖が崩じた際、薩保はまだ定まらぬ身でしたが猶子の長として親しく顧命を受けました。重い任にありながら、歳々の慶事に子孫が庭に集うのを見るたび、悲しみに顔を伏せ、心が張り裂ける思いで、天に対しても神明に対しても恥じ入るばかりでした。齊朝の広大な恩がすでに私にまで及んだこと、その愛敬の心が傍らの者にまで及んだことに、草木でさえ心があり禽魚さえ恩沢を感じるのに、人としてどうして銘記せずにいられましょうか。国あり家あるは信義を本とします。お迎えの日も近いことと存じます。一度慈顔を拝すれば、生涯の願いは尽きます。生ける者を生かし骨に肉をつけるような恩、今日の恩にまさるものはなく、山を負い嶽を戴いてもこの恩に報いきれません。二国の間では書状のやり取りも本来ないものですが、主上は彼の朝廷が母子の恩を絶やさぬことを喜び、返書も許してくださいました。思いがけず今日、家からの便りが通じ、紙に伏して嗚咽するばかりで言葉が尽くせません。薩保が別れの時に残した錦の袍を頂き、年月は経っても見紛うことなく分かり、これを抱いて泣いています。お会いする日まで死を忍んで待つばかり、この心をどう言い表せましょうか。」

邵護の母、帰還す

• 齊朝はすぐには母を送らず、さらに書を重ねて護に再度の返書を求め、往復は再三に及んだが母はなかなか来なかった。朝議はこれを齊が信義を失ったとして有司に移牒させたところ、その移牒が届く前に母が到着した。朝廷はこぞって喜び天下に大赦を行った。護は母と長年離れていたが再会後は物心両面で極めて手厚く仕え、四季の伏臘（祭祀）には武帝も諸親戚を率いて家人の礼を行い盃を挙げて長寿を祝うなど、その栄貴は古今にまれなものであった。

邵護――東伐と晩年の失政

• この年、突厥が再び約束通り出兵を求めてきた。護は齊が国親を送り返してきたばかりで即座の出兵をためらったが、蕃夷（突厥）への信を失うことも恐れやむなく東征を請うた。九月、二十四軍と左右廂散隸・秦隴巴蜀の兵・諸蕃国の兵、合わせて二十万を徴発。十月、帝は廟庭で護に斧鉞を授けた。潼関に出陣、柱國尉遲迥を前鋒とし、大將軍權景宣に山南の兵を率いて豫州に出させ、少師楊標を軹関に出させた。護は本営を進めて弘農に屯した。迥は洛陽を包囲し、柱國齊王憲・鄭公達奚武らは芒山に陣した。しかし護には軍略の才がなく、この出兵も本心からのものではなかったため、長期戦になりながらも成果は得られなかった。功なきを理由に諸将と共に護は謝罪したが、帝は咎めなかった。天和二年、護の母が薨去、まもなく詔で職務に復させられた。五年、軒懸の楽・六佾の舞を賜られた。

邵護――誅殺

• 護は寛和な性格だったが大局に暗く、功業を自負して久しく権力の座にあり、任用する人物も適材ではなかった。子らも貪残で僚属も放縦を極め政を害した。その暴慢を憂えた衛王直が密かにこれを図った。七年三月十八日、護が同州から戻った際、帝は文安殿で護に会った後、含仁殿に導き皇太后に朝させた。以前、帝は宮中で護に会う際、常に家人の礼を行い、護が太后に謁見すると太后は必ず座を賜り帝は立って侍った。この日も護が入ろうとすると、帝は「太后は年を召され酒を好まれる、親族の朝謁の際も引見を怠ることがあり喜怒が定まらぬこともある、最近諫めても聞き入れられない、兄上から改めて諫めてほしい」と語り、懐から酒の戒めを記した文書を取り出し「これで太后を諫めてほしい」と護に授けた。護が入って帝の言う通りにこれを太后に読み聞かせている最中、帝は背後から玉珽で護を打ちのめし、さらに宦官何泉に命じて刀で斬らせた。泉は恐れて傷つけられなかったが、あらかじめ戸内に隠れていた衛王直が出て護を斬った。
• 帝が護を除こうとした計画には王軌・宇文神舉・宇文孝伯が深く関わっていたが、この日彼らは外に出ており事情を知る者は他になかった。護を殺した後、宮伯長孫覽らを召し、護の子である柱國譚国公會・大將軍莒国公至・崇業公靜・正平公乾嘉および乾基・乾蔚・乾祖・乾威ら、さらに柱國侯伏侯龍恩・その弟大將軍萬壽・大將軍劉勇・中外府司錄尹公正・袁傑・膳部下大夫李安らを殿中で殺害した。齊王憲が「李安はもと下賎の出、料理を司っただけで誅すには及ばない」と言うと、帝は「知らぬのか、世宗（明帝）の崩御は安の仕業だったのだ」と答えた。十九日、護らの罪を暴露する詔を発し大赦を行い、天和七年を建德元年と改めた。護の世子訓は蒲州刺史だったが、その夜柱國越公盛を早馬で蒲州に赴かせ訓を京師に召還、同州で賜死させた。護の長史叱羅協・司錄馮遷ら側近も除名された。護の子昌城公深は突厥への使者となっていたが、開府宇文德齊に璽書を持たせ現地で殺させた。三年、詔により護と諸子の旧封が復され、護は諡を蕩として改葬された。

叱羅協

• 代郡の人。もとの名は武帝の諱と同じであったため後に改めた。若くして貧しく州の小吏として謹厳さで知られた。竇泰が御史中尉だった時、書侍御史に任じられ、泰の潼関出陣に監軍として従った。泰の死後、協は捕らえられたが、文帝は大丞相東閤祭酒に任じ相府属・従事中郎に累進させた。二京（洛陽・長安）に仕え故事に通じ自制を重んじたため文帝に信頼された。しかし家族が東（東魏側）に残っていたため望郷の疑いを持たれることもあった。河橋の戦いの敗北後も軍と共に戻り、文帝はその忠誠を認めて冠軍縣男に封じ侯に進めた。のち大將軍尉遲迥の長史として蜀征伐に従い潼州の事を行った。魏の恭帝三年、文帝が協を召して蜀の事情を論じさせ、宇文氏の姓を賜った。

叱羅協――宇文護の重用

• 晉公護が孫恆・李植らを誅した後、司会柳慶・司憲令狐整らを腹心にしようとしたがどちらも辞退し、代わりに叱羅協を推薦した。護は協を召して共に語らい深く託した。協は身命を賭して仕えることを誓い、護は「協を得るのが遅かった」と喜んだ。まもなく護府長史に進み侯に叙され常に護の側にあった。明帝は協の才識が浅いことを知り度々戒めたが、護が親任していたため寛大に扱った。明帝の崩御後、司会中大夫・中外府長史に任じられた。協は体格小さく所作は偏狭で、地位を得ると自ら誇り高ぶり、その発言も事実と食い違うことが多く、当時の人々に笑われた。護は協の忠誠を頼み常に引き立てた。協は護の重用を受け、皇室との婚姻を望んで旧姓の叱羅氏への復姓を求め許可され、柱國にも進んだ。護は協の老齢を理由に致仕を許したが、協は栄達を貪り引退を渋った。護が誅されると除名された。建德三年、旧功により儀同三司・南陽郡公を賜り、まもなく没した。子の金剛が跡を継いだ。

馮遷

• 字は羽化。弘農の人。若くして謹直で実務能力があり、護府の司錄となった。質実で慎み深く、時事に明るく決断力に優れ、文書を扱う際にも勤勉だったことから護に重用された。のち陝州刺史に任じられた。もとは寒微な家柄で世に重んじられていなかったが、本州の刺挙にあたって清廉さで郷邑の人々に接し怨む者はなかった。再び司錄に召され小司空に累進した。天和以降、老齢のため任用は次第に衰えたが、護の誅殺後も除名された。家で没した。子の恕は儀同三司に至った。

杞簡公

• 杞簡公連は幼くして謹厚、戦にあたっては果断だった。德皇帝に従い唐河で定州軍と戦い、共に戦死した。保定初年、太傅・柱國大將軍・大司徒を追贈され杞国公に封ぜられ諡は簡とされた。子の元寶は齊の高歡に殺された。保定初年、大將軍・小司徒を追贈され杞国公を襲爵、諡は烈とされ、章武公邵導の子亮が跡を継いだ。

杞亮・杞椿

• 亮、字は乾德。梁州総管を歴任。豳国公廣（邵廣）が薨じた後、秦州総管として廣の旧部下がすべて配された。しかし州政の実績は乏しかった。まもなく柱國に進み東伐に従い上柱國に進んだ。鄴平定後に大司徒に遷った。大象初年、行軍総管として元帥鄭国公韋孝寛らと共に陳を伐った。豫州に戻る際、孝寛の陣営を密かに襲撃して反逆を図ったが、孝寛に追われて斬られた。子の胲は父亮の誅殺に連座した。詔により亮の弟椿が烈公（元寶）の後嗣とされた。
• 椿、字は乾壽。上柱國・大司徒に至った。大定中、隋文帝に殺され、五人の子も共に害された。

莒莊公

• 莒莊公洛生は若くして任俠を好み施しを愛し士を大切にした。北方の賢俊は皆彼と交わったが、才能は彼らに劣っていた。葛榮が鮮于修禮を破った際、洛生は漁陽王とされ德皇帝の遺衆を統率、人々は彼を「洛生王」と呼んだ。将士をよく撫恤したため常に諸軍の中で戦功を挙げた。爾朱榮が山東を平定した際、洛生が敵中にあると知って榮はその名声を恐れたという。まもなく榮に殺された。保定初年、大將軍を追贈され莒国公に封ぜられ諡は莊とされた。

莒国公の継承

• 子の菩薩は齊の高歡に殺された。保定初年、大將軍・小宗伯を追贈され爵を襲い諡は穆とされ、晉公護の子至が跡を継いだ。至、字は乾附。父護の誅殺に連座し、詔により衛王直の子賓が穆公の後嗣とされた。賓、字は乾瑞。まもなく直の誅殺に連座し、齊王憲の子で廣都郡公貢が跡を継いだ。貢、字は乾貞。宣帝の初め、誅殺され封国は除かれた。

虞國公

• 虞国公仲は德皇帝の従父兄にあたる。代で没した。保定初年、太傅・柱國大將軍・大司徒を追贈され虞国公に封ぜられた。子の興が跡を継いだ。

虞國公興

• 興は幼くして兵乱に遭い仲と離散し、幼少のため親族の遠近も知らず、文帝兄弟とも初めは面識がなかった。沙苑の戦いの敗北で行軍中に捕虜となり、通例により諸軍に分配された。興は寛厚で志度があり、流離の身にありながらも人品は見て取れるものがあった。保定二年、詔により仲の子孫を訪ね出させ、興は初めて属籍に加えられた。武帝は興を帝室の近親として厚く礼遇し、開府儀同三司・宗師に任じられ虞国公を襲爵した。薨去した際、武帝は自ら弔問し働哭した。大司空・申国公李穆に喪事を監護させ、柱國大將軍を追贈、諡は靖とされた。
• 子の洛が跡を継ぎ儀同三司に至った。隋初、介国公として隋室の賓（前朝の後裔としての礼遇の客分）とされた。

廣川靖公

• 廣川公測、字は澄鏡。文帝の族子。高祖は中山、曾祖は豆頺、祖父は騏麟、父は永。いずれも魏に仕え顕達した。測は沈着で若くして学問に篤く、魏に仕え司徒右長史となり宣武帝の娘陽平公主を娶り駙馬都尉を拝した。孝武帝が齊の高歡を疑った際、測は文帝のもとに密使として遣わされ備えを整えさせた。帰任後、廣川縣伯に封ぜられ、孝武帝の西遷に従い公に進んだ。文帝が丞相となると右長史として軍国の事を委ね、宗室の昭穆の遠近を定め属籍に付す任務も担った。

廣川靖公――汾州・綏州での善政

• 侍中・開府儀同三司を歴任、汾州の事を行い、簡明な恩恵の政で人心を得た。東魏との境に接し互いに侵犯し合うことが多かったが、捕らえた東魏の敵将は多く送還されてきたところ、測はこれを解き放ち賓館に置き客礼をもって面会し、宴を設けて故国へ送り返し境界まで護送させた。これにより東魏側も恥じて侵犯をやめ、両国の境では慶弔の使者が行き交うようになり、当時の人々は測を羊祜（羊叔子）に比した。測に二心ありと訴える者があった際、文帝は「測は我のために辺境を安んじているのに、なぜ骨肉の仲を裂こうとするのか」と怒りその者を斬らせ、測には便宜従事（現地判断での対応）を許した。
• 綏州の事に転じた測は、毎年河が結氷すると突厥が侵掠してくるため、事前に住民を城堡に避難させる例だったが、測が赴任すると住民に平常通り暮らさせた。要路数百箇所に多量の薪を積ませ遠くまで斥候を配置し敵の動静を探らせた。この年の十二月、突厥が連谷から侵入し境界数十里まで迫ると、測は一斉に薪へ火をつけさせた。突厥は大軍が来たと誤解して恐れをなし退却、家畜・輜重を数え切れぬほど遺棄していった。以後、突厥は二度と近づかなくなった。測はこれにより戍を置いて備える策を請願した。のち太子少保として没し、文帝自ら弔問した。水池公に喪事の監護を命じ、諡は靖とされた。

廣川靖公――逸話と子孫

• 測は仁恕で施しを好んだ。洛陽時代、盗難に遭った際、失われた品は妻の陽平公主の衣服だったが、州県が盗人を捕らえ品も取り戻したものの、測はこの盗人が死罪に問われることを恐れ自分の物とは認めず、大赦により盗人は釈放された。この盗人は恩義を感じて測の側仕えとなることを願い、測が孝武帝の西遷に従う狼狽の中でもこの盗人は付き従い異心を持つことがなかったという。子の該が跡を継ぎ州刺史に至った。測の弟に深がいる。

弟 邵深

• 深、字は奴於。剛直で器量があった。数歳の頃から石を積んで陣を作り草を折って旗印とし、行伍を配置して見せ、軍陣の勢いを既に体得していた。父の永はこれを見て「お前は自然にこれを知っている、後に必ず名将となろう」と喜んだ。孝武帝の西遷が突然決まった際、多くの人が逃げ散る中、深は子都督として宿衛兵を率い所属の兵を撫循し共に関中入りを果たした。功により長樂縣伯に叙せられた。大統中、尚書直事郎中に累進した。

邵深――竇泰討伐と沙苑の戦い

• 齊の高歡が蒲阪に屯し、その将竇泰を潼関へ、高敖曹を洛州包囲へ向かわせた際、周文帝が竇泰を襲おうとしたが諸将は皆難色を示した。文帝は本心を隠し、あたかも謀がないように見せながら深にのみ策を問うた。深は「竇氏は高歡の驍将で、歡は常にこれを頼みとしている。今大軍が蒲阪に向かえば歡は守りを固め、竇は必ずこれを援けようとする、内外に敵を受けては敗れるのみだ。そうではなく精鋭を小関へ密かに出せば、竇は性急ゆえ必ず決戦を挑んでくる。歡は慎重ゆえすぐには援けに来ない、その隙に竇を捕らえられる。竇を虜にすれば歡の勢いも挫け、引き返して迎え撃てば勝利を制することができる」と答えた。文帝は喜んで「まさに我が意にかなう」と言い、軍を進めて泰を捕らえ、高歡も撤退した。深はさらに弘農への進軍を進言しこれを攻略、文帝は大いに喜び「君はまさに我が家の陳平だ」と評した。
• その冬、齊の高歡が大軍を率いて沙苑に至った際、諸将が皆恐れる中、深だけが喜んだ。理由を問われると「歡は河北を撫し人心を得ている、智謀に乏しくとも人々は命に従う、これで守りを固められては攻めがたい。今、大軍を挙げて河を渡るのは衆望ではなく、ただ竇氏を失った恥から諫言を退けて出てきたに過ぎない、いわゆる忿兵（怒りに任せた軍）は一戦で捕らえられる、喜ばずにいられようか」と答え、文帝はこれを是とし、まもなく齊軍を大破し深の策通りとなった。爵を進め侯となった。六官制の施行に伴い小吏部下大夫を拝し中大夫に遷った。武成元年、豳州刺史に遷り安化縣公に改封された。保定初年、京兆尹に任じられ司会中大夫に召された。

邵深――人物と子孫

• 深は幼くして父を失い兄に謹んで仕えた。奇策を好み兵書を愛読し、近侍にあっては常に策略を進言した。選曹（人事）にあっても評判を得た。仁愛の性格で従弟の神舉・神慶が幼くして孤児となると深がこれを撫育し、義理は実の兄弟同然で世にも称された。在職のまま没し諡は成康。子は孝伯。

孝伯

• 孝伯、字は胡王。武帝と同日に生まれ、文帝に深く愛され邸内で養育された。成長後は武帝と共に学んだ。武成元年、宗師上士を拝し十六歳だった。沈着で正しく直言を好んだ。武帝の即位後、側近に置こうとしたが、当時政は権臣（宇文護）の手にあり専断できなかったため、同門で学んだ縁を口実に側に置き右侍上士として恒に侍読を務め、護の疑いを買わずに済んだ。父の喪に服す間も詔により襲爵させられた。武帝は「公と我の関係は漢の高祖と盧綰のようなものだ」と語り、十三環の金帯を賜った。以後常に帝の側に侍り寝室にも出入りし朝政にも参与、孝伯も心を尽くし何も回避しなかった。時政の得失、外間の細事もすべて奏上した。帝はこれを深く信任し当時比類のない待遇だった。宇文護の誅殺を密かに図った際も、衛王直と共に孝伯・王軌・宇文神舉らが計画に参与した。護の誅殺後、開府儀同三司・司会中大夫・左宮正を歴任した。

孝伯――皇太子の後見と直言

• 皇太子（後の宣帝）に善き徳がなかったため、孝伯は帝に「皇太子の徳名がまだ聞こえません、正しい人物を師友に選んで導かれるべきです、さもなくば悔いても及びません」と進言した。帝は表情を改め「君の家は代々鯁直、誠心を尽くす、この言葉にはまさに家風がある」と評すると、孝伯は「言うことより受け入れることの方が難しい、どうか深くお考えください」と拝謝した。帝は「正しい人物と言っても君以上の者があろうか」と応じ、尉遲運を右宮正、孝伯を左宮正・宗師中大夫とした。右宮伯に累進した。
• 侍座の折、帝に「我が子（太子）は近頃どうか」と問われ「皇太子は近頃陛下の威を畏れ、過失はありません」と答えた。しかし王軌が内宴で帝の鬚を捉え太子の不善を諫言すると、酒宴の後、帝は孝伯に「君は常に太子に過ちなしと言っていたのに、王軌はこう言う、君は私を欺いたのか」と責めた。孝伯は「父子の間柄は人が最も語りにくいこと、陛下が情を割って愛を忍ぶことができないと知り、あえて口をつぐんでおりました」と答え、帝はその意を察して沈黙した後「朕はすでに公に委ねている、公はどうか努めてほしい」と述べた。
• 東征に大軍が出た際、内史下大夫として留台の事を任され、軍が戻ると帝は「留守の重責は戦功に劣らぬ」と述べ大將軍・廣陵郡公に進め金帛・女妓などを賜った。再び宗師を務め、帝の巡幸のたびに留守を任された。帝が北討に赴き雲陽宮で病に倒れた際、駅馬で孝伯を召し行在所に赴かせ、その手を執って「私はもう助からぬだろう、後事を君に託す」と語った。この夜、司衛上大夫を拝し宿衛兵馬を総べ、駅馬で急ぎ京師の鎮守に赴くよう命じられた。

孝伯――宣帝期の悲劇

• 宣帝の即位後、小冢宰を拝した。帝が齊王憲を忌み、これを除こうと孝伯に「公がこれを図れば、その官位を君に授けよう」と語ると、孝伯は叩頭して「齊王は帝室の近親で功も高く、国家の柱石です。もし臣が仰せに従えば、臣は不忠となり、陛下は不孝の子となりましょう」と諫めた。帝はこれにより孝伯を疎んじ、于智・鄭譯らと共に齊王憲を除く計画を進め、于智に謀反を告発させ、召し出された齊王憲を孝伯に呼び入れさせて誅殺した。
• 帝の西征時、軍中で過ちを犯した鄭譯を、孝伯と王軌はすべて武帝に報告した。武帝は怒って帝を数十回撻ち、譯を除名した。この件を根に持った帝は即位後、譯に「私の脚に残る杖の跡は誰のせいか」と尋ねると、譯は「宇文孝伯と王軌によるものです」と答え、さらに王軌が帝の鬚を捉えた件も語ったため、帝は王軌を誅した。尉遲運はこれを恐れて孝伯に「我らは禍を免れまい、どうすべきか」と密談した。孝伯は「老母がおり、地下には武帝がおられる、臣として子として、どこへ逃げられようか。まして身を委ねて人に仕える以上、本来は名義を貫くためだ、諫めても入れられぬなら死を逃れられまい。もし身の保身を図りたいなら、しばらく遠ざかるが良い」と答え、二人はそれぞれの道を歩んだ。運はまもなく秦州総管として出た。
• 帝の荒淫が日ごとに増し誅戮も度を過ごす中、孝伯はしばしば諫めたが聞き入れられず疎まれていった。稽胡の反乱の際は行軍総管として越王盛に従い平定した。軍の帰還後、帝は孝伯を殺そうとし、齊王憲の一件を口実に「公は齊王が謀反を企てていると知りながら、なぜ言わなかったのか」と詰った。孝伯は「臣は齊王が社稷に忠であり、群小の讒言で罪を着せられたことを知っておりました。臣が何を言っても用いられぬと分かっていたため、あえて言いませんでした。まして先帝は微臣に陛下の輔佐を託され、今諫めても従っていただけないのであれば、実に顧命に背いたことになります、これを罪とされるならば甘んじて受けます」と答えた。帝は恥じて俯き何も言わなかった。まもなく家で賜死させられた。享年三十六。

孝伯の名誉回復

• 隋文帝の即位後、孝伯・王軌が忠義でありながら罪に問われたことを理由に、その改葬と官爵の回復を命じた。かつて隋文帝は高熲に「宇文孝伯はまことに周の良臣だった、もしこの人物が朝にいれば我らは手も出せなかっただろう」と語ったという。子の歆が跡を継いだ。

東平公――父顯和

• 東平公神舉は文帝の族子。高祖は普陵、曾祖は求男、いずれも魏に仕え顕達した。祖父の金殿は魏の兗州刺史・安喜縣侯。父の顯和は若くして爵を襲い、厳格な性格で経史にも通じ膂力人に勝り数百斤の弓を引き左右に馳射する腕前だった。孝武帝が藩にあった頃から顯和は篤い眷遇を受け、多難な時勢の中、帝が計を問うと「門を閉ざし機を見て動くべし」と答え帝は深く納得した。即位後、閤内都督に拝され城陽縣公に封ぜられ厚遇された。居所が手狭だったため帝は殿省を撤して寝室として賜ったという。齊の高歡が専横を強める中、帝が「天下は騒然としているがどうすべきか」と問うと顯和は「善に従うに越したことはありません」と答え、《詩経》の「彼美人兮、西方の人なり」の句を誦じた。帝は「まさに我が意にかなう」と述べ、関中入りの策を定めた。母の老いを心配する帝には「今日の事は忠孝を両立できません、しかし臣が慎重を欠けば身を失う、あえて私事の計を先立てられません」と答え、帝は感じ入って「卿は我が王陵だ」と評した。硃衣直閤・閤内大都督に遷り長廣縣公に改封され孝武帝の西遷に従った。溱水で、周文帝がその弓術の評判を耳にしていながら未見だったところ、水辺の小鳥を射止めて見せると文帝は「君の技量が分かった」と笑った。車騎大將軍・儀同三司・散騎常侍に進み、没した。建德三年、驃騎大將軍・開府儀同三司を追贈された。

神舉――出仕と武功

• 神舉は幼くして父を失ったが早熟の器量があった。成長すると気宇壮大で識見・才略に優れ、眉目秀麗、体躯堂々としていた。明帝初年、中侍上士として出仕。帝は文学に関心が深く神舉も詩文を好んだため、遊幸のたびに随行した。長廣縣公を襲爵。天和元年、右宮伯中大夫に累進し清河郡公に進んだ。建德三年、京兆尹から熊州刺史に出ると齊人はその威名を恐れた。帝の東征に従い并州平定に功を挙げ、そのまま刺史に任じられた。州は齊の別都で狡猾な者が多かったが、神舉は威と恩を示して遠近を心服させた。武德郡公に改封され柱國大將軍に進み、さらに東平郡公に改封された。宣政元年、司武上大夫に転じた。幽州の盧昌期らが范陽で反乱を起こすと討伐を命じられこれを平定、齊の黃門侍郎盧思道もこの反乱に加わっていたが、賊が破れて処刑されかけたのを神舉が解いて礼遇し露布（勝報）の起草を命じた。稽胡が反乱し西河を侵した際は越王盛と共に討伐、突厥の来援を奇兵で撃退し稽胡を服従させた。并州総管に任じられた。

神舉――最期

• 武帝の信任篤く腹心の任を担い、王軌・宇文孝伯らが皇太子の欠点をしばしば訴えた際、神舉もこれに関わった。宣帝が即位すると荒淫が度を過ぎ、神舉は禍が及ぶことを恐れ落ち着かなかった。范陽平定後、威名が高まったこともあり、帝はその名望を忌み、また旧怨もあって使者に毒酒を持たせ、馬邑で薨じさせた。享年四十八。
• 神舉は容姿優れ弁舌に長け、経史に博通し詩文を愛好し弓射にも巧みだった。戦にあたっては勇にして謀があり、任地では常に治績を上げた。士を愛し施しを好み豪傑をもって自任したため、文武両面で重んじられ内外にその名声が響いた。百官もその風格を仰ぎ、先輩たちも今日に至るまで彼を称えているという。
• 子の同が跡を継ぎ儀同大將軍に至った。神舉の弟に慶がいる。

弟 邵慶

• 慶、字は神慶。深い度量があり若くして聡敏で知られた。初め東觀（学問所）で学び経史に通じたが「書は姓名を記せれば十分、なぜ長く筆硯にかじりつく腐儒の業に従事するのか」と語った。文州で賊が乱れた際、募兵に応じて従軍し功により都督を授けられた。衛王直が山南に鎮した際、左右に招かれた。弓術に優れ胆気があり猛獣を狩ることを好み、直に大いに壮とされた。車騎大將軍・儀同三司に累進。宇文護の誅殺には慶も関与した。当時驃騎大將軍を授かり開府を加えられた。武帝の河陰攻めに従い先陣で城壁を攀じ登り賊と白兵戦を交え、石に当たって落下し気絶したが蘇生した。帝は「君の勇は商人に売れるほどだ」と労った。武帝の晉州攻略にも従い、齊の大軍が至った際、齊王憲と共に軽騎で偵察に出て賊に遭遇し窮地に陥ったが、憲は身を挺して脱出した。慶は退いて汾橋に拠り、押し寄せる賊を射て人馬を必ず倒し賊は次第に退いた。高壁の攻略・并州の攻略・信都の攻略、高湝の捕縛でも常に第一の功を挙げ、大將軍に進み汝南郡公に封ぜられた。まもなく行軍総管として延安の反乱胡族を撃破し平定、延・寧二州総管を歴任した。

邵慶――隋文帝への仕官と晩年

• 隋文帝が丞相となると、行軍総管として江表（陳）征討に赴き白帝に至り、功により上大將軍に進んだ。文帝とは旧知の間柄で厚く親任され、丞相軍事の監督を任され腹心とされた。まもなく柱國を加えられた。開皇初年、左武衛將軍を拝し上柱國に進んだ。数年後、涼州総管に任じられたが一年余りで召還され以後は要職を与えられなかった。
• かつて隋文帝がまだ潜龍だった頃、慶に語った言葉があった。「天元（宣帝）は徳を積んでおらず、相貌からしても寿命は長くあるまい、加えて法令は繁苛で声色に耽っている、私が見るに恐らく長くは続くまい。また諸侯は微弱で各々就国させられ、深く根を張り基を固める計もない、翼を切られたようなものでどうして遠くを望めようか。尉遲迥は貴戚として早くから声望を得たが、国家に隙が生じれば必ず乱を起こすだろう。しかしその智量は浅く子弟も軽薄で、貪欲で恵み少なく、結局は滅ぶに至るだろう。司馬消難は反覆常なき人物で、これも池中に安住する器ではなく、変事は瞬く間に起こるだろう。ただ軽薄で謀がなく害をなすには至るまい、せいぜい江南に逃げ込む程度だろう。庸蜀（蜀）は険阻で艱難が生じやすいが、王謙は愚蠢で謀略もなく、人に誤られることを恐れるべきで大きな脅威にはなるまい。」まもなく、この予言はすべて的中した。慶は文帝がこれを忘れているのではと恐れ、旧恩に頼りたい思いもあって以前の言葉を詳細に記録し表として上奏した。文帝はこれを読み大いに喜び「朕の言葉が当たったのは偶然だが、公が忘れずにいたことこそ誠節の表れだ、深く感謝する」との詔を下し、以後厚く礼遇した。家で没した。
• 子の靜衆は隋文帝の娘廣平公主を娶り儀同・安德縣公・熊州刺史に至ったが慶より先に没した。靜衆の子協は右翊衛將軍に至り、宇文化及の乱で殺された。

邵晶

• 協の弟の晶、字は婆羅門。大業中、宮中で養われ後に千牛左右となった。煬帝に深く寵愛され宴遊に必ず侍従した。寝室への出入りや後宮の監視にも門禁の制約を受けず自由に行き来し、世に「宇文三郎」と呼ばれた。宮人と密通を重ね、妃嬪や公主にまで醜聞が及んだ。蕭皇后がこれを帝に訴えたことを晶が聞いて謁見を恐れると、兄の協は晶が壮健すぎて宮掖に留めておけないと奏上したが、帝は罪に問わず再び召し出し元通り寵愛した。宇文化及の反逆の際、乱兵に殺された。

史論

• 論じて言う。古来、天命を受けた君主や創業の継承者は、異姓の輔弼だけでなく骨肉の助けをも必要とした。近親には魯・衛・梁・楚のような例があり、疎遠な一族にも凡・蔣・荊・燕のような例があり、いずれも名声を後世に伝えた。豳の孝公（邵導）の勲烈に善政を加えた例や、蔡の文公（邵廣）の純孝に倹約を加えた例は、まさに前代を凌ぐものであった。
• 周の受命の始め、宇文護は艱難の時代に参与した。文帝が崩じ諸子が幼かった時、群公が互いに主導権を争う中、魏を変じて周となし危難を乗り越え義を全うできたのは護の力によるものである。もし護が礼譲を重んじ忠貞を貫いていれば、桐宮（悔悟の場所）で改心の機を得るか未央宮で天寿を全うするか、いずれかの前史の例と同様の結末を迎えられたかもしれない、それを語る必要があろうか。しかし護は学識に乏しく群小に近づき、威福を一身に集め征伐を専断し、人臣でありながら君主を凌ぐ心を抱き、君主として堪えがたい振る舞いをした、最後には妻子ともども誅され身首が引き裂かれたのも、まことに当然の結末であった。
• 隋が興る際、天の威を借りて海内を服従させたが、胄（邵胄）は遠い血縁の身でありながら一州を率いて義挙に加わった、忠にして勇と言えよう。しかし功業は成らず、悲しむべきことである。亮（杞亮）はもとより凡庸な才でありながら大逆を謀った、古人が「徳を度らず力を量らず」と言うのはまさにこのことである。
• 宇文測兄弟は経綸の日に馳駆し、孝伯・神舉は父子の間で直言を尽くした。その智勇と忠概を見れば、共に古人の列に加えるに値するであろう。