元史卷一百三十六　列傳第二十三　哈喇哈斯

出自

• 哈喇哈斯は威喇諾爾氏。曾祖の竒爾実勒は初め王汗トゴリル（托果琳王汗）に仕えた。王汗は太祖と義兄弟の約を結んでいたが、太祖が衆を得ると陰かに忌み、これを害する謀を巡らせた。竒爾実勒はその謀をひそかに太祖に告げ、太祖は二十余人とともに一夜のうちに脱出し、聞いた諸部の多くが太祖に帰属した。太祖は還って王汗を攻め滅ぼしその衆を併せ、竒爾実勒を千戸に抜擢し「達爾罕」の号を賜った。太祖の河西・西域諸国平定に従った。
• 祖の巴哩察は太宗の時、太弟睿宗の河南攻めに従い汴・蔡を取り金を滅ぼし、順徳をその分邑として賜わった。父の囊嘉特は憲宗の伐蜀に従い軍中で卒した。
• 哈喇哈斯は威重にして妄りに言笑せず、騎射に優れ国書（モンゴル文字）に通じ、また儒術を重んじた。至元九年（1272年）、世祖は功臣の後裔を録し宿衛を掌らせ、達爾罕の号を襲がせた。以後、人は皆「達爾罕」と呼び名では呼ばなくなった。帝はかつて「汝の家の勲は王府に載る、いずれ大用しよう」と告げ、皇太子にも「達爾罕は非常の人、善く遇せよ」と語った。

地方官としての治績

• 十八年（1281年）、欽・廉二州を割いてその食邑を益された。二十二年（1285年）、大中正を拝し法を用いること平允で、冤滞を審録し数百人を活かした。時の宰相が江南の獄を宗正府に隷属させようとしたが、哈喇哈斯は「江南は新附の地で教令もいまだ行き渡らず、数千里も離れた地で刑獄を遥かに制すれば冤罪を生む」として止めた。
• 二十八年（1291年）、栄禄大夫・湖広行省平章政事を拝した。台臣が「宗正での決獄は平明だった、後任に恐れがある」と言ったところ、帝は「湖広の地は朕がかつて駐蹕した所、この人でなければ治まらぬ」と述べ赴任させた。当時、江湖間で盗賊が商旅の貨財を掠めていたが、哈喇哈斯が卒を発して捕らえ誅すると水陸の道はみな無事になった。当初、枢密院が各省に行院を置き兵民を二つに分けていたことで奸人が徒党を組んで悪事を隠していたが、入覲の際にその不便を極言し帝は罷めさせた。帝が「風憲の職は吏治を撓すと人が言うが本当か」と問うと、「朝廷がこれを設けたのは奸慝を糾すためで、貪吏がこれを憎み妄りに謗るだけ」と答え、帝はその言をよしとした。
• 三十年（1293年）、平章劉国傑が交趾征討の兵を率いた際、哈喇哈斯は将吏に民を騒がせぬよう戒め、民の魚菜を奪った者があるとその千戸を杖で罰し軍中は粛然となった。まもなく湖湘の富民一万家を広西に発して交趾攻略の屯田とする詔が出たとき、哈喇哈斯は密かに使いを遣り「過去の遠征は成功せず傷は癒えていない、いま瘴地に民を徙せば必ず怨叛を招く」と奏し、吏がその奏の署名を求めても答えず、再三の求めにも「しばらく緩めよ」とだけ言った。まもなく使者が戻り事は罷まり、民はみな感悦した。広西元帥府が南丹の五千戸を募って屯田させようとしたとき、哈喇哈斯は「これは土着の民、内は空地を実たし外は交趾の寇を制する。士卒を煩わせずして食糧を潤沢にできる」と述べ、地を度って五屯を立て屯長を統べさせ牛や種・農具を給した。湖南宣慰の張国紀が唐宋の末のように民間の夏税を徴すべきと建言したが、哈喇哈斯は「亡国の弊政であり寛大の意を失う、聖朝でそれを行ってよいものか」として奏で止めた。

中央での宰相としての活躍

• 大徳二年（1298年）、上都に入朝し成宗より光禄大夫・江浙行省左丞相を拝され、視政七日にして中書左丞相に召し戻され、銀青光禄大夫に進んだ。就任するや利を説く輩を斥け、専ら節用愛民を務め、大政事には必ず儒臣を招いて議論した。京師は久しく孔子廟を欠き国学は他署に寓していたが、廟学を建てるよう奏し、名儒を学官に選び近臣の子弟を入学させた。また衆議を集めて南郊を建て一代の定制とした。
• 五年（1301年）、同僚が雲南行省左丞劉深の計に賛同し「世祖は神武で天下を一にし功業は万世に及ぶが、今上はいまだ武功を彰していない。西南夷の八百媳婦国は未だ正朔を奉じていない、征討すべき」と唱えたのに対し、哈喇哈斯は「山嶠の小夷は万里の彼方、諭して来させれば足り中国を煩わせる必要はない」と主張したが聞き入れられず、兵二万を発して劉深を将とした。道中湖広を経て民は餽饟に疲弊し、順元に至ると劉深は蛇節に金三千両・馬三千疋を強要し、蛇節は民が耐えられぬと兵を挙げ劉深を窮谷に囲んだ。事が聞こえ平章劉国傑が援けに赴き蛇節を擒えて軍中で斬ったが、士卒の生存者はわずか一、二割、輸送に携わった者も同様だった。結局成果はなく、帝は初めて哈喇哈斯の言を用いなかったことを悔いた。恩赦の際、有司が劉深の罪を釈そうとしたが、哈喇哈斯は「名を求めて禍を首唱し師を喪い国を辱めた罪は尋常でない、誅さねば天下に示しがつかない」と奏して誅させた。
• 七年（1303年）、中書右丞相に進んだ。「治道はまず守令」を説き、近ごろ人選が不適であるとして精しく人材を選び、官吏贓罪十二章及び丁憂・婚聘・盗賊等の制を定め、献戸及び山沢の利を独占することを禁じた。毎年帝が上都に幸するたび哈喇哈斯は必ず京師を留守した。ある時帝が病み内から詔が出て邪党が付会したとき、哈喇哈斯は身をもってこれを匡し天下は無事だった。十年（1306年）、開府儀同三司・監修国史に加えられ僚属を置いた。冬十一月、帝の病が篤くなると入って医薬を看護し出ては宿衛を総べ、藩王が見舞おうとしても聴かず、日々政務を平生通りに処理した。
• 十一年（1307年）春、成宗が崩じたとき武宗は北辺を撫軍中、仁宗は太后とともに懐慶にあった。諸奸臣は北道を断つことを謀り、成后の垂簾聴政と安西王アナンダの擁立を企てた。哈喇哈斯は密かに使者を遣り北で武宗を、南で仁宗を迎えさせ、京城百司の符印をことごとく収め府庫を封じ、病と称して闕下に伏し、内旨が日々何度届いても署せず、文書もすべて署さなかった。衆は彼を害そうとしたが敢えて動けなかった。仁宗が近郊に至っても衆は事態を知らなかった。三月朔、皇后垂簾の牘を求める者が続き、三月三日に御殿聴政を決めて署させようとすると衆は大喜びし、翌日仁宗を迎え入れ左丞相アグタイ及び安西王アナンダらをその場で誅し内難はことごとく平らげられた。哈喇哈斯は冬から春まで一度も家に戻らなかった。夏五月、武宗が北から至り即位すると、太傅・録軍国重事を拝しなお百揆を総べ、宅一区を賜わり子の托歓を侍させた。

北辺鎮守と晩年

• 仁宗の入京の際、アグタイは勇力があり誰も近づけなかったが、諸王図喇実（トラシ）が手ずから縛った功により越王に封じられ、三宮こぞってその邸を訪れ手厚く賞し、慶元路をその食邑とした。哈喇哈斯は「祖宗の制では親王でなければ一字の封をなさぬ、図喇は疎属、一日の功で万世の制を廃すべきでない」と力争した。帝は聞き入れなかったが、図喇はこれを恨み帝に「安西王が大統を謀った際、哈喇哈斯もまた文書に署していた」と讒言し、これにより相を罷めさせられ北辺の鎮守に出された。詔に「和琳は北辺の重鎮、いま降った諸部は百余万、重臣でなければ鎮められない、哈喇哈斯に代わる者はいない」とあり、黄金三百両・白銀三千五百両・鈔十五万貫・帛四万端・乳馬六十匹を賜わり、太傅・右丞相として和琳省の事を行わせた。太后も帛二百端・鈔五万貫を賜わった。
• 鎮に至ると盗人一人を斬り、使者を分遣して降戸を賑わせ、鈔帛を出して牛羊に換えて給し、水辺の者には魚を取る術を教えた。大雪で民が食糧を得られなくなると、諸部に三百里ごとに伝車を置き十伝で米数万石を転じて饑民に飨し、不足すれば牛羊を加えた。また地を度って内倉を置き粟を積んで来る者に備え、古渠を浚渫して田を灌ぎ、青海に屯田を治め部落を雑耕させ、毎年米二十余万を得た。北辺は大いに治まった。至大元年（1308年）、諸王の礼のように大帳を賜わった。十一月、病篤く属官に「私はもはや国事を補佐できぬ。行省の務は汝らが努めよ、朝廷の憂いになるな」と語り薨じた。年五十二。帝はこれを聞き驚き悼んで「賢相を喪った」と述べ、鈔二万五千貫を賻し、詔して昌平に帰葬させ、推誠履正佐運功臣・太師・開府儀同三司・上柱国を追贈し順徳王に追封、諡は忠献。
• 子の托歓は太子賓客より御史中丞を拝し達爾罕の号を襲ぎ、御史大夫・行台江南に進み、まもなく平章行省江浙を拝し左丞相に進み行宣政院を兼領した。重厚で父の風があり読書を好み、政を為すに苛暴を尚ばず衆望を得た。至治元年（1321年）、官にて卒した。年三十七。子は満満。