- 要旨: 馱那羯磔迦国は東西二つの大伽藍と、清弁（婆毘吠伽）論師が弥勒菩薩の下生を待つため石窟にこもったという伝説で知られる国と記す。
地理と現状
- 周囲六千余里、大都城は周囲四十余里、荒野が多く集落は少ないとする。
- 気候は暑く人々は色黒で気性が激しく学芸を好むとし、伽藍は多くが荒廃し二十余か所、僧徒千余人が大衆部を学び、天祠百余か所に多数の異教徒がいるとする。
東山・西山の二伽藍
- 城の東西の山にそれぞれ弗婆勢羅（東山）・阿伐羅勢羅（西山）僧伽藍があり、先王が建立したとし、かつては毎年千人の凡夫僧が安居を終えるごとに阿羅漢果を得て飛び去ったと伝えるが、今は僧侶が絶え山神が獣の姿で行人を脅かすため荒廃しているとする。
清弁論師の伝説
- 城南の大岩は、清弁（婆毘吠伽）論師が阿修羅の宮に籠って弥勒菩薩の成仏を待つとされる場所とする。
- 清弁が那爛陀の護法菩薩に論争を挑もうとしたが会見が叶わず、観自在菩薩に祈願して弥勒に会うまで生き永らえることを願い、執金剛神の秘法を授かって山の岩壁を開かせ、集まった群衆のうち六人だけを伴って中に入り、岩壁が再び閉じたという顛末を記す。